Actuel / Fiona Schmidt: «Mon utérus est dans le domaine public depuis toujours ou presque»
27 juin 2019
«Le fait d’avoir des enfants est un accélérateur de carrière pour les hommes, et un frein pour les femmes.»
© Fiona Schmidt
Féministe, journaliste et auteure, Fiona Schmidt se définit surtout comme une personne libre. Élevée dans un contexte non genré, elle lutte aujourd’hui pour l’égalité des droits et contre une hiérarchisation systématique entre les hommes et les femmes. Figure du cybermilitantisme, elle écrit des posts pimentés sur son blog #TGIFiona et partage des images symboliques sur son Instagram, suivi par près de 22'000 abonnés. Après avoir publié un livre de cuisine militant «Les recettes d’une connasse» en 2017 et «L’amour après #MeToo - Traité de séduction à l’usage des hommes qui ne savent plus comment parler aux femmes» l’année d’après, elle se penche actuellement sur son troisième ouvrage.
BPLT: Une grève des femmes s’est déroulée le 14 juin dans toute la Suisse. Est-ce pour vous un début ou l’aboutissement d’un combat?
F.S: Je pense que c’est un début et notre génération ne verra malheureusement pas son aboutissement. Et pourtant je suis généralement très optimiste, car pour être féministe il faut avoir une vision positive de l’avenir. La Suisse n’a ni une tradition de grève, ni une tradition de lutte de femmes. La Confédération Helvétique est accusée d’un retard dans le droit de vote des femmes, accordé seulement en 1971, contre 1944 en France, qui n’a de leçon de féminisme à donner à personne! D’ailleurs, en ce qui concerne les luttes féministes, les pays francophones sont bien loin des anglo-saxons et scandinaves. Il est donc important de soutenir les initiatives qui permettent de faire entendre les droits des femmes. La partie émergée des droits acquis ne doit pas nous faire oublier la partie immergée de l’iceberg: celle des libertés qui nous restent à conquérir. L’objectif, c’est quand même que les privilèges de quelques-uns deviennent les droits de tou.te.s!
Dessin du livre « L’amour après #MeToo » © Emmanuelle Teyras
Vous êtes très active sur les réseaux sociaux. Pensez-vous que ce moyen de communication relativement récent a permis aux femmes de s’unir pour s’exprimer ensemble?
Absolument! Souvent très décriés, les réseaux sociaux ne sont pourtant pas intrinsèquement mauvais et sont devenus fondamentaux dans les luttes féministes. Sans eux, l’affaire Weinstein ou le body positive n’auraient peut-être même pas existé. En fait, les réseaux sociaux, et notamment Instagram, permettent de partager des idées simples avec le plus grand nombre. C’est un porte-voix essentiel, qui a la capacité de rompre l’isolement, de fédérer un peu comme des groupes de parole virtuels. On ne changera pas la société en restant entre intellectuel.le.s de gauche, il faut mobiliser tout le monde, car nous sommes tous concernés. Je n’étais pas militante avant d’avoir un déclic via Instagram. J’avais l’impression de ne pas être légitime pour parler de féminisme, et ce réseau m’a en quelque sorte décomplexée et permis de partager des idées, d’échanger et d’apprendre sur moi, sur les autres et sur le féminisme.
A la suite d'une interview très spontanée sur les auteurs qui ont marqué votre adolescence, vous vous êtes rendue compte que la grande majorité des noms cités était masculins. Pensez-vous que les origines des inégalités viennent de l’enfance?
L’éducation joue évidemment un rôle. Si, dans nos sociétés d’aujourd’hui, il est admis d’élever les filles comme les garçons, il n’est pas encore possible d’éduquer les garçons comme les filles. Si une fille a un comportement masculin, on la définit comme un garçon manqué. Situation généralement tolérée. Si, par contre, un garçon développe des attitudes que nous avons culturellement associées au féminin, nous considérons ce comportement comme pathologique. Ensuite, les filles ne sont toujours pas socialisées à être indépendantes et avoir de grandes ambitions, alors que les garçons si. Et ce dans tous les milieux sociaux. Tant que nous continuerons à associer le féminin au faible et hiérarchiser les genres, la situation ne pourra pas évoluer. Cultivons nos différences mais arrêterons de les hiérarchiser!
«On voit et perçoit le monde à travers des regards masculins»
Les inégalités viennent également de la culture dans laquelle on infuse. Par exemple, les pouvoirs culturels et médiatiques sont depuis toujours détenus par une écrasante majorité d’hommes. Cette situation n’est évidemment pas neutre, puisque l’on voit et perçoit le monde à travers des regards masculins, que cela soit dans les médias, au cinéma, en littérature, en BD et même en mode.
Durant vos études en journalisme, la majeure partie des étudiants étaient des filles, pourtant les patrons des médias sont majoritairement des hommes. Comment justifiez-vous cette incohérence?
Le phénomène des boys clubs, dont on a beaucoup parlé en France avec la Ligue du LOL, ce système de cooptation entre hommes qui leur permet de garder le pouvoir… Mais il n’y a pas que ça. Je travaille en ce moment sur la maternité. La société pousse les femmes à faire des enfants et le fait de ne pas en avoir est socialement discrédité. Mais à côté, rien n’est mis en place dans les entreprises pour ne pas pénaliser la carrière des femmes. Aujourd’hui, ce sont toujours les mères qui s’arrêtent de travailler ou qui aménagent leur emploi du temps pour leurs enfants, pas les pères. Des études ont démontré que le fait d’avoir des enfants est un accélérateur de carrière pour les hommes, et un frein pour les femmes. Or, l’égalité économique conditionne l’égalité sociale: pour que les femmes ne soient pas pénalisées lorsqu’elles deviennent mères, il faudrait que la parentalité cesse d’être une affaire quasi-exclusivement féminine. Mais ce n’est pas gagné.
Vous avez décidé de ne pas avoir d’enfants, pourtant cette question vous est souvent posée dans les interviews. Est-ce vous en avez assez de parler du no kids?
Mon utérus est dans le domaine public depuis toujours ou presque, comme c’est le cas de toutes les femmes je crois… J’ai 37 ans, je suis en couple avec un homme qui voulait avoir des enfants, et moi je n’en veux pas. Des remarques, j’en ai quotidiennement, et oui, ça me fatigue, ça me démoralise aussi et j’en ai parfois assez de parler de choix qui devraient être personnels, mais la maternité et donc, la non-maternité sont politiques. Aujourd’hui, la maternité choisie et bienheureuse est toujours considérée non seulement comme la norme, mais également comme le seul life goal qui vaille pour les femmes. Or, toutes les femmes ne veulent pas être mères et certaines ne peuvent pas l’être. Il faut parler de sa propre expérience pour déconstruire les normes et imposer sa singularité. Je continuerai donc à parler de mon utérus en public, plusieurs fois par jour. Hier, je suis allée à la pharmacie parce que mon chat avait un problème à l’œil. La pharmacienne me donne donc un collyre. Je lui demande comment l’appliquer, ce à quoi elle me répond: «Comme pour un bébé». Quand je lui ai dit que je n’avais pas d’enfant, elle m’a rétorqué: «Eh ben, il serait temps de vous y mettre!» Mon chat va mieux, je précise: j’ai géré le collyre!
Fiona Schmidt - L’amour après #MeToo, Ed. Hachette © Emmanuelle Teyras
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Depuis, dans le cadre de Inside Out, plus de 430'000 photographies ont été réalisées dans près de 130 pays, transformant les clichés individuels en œuvres d’art publiques et collaboratives. Ainsi, le concept est de photographier les personnes près de chez elles pour ensuite afficher leurs visages à côté de leur domicile. Au Lignon, le projet s’appelle <i>Inside Out / Ligne de vies</i>.</p> <p>«Pour moi, le Lignon est une grande ligne, donc ligne au singulier et vies au pluriel. Ce quartier est le symbole de la diversité de Genève, avec ses 6'500 habitants et plus de 110 nationalités. Certains vivent ici depuis 60, 50, 40 ou 30 ans, d’autres viennent tout juste d’arriver, comme ces deux refugiées ukrainiennes qui sont venues avec leurs enfants se faire photographier le premier jour. Un tiers d’entre eux ne parlent pas français, mais ce n’est pas une barrière pour échanger sur la place du village en attendant l’impression de leur cliché» explique Xavier Casile, fondateur de GOOD HEIDI Production, initiateur et co-organisateur de l’exposition.</p> <h3>Projet en vagues</h3> <p>«L’idée de ce projet est née grâce à la pandémie. A la fermeture des libraires durant la première vague, j’ai fait une remise en question en tant qu’éditeur avec une réelle nécessité de réinventer mon métier, de me réinventer. J’avais déjà été publicitaire, éditeur et auteur, mais jamais je n’avais organisé d’exposition auparavant. Donc pourquoi pas faire une exposition et pourquoi pas la plus longue? Jusqu’à présent, le record de 54 mètres est détenu par une ville canadienne. Je suis profondément mégalo!» rigole Xavier Casile. Il a donc pris les devants avec JR. Une visite virtuelle par FaceTime d’une quinzaine de minutes et l’affaire était conclue!</p> <p>«Je me suis tout naturellement associé à Marc Baggiano et son équipe de l’Association EMA Art et Terroir, qui ont un véritable ancrage local à Vernier. Nous avions déjà travaillé ensemble il y a quelques années, lors d’un festival de tag, et l’expérience était très réussie. Je savais qu’avec eux le projet était entre de bonnes mains et que nous allions forcément bien nous entendre. Les relations humaines sont fondamentales pour ce type d’aventure!» explique l’organisateur.</p> <p>Alors que tout était finalisé et que les financements étaient arrivés, la seconde vague a coupé court au projet. Annulation? Non, report! Une fenêtre s’est ouverte au mois d’avril 2022 au sein de l’équipe de JR et les dates ont été aussitôt réservées pour #InsideOutLignon. Cette fois-ci ni le virus, ni la tragique situation politique en Europe, ni même la neige n’ont pu arrêter le camion photomaton de Inside Out! Finalement, on ne fête plus les 50 ans de la dernière pierre du chantier du Lignon, mais les 60 de la première. Et, ce ne sont pas les 500 portraits, mais 365 visages affichés sur le fond à damiers noir et blanc si emblématique pour mettre en valeur ce multiculturel quartier de Genève.</p> <h3>De Paris au Lignon</h3> <p>Venu de Lyon pour l’occasion, le camion photomaton de Inside Out s’est installé au cœur de la cité du Lignon durant deux jours pour accueillir les habitants. Visages neutres de profil ou de face, grimaces et émotions expressives, seul ou avec un objet symbolique, tous ont pu s’exprimer librement devant l’objectif. Les photographies ont ensuite été imprimées en format 100x130 centimètres par l’équipe pour être directement collées sur des panneaux, prêtés par la Société Générale d’Affichage (SGA). A la fin de cette exposition les panneaux disparaîtront des pelouses et toutes les photos seront détruites au karcher. Le concept de l’éphémère. Cela dit, les visages resteront en format numérique et un livre, signé GOOD HEIDI Production (<i>365 Lignes de Vies</i>), sortira en automne de cette année pour immortaliser ces deux semaines. D’ailleurs, il était important pour Xavier Casile de le proposer à 50% de son prix à toutes les personnes qui figurent dedans!</p> <hr /> <h4>Plus d’informations sur: <a href="https://ema-event.ch/">ema-event.ch</a> et <a href="https://www.goodheidiproduction.ch">goodheidiproduction.ch</a></h4>', 'content_edition' => '', 'slug' => 'une-ligne-de-365-visages', 'headline' => null, 'homepage' => null, 'like' => (int) 401, 'editor' => null, 'index_order' => (int) 1, 'homepage_order' => (int) 1, 'original_url' => '', 'podcast' => false, 'tagline' => null, 'poster' => null, 'category_id' => (int) 6, 'person_id' => (int) 4387, 'post_type_id' => (int) 1, 'post_type' => object(App\Model\Entity\PostType) {}, 'comments' => [[maximum depth reached]], 'tags' => [ [maximum depth reached] ], 'locations' => [[maximum depth reached]], 'attachment_images' => [ [maximum depth reached] ], 'person' => object(App\Model\Entity\Person) {}, 'category' => object(App\Model\Entity\Category) {}, '[new]' => false, '[accessible]' => [ [maximum depth reached] ], '[dirty]' => [[maximum depth reached]], '[original]' => [[maximum depth reached]], '[virtual]' => [[maximum depth reached]], '[hasErrors]' => false, '[errors]' => [[maximum depth reached]], '[invalid]' => [[maximum depth reached]], '[repository]' => 'Posts' }, (int) 1 => object(App\Model\Entity\Post) { 'id' => (int) 3177, 'created' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'modified' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'publish_date' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'notified' => null, 'free' => true, 'status' => 'PUBLISHED', 'priority' => null, 'readed' => null, 'subhead' => null, 'title' => 'Les émotions souterraines de Marc Aymon', 'subtitle' => 'De l’amour interdit au deuil, en passant par la colère, l’incompréhension ou encore l’envie, c’est une large palette de sentiments qui se dévoile au fil des 12 chansons de l’album «humains». 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Après un voyage avec sa guitare aux Etats-Unis, qui a déclenché l’album <em>Marc Aymon</em>, il s’est hasardé dans le hyper pop <em>D’une seule bouche</em> avant de se plonger dans le patrimoine folklorique suisse dans <em>Ô bel été! Chansons</em> <em>éternelles</em>. «Dans mes deux derniers projets je chantais surtout les mots des autres. Pour <em>humains</em> j’ai eu l’envie d’aller à l'intérieur de moi-même, de partager ma vie de ces dernières années. J’ai connu beaucoup de séparations, dont celle avec ma maman, disparue subitement. J’avais beaucoup fui dans le travail, aujourd’hui j’ai eu envie de lui rendre hommage, notamment à travers la chanson qui s’appelle <em>Quelqu’un t’attend quelque part</em>, se demandant si ceux qui s’en vont nous guettent encore», explique Marc Aymon.</p> <p>Le second élément déterminant dans la conception fut les deux rencontres, qui ont fait transformer les prémisses de ce projet musical en une véritable aventure de deux ans et demi. Alors qu’ils se croisaient régulièrement depuis des années, Marc Aymon et Jérémie Kisling ont toujours parlé d’un projet commun basé sur leurs affinités mais sans idée concrète. Puis, un jour, en se mettant au piano et à la guitare, ils ont fait naître la chanson <em>L’oiseau. </em>Blessé, il est un peu cabossé et abasourdi par la vie et ses colères internes. Le début de l’album. «A ce moment, j’avais cette colère qui me dévorait, mais que je n'arrivais pas à sortir. La transformer en paroles m’a consolé. J’ai compris que c’était pour moi le bon moment pour réécrire des textes originaux. Jérémie m’a alors tendu la main. Mettre des mots sur des émotions enfouies signifiait pouvoir les regarder de face. Lui aussi utilise cette métaphore, se prendre la main, pour balayer les doutes et s’entrainer mutuellement dans l’écriture de 12 chansons, leur enregistrement et la tournée qui nous attend», sourit le chanteur. La seconde rencontre est celle avec Frédéric Jaillard, réalisateur multi-instrumentiste. «Je suis allé le voir avec mon idée, sans même y croire moi-même encore, mais Frédéric a pris guitare, sa basse, sa batterie, sa mandoline, son banjo, son piano et a commencé à habiller nos chansons», sourit Marc Aymon. Progressivement, des amis musiciens se sont rejoints au trio pour partager un ou plusieurs morceaux de cet album naissant. Parmi eux, la violoniste <em>Julie Berthollet</em>, Jasser Haj Youssef et sa viole d'amour, la chanteuse Milla et bien d’autres.</p> <h3><strong>Entre Fallot et </strong><strong>Ata Kandò </strong></h3> <p>«Chaque disque est lié à des images qui donnent un paysage, posent un terreau, encourageant la créativité. Pour <em>Ô bel été!</em> ce sont les dessins de Cosey, pour <em>humains</em> j’ai été touché par une photographie d’Ata Kandò, qui représente un bonheur simple et paisible, et par le Château Fallot, devenu notre résidence pour plusieurs semaines», précise Marc Aymon. Situé sur les hauteurs de Lausanne, ce manoir gothique a une jolie histoire: Alfred Fallot aurait construit cette bâtisse en 1899 autour d’un orgue de plus de 700 tuyaux pour convaincre son épouse, organiste de la cathédrale de Strasbourg, de venir vivre en Suisse avec lui. Aujourd’hui habité, il a néanmoins pu accueillir les musiciens, séduits par l’immense escalier dans le hall, un piano à queue qui a donné l’élan à l’album et un apparemment très sympathique golden retriever, Grimo. Au mur, a été accroché ce cliché de la photographe humaniste Ata Kandò, issu de la série réalisée en Suisse avec ses deux enfants en 1954, <em>Dreams in the Forest</em>. Pour l’anecdote, pour le faire venir au château, Marc Aymon a contacté la famille de l’artiste décédée en 2017 dans un anglais très basique. Enthousiastes, ils l’ont ensuite épaulé pour convaincre le collectionneur qui possède le tirage original de le prêter… dans un anglais un peu plus soutenu. Le pari était très juste. En plus d’inspirer les musiciens sur le moment, au fur et à mesure des enregistrements, l’évidence est apparue: c’est la pochette du futur album! «Pour les autres images du projet, j’ai souhaité travailler avec le photographe suisse Matthieu Gafsou. Ce cliché d’Ata Kandò, lui a fait penser à un lieu de son enfance. Nous avons donc pris nos sacs à dos et durant deux jours sommes partis en direction de ce glacier, traversant une forêt sombre, jusqu’à trouver la lumière. C’est exactement le message de ce disque formulé par Jérémie: tu ne traverses pas seul cette vallée sombre. D’ailleurs, il l’a prononcé par rapport à la poétique et tragique chanson <em>Nos amours souterraines, </em>l’histoire vraie d’un jeune couple italien qui vit un amour interdit en période fasciste. Ils décident de se séparer, mais en 1929 réunissent leurs lettres pour les enterrer à jamais dans un tube en métal, non loin de Rome. Nous avons peut-être tous cette envie de garder à tout jamais certains amours, qui ne sont déjà plus là», nuance le musicien.</p> <h3><strong>Démarche du projet</strong></h3> <p>Voulant redonner un sens à la musique, perdue entre le digital et les téléchargements illégaux, Marc Aymon a mené une démarche à la fois de création et d’édition. Elle s’est concrétisée dans un format coffret. Dedans, un code de téléchargement légal, un CD, un vinyle et un livre photo avec des images de Matthieu Gafsou et des textes, le tout réalisé en Suisse d’une façon éthique par des petits artisans. «L’ère numérique maltraite beaucoup d’amis musiciens, j’ai souhaité réaliser un projet que peux vraiment offrir comme je souhaite le recevoir. Finalement, <em>humains</em> est un projet paisible où les émotions sont posées sans maquillage. L’artiste décrit ses joies et ses tourments dans ses chansons pour les offrir au public, qui pourra y trouver un miroir. 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Ses ondes sonores se diffusent sur une dizaine de kilomètres si le vent le veut bien. Avec l’exode rural, sa résonance quitte progressivement les vallées et son utilité se perd au fil du temps. Il faut attendre le début du XIXe siècle pour revoir le cor des Alpes, dans un tout autre emploi: lors d’un concours musical à la fête des bergers d’Unspunnen, à quelques kilomètres d’Interlaken. Il n’y eu que deux concurrents, mais cet évènement a permis de redonner une utilité nouvelle à cet instrument. Une nouvelle voie artistique s’est ainsi ouverte. Au cours de l’histoire, la popularité de ce long tube en bois de plus de trois mètres sera véritablement en dent de scie, mais il se forgera quand même une place parmi les symboles de la Suisse. En 1977 Pepe Lienhard Band amènera même ce cuivre en bois sur la scène de l’Eurovision!</p> <p>Avec la création du <em>Valais Drink Pure Festival de cor des Alpes</em> il y a 20 ans, les instrumentistes ont un rendez-vous folklorique annuel. Cette année 120 souffleurs suisses et étrangers âgés de 10 à 85 ans se sont affrontés en concours avant de partager leur passion durant le morceau d’ensemble à 2200 mètres d’altitude. Finalement, c’est pour la troisième fois en cinq ans que le titre de vainqueur a été décroché par Adolf Zobrist de Brienz (BE).</p> <p>Ce festival était également l’occasion pour François Morisod de présenter ses créations à une large palette de spécialistes et de curieux. Le facteur de cor des Alpes a fait des démonstrations de son art au Nînd’Art, tout en rencontrant les participants.</p> <p><strong>Moyen de communication, le cor des Alpes est aujourd’hui considéré comme un instrument de musique à part entière. Comment expliquez-vous l’engouement qu’il suscite depuis quelques années?</strong></p> <p><strong>François Morisod</strong>: Le cor des Alpes est régulièrement joué depuis 50-60 ans, mais il est vrai que ces dernières années il y a un véritable effet de mode. A la Fête des Vignerons de 1955, les organisateurs avaient beaucoup de peine à trouver des joueurs, mais depuis des professeurs se sont formés, notamment en Suisse alémanique, et ont diffusé leur savoir. Je pense que ce regain d’intérêt est à la fois dû à une montée du patriotisme et au besoin de retour à la nature. C’est un instrument qui permet tantôt de s’isoler face à la montagne et son écho, tantôt de profiter des échanges sociaux lors des répétitions ou sorties de groupe. Après, les tendances sont souvent compliquées à expliquer. </p> <p><strong>Est-ce que les techniques de fabrication de cet instrument de musique ancestrale ont évolué au fil des ans?</strong></p> <p>Tout à fait. A l’époque, il fallait choisir un arbre qui avait une forme courbée. Il s’agissait souvent de troncs couchés par la neige en hiver, qui gardaient cette forme arrondie en se redressant au printemps. Aujourd’hui, des toupilles, des fonceuses et autres machines ont aplani cette difficulté. 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Les premiers clients sont naturellement venus par le bouche-à-oreille et aujourd’hui il y a surtout beaucoup de joueurs de fanfare et ceux qui connaissent déjà un peu la musique.</p> <p><strong>Est-ce qu’avant de les produire vous saviez déjà en jouer?</strong></p> <p>Pas du tout, j'ai dû m’y mettre. C'est ma passion pour le bois qui m’a fait découvrir la musique.</p> <p><strong>Quelles sont les contraintes liées à l’ergonomie de l’instrument pour les souffleurs?</strong></p> <p>Le cor des Alpes émet des sons naturels, ce qui signifie qu’il ne peut pas produire toutes les notes de la gamme chromatique. Les souffleurs jouent sur trois-quatre octaves et sont limités dans le nombre de notes possibles, contrairement à une trompette sur laquelle la longueur de la colonne d’air se modifie à l’aide de pistons. Les partitions doivent donc être spécialement pensées pour le cor des Alpes.</p> <p><strong>Vous faites ce métier depuis plus de 20 ans maintenant. 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Malheureusement pour Jean de La Fontaine, sa célèbre morale «Rien ne sert de courir; il faut partir à point» n’est pas toujours la stratégie gagnante en bourse.</p> <p>Un autre classique qui depuis est rentré dans le langage courant est le requin. Requin de la finance, qui est perpétuellement à la recherche de nouvelles opportunités de faire du profit, si bien représenté par Michael Douglas, alias Gordon Gekko, dans <i>Wall Street. </i>Son acolyte, le loup financier, lui aussi est devenu une star des films américains grâce à Leonardo DiCaprio dans le film <i>The Wolf of Wall Street. </i></p> <p><img src="https://media.bonpourlatete.com/default/w1200/1615210124_img_0163.jpeg" class="img-responsive img-fluid center " /></p> <h4 style="text-align: center;"><em>Bull</em> et <em>Bear</em> devant la Bourse allemande à Francfort sur le Main, Allemagne © Eugénie Rousak</h4> <p>A présent, complexifions les choses. Ancien gérant de fonds et spécialiste de l’actualité financière, Jim Cramer a déclaré: «<em>Bulls make money, bears make money and pigs get slaughtered</em>» (Les taureaux gagnent de l’argent, les ours gagnent de l'argent et les cochons sont abattus). Traduction? Le taureau et l’ours sont surement les animaux les plus emblématiques de la sphère financière, dont les silhouettent ornent les parvis des salles de bourse. La force du premier est de lever sa victime (ou son matador) sur ses cornes. Il symbolise donc les acteurs du marché qui croient à la croissance et qui achètent. Ainsi, la période de 1990 à 2000 aux États-Unis était résolument bullish. A l’inverse, le second écrase sa proie en abaissant ses griffes, ce qui représente les vendeurs qui croient à la baisse. Pour être qualifié de bearish, le marché doit pendre plus de 20% durant plusieurs semaines. A côté de ce duo espagnolo-russe, s’est tissé le troisième, le cochon. Bien moins connu et avec une réputation néfaste, ce mammifère domestique est un investisseur tellement porté par le profit, qu’il fait passer ses émotions fortes devant les règles mêmes des stratégies. Parfois il gagne beaucoup, mais parfois le marché l’égorge pour sa cupidité. Une sorte de jugement dernier qui casse la tirelire. Dans la même ferme, jouent également les moutons, qui talonnent leur troupeau. Au comportement de suiveurs, ces investisseurs n’ont pas vraiment développé de stratégie de placement propre et regardent ce qui se passe dans la grange. Souvent, ce sont eux qui se font tondre, au sens figuré bien sûr. Et si les autruches ont plongé la tête dans le sable, c’est qu’une information cruciale vient de secouer les marchés, mais elles préfèrent ignorer cette tempête et attendre que tout passe. En espérant de ne pas se faire plumer. Ou pas trop.</p> <p>Enfin, sortons de cette basse-cour pour prendre le large. Dans les océans (bleus ou rouges, selon les envies), rodent par exemple les baleines. Si imposantes dans ces eaux, chacun de leurs souffles provoque des vagues sur le cours de l’actif donné. Le père du Bitcoin, le mystérieux Satoshi Nakamoto et les quelques premiers acheteurs ont notamment cette influence sur la cryptomonnaie. Les derniers arrivants dans ce jacuzzi financier sont les fameux <em>black swans</em> qui ont fait la renommée de l’économiste et écrivain Nassim Nicholas Taleb. Dans la population des cygnes, ces spécimens sont si rares et improbables, que leur apparition a forcément un impact global positif ou négatif sur la société, comme l’invention de l’internet, la catastrophe de Fukushima, la chute de l’euro face au franc suisse ou la COVID-19. Si les cygnes noirs existent, les licornes, elles… existent aussi dans le monde de la finance. Elles mangent, grandissent et font même des bulles. BlaBlaCar, Dropbox, Space X ou encore Pinterest étaient toutes des start-ups, valorisées à plus d’un milliard de dollars. La crainte est que ces entreprises hors pairs ne pèsent pas vraiment le poids annoncé, cette survalorisation peut facilement entrainer l’explosion de la bulle.</p> <p><img src="https://media.bonpourlatete.com/default/w1200/1615210899_gustave_moreau__la_licorne.jpg" class="img-responsive img-fluid center " width="506" height="777" /></p> <h4 style="text-align: center;">Gustave Moreau, La Licorne, ap. 1887.</h4> <p>Pour rester dans le monde magique, mais changer de stratégie, il y a de fiers dragons des marchés financiers. Même s’ils sont puissants et crachent du feu, c’est surtout la référence aux pays asiatiques qui est entré dans le jargon. Ce sont donc des titres de dette émis par les entreprises asiatiques, destinés aux investisseurs asiatiques mais en monnaies étrangères. Les dragons permettent donc de soutenir l’économie domestique tout en profitant de la stabilité du dollar, de l’euro ou d’une autre devise. Selon la même logique, le domaine obligataire a vu débarquer les pandas et les kangourous. Les premiers sont les bonds émis par les sociétés étrangères en yuan pour intéresser les investisseurs chinois, alors que les seconds sont émis en dollars australiens sur le marché australien. Ou plus simple encore, un kiwi est un dollar néo-zélandais.</p> <p>Finalement, si les deux premières techniques ne fonctionnent pas pour déterminer l’origine du mot, il faut peut-être chercher sa visualisation graphique. C’est notamment le cas du papillon, référence à une stratégie d’achat et de vente, dont la représentation selon les axes de profit/perte et prix fait penser au mouvement des ailes. Ainsi, un simple battement aide à se prémunir des pertes!</p> <p>De multiples espèces rodent sur les pages du bestiaire financier, mais comme dans le règne animal certains sont en voie d’extinction alors que d’autres sont sur le point de trouver leur chemin. 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