Humour / Les vacances de Prune sont perturbées de diverses manières
Prune et Ambre utilisent les transports publics, ce qui n’est pas sans conséquence. © DR
Les tragi-comiques péripéties de la famille Schinken Pochon ///// Découragées par l’accueil inamical de certaines populations européennes, elle et son amante Ambre ont décidé de passer la fin de la pause estivale en Suisse. Et d’utiliser les transports publics, ce qui avive le désir sexuel d’Ambre qui, par ailleurs, regarde la boxe féminine à la télévision au désespoir de Prune. Prune à qui la guerre au Proche-Orient donne bien des inquiétudes, malgré une originale pratique artistique. Bref, pour elle, l’été est mitigé.
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Je ne me souviens plus de quoi il s’agissait mais je reconnais que c’est atavique: je suis né pauvre et il y a de fortes chances pour que je meure de même, sauf qu'entre deux j'ai lu Marx, Bakounine et Guy Debord. Si je vous raconte ça, c’est pour préciser d’où je parle. <em>Un couple parfait</em> met en scène toute une famille de riches réunie avec des amis sur l’île étasunienne de Nantucket pour le mariage d’un des trois fils. Ils sont bien sûr insupportables, arrogants et plutôt méprisants. Un meurtre va avoir lieu et ça va faire comme un grain de sable dans ce petit monde où tout est, en apparence, bien huilé. Il n’y a pas grand-chose à dire sur l’intrigue, c’est du classique, elle est inspirée par celles d’Agatha Christie, ça peut plaire. Ce qui est autrement plus intéressant, c’est la vision qui est donnée de cette bourgeoisie américaine, qui sans doute vote démocrate. Le père est un ivrogne désœuvré qui fume de la marijuana et trompe sa femme. Celle-ci est écrivaine à succès. 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L’anthropologue dit de ses hôtes qu’ils partagent une intériorité avec les animaux: vous, je ne sais pas, mais moi, ça me fait rêver. Mais je m’égare. Dans <em>Antipodes</em>, il ne s’agit pas d’un anthropologue contemporain mais d’un jeune Français du XVIème siècle, Nicolas, vivant dans une tribu brésilienne. Il a été chargé par le gouverneur Villegagnon, un brutal colonisateur, d’apprendre la langue des Tupinambas afin de pouvoir servir d’intermédiaire. Nicolas s’est bien intégré, il vit nu, a une épouse nommée Pépin, et il a même pratiqué l’anthropophagie et mangé un prisonnier portugais. En fait, il aurait dû lui aussi être mangé lorsque les Indiens l’ont fait prisonnier, sauf qu’il chante très bien et que ce don lui a sauvé la mise. Les Tupinambas vivent non seulement différemment des conquistadors européens, ils ne vivent pas tout à fait dans le même monde. Ils n’ont par exemple pas vraiment le même rapport avec leurs démons que les chrétiens avec les leurs. 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Jacques-André Schinken est professeur d’histoire-géographie, il vote socialiste, il a 56 ans. Nadège Pochon est psychologue, elle vote Vert Libéral, elle a 55 ans. Ils ont deux enfants, Simon-Pierre, 21 ans, étudiant en droit, et Prune, 19 ans, artiste.
C’est compliqué d’être en vacances cette année. Ambre et moi ne rencontrons que des difficultés. Il y a bien sûr le problème de la cherté des locations de parasols. Surtout, nous avons été très mal accueillies à Barcelone par des gens portant des t-shirts où il était écrit Tourists Go Home. Nous avons eu beau leur expliquer que nous n’étions pas des touristes mais des «voyageuses à la découverte d’autres cultures», ils nous ont ri au nez. Ambre s’est fâchée, on est rentrées en Suisse.
Nous avons un grande conscience écologiste et avons décidé de ne prendre l’avions que pour aller à l’étranger. En Suisse, nous privilégions les transports publics. Nous avons pas mal pris le train, sauf que les gares ne sont pas toujours bien placées dans les villes, pas toujours proches des musées et des lieux queers. Nous avons donc dû prendre des trams et des bus. Je ne sais pas pourquoi, les transports en commun donnent toujours à Ambre des envies sexuelles. C’est parfois embarrassant.
Je ne comprends pas l’engouement des gens pour les JO de Paris. Même Ambre regarde les combats de boxe féminine. J’essaie de l’en distraire en me baladant nue devant le téléviseur mais maman hurle que c’est indécent. Oncle Jean-Michel, lui, me regarde en bavant mais en silence, il a peur d’Ambre. Quant à Simon-Pierre, il fait une fixation sur le perchiste que son sexe a empêché de passer la barre – le sexe du perchiste, donc, pas celui de Simon-Pierre qui est de taille plus modeste.
Il paraît qu’il y a un risque de guerre nucléaire au Proche-Orient. C’est pas cool, je suis certaine que ça fait beaucoup de tort à la biodiversité. Moi, je n’y comprends rien, à ces conflits. J’ai déjà fait l’amour avec des juifs et avec des musulmans – même une fois avec les deux en même temps, c’était très bon. En plus, le sexe, c’est meilleur pour la santé que les bombes atomiques, ça a des effets bénéfiques sur la longévité. Ambre et moi allons sans doute devenir très vieilles, on baise tout le temps.
J’ai bien rigolé avec cette histoire de comptes de l’AVS. Il paraît qu’à Berne ils se sont trompés de plus de quatre milliards. Quand je pense que maman me reproche de ne pas savoir gérer l’argent qu’elle et papa me donnent pour mes études artistiques. Ces temps, je fais des collages supers: des sortes de petits mandalas avec les poils pubiens d’Ambre mêlés aux miens, c’est tout à fait surprenant. J’en ai montré un à Simon-Pierre, il a vomi et crié: «Vade retro sale islamo-wokiste!»
Le monde devient fou, c’est certain. La nature est déréglée, ça fait peur. L’autre jour, une piscine a été inondée! Comment quelque chose qui par nature est plein d’eau peut-il être inondé? C’est totalement angoissant…
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A force, ça fait une œuvre et ça dessine – au double sens du terme puisqu’il est auteur de BD – un portrait, mélange d’ontogenèse et de phylogenèse. Avec <em>Un sombre manteau</em>, nous voilà dans les montagnes espagnoles, au milieu du XIXème siècle. Les gens sont pauvres, bien sûr. Mara est une cueilleuse d’herbes médicinales, une guérisseuse qui vit seule, dans une maison isolée, passant de villages en fermes pour vendre ou troquer ses potions, en butte à la superstition des uns et des autres, parfois accusée d’être une sorcière. Arrive chez elle une jeune femme mystérieuse, blessée, effrayée, mutique, recherchée par les gendarmes. Mara va la soigner et la cacher. Il y a des loups dans la montagne, mais ils sont sans aucun doute moins cruels et dangereux que le curé et le gendarme, moins brutaux que les hommes. Et il y a aussi la rage, gare à qui se fait mordre par un animal qui peut la transmettre. 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