Actuel / Les chaux-de-fonnières et l'alcool, une histoire cachée
L’intérieur d’un café, probablement au Locle, vers 1891. La clientèle y est exclusivement masculine. © Musée d’art et d’histoire, Ville de Neuchâtel.
A la fin du XIXe siècle, boire est implicitement une affaire d’hommes. Il s’avère très difficile de retracer l’histoire de cette pratique chez les femmes.
Notice (8): Trying to access array offset on value of type null [APP/Template/Posts/view.ctp, line 123]Code Context<div class="post__article">
<? if ($post->free || $connected['active'] || $crawler || defined('IP_MATCH') || ($this->request->getParam('prefix') == 'smd')): ?>
<?= $post->content ?>
$viewFile = '/data01/sites/bonpourlatete.com/dev/bonpourlatete.com/src/Template/Posts/view.ctp' $dataForView = [ 'referer' => '/', 'OneSignal' => '8a2ea76e-2c65-48ce-92e5-098c4cb86093', '_serialize' => [ (int) 0 => 'post' ], 'post' => object(App\Model\Entity\Post) { 'id' => (int) 1065, 'created' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'modified' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'publish_date' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'notified' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'free' => false, 'status' => 'PUBLISHED', 'priority' => 'NORMAL', 'readed' => null, 'subhead' => 'ACTUEL / Histoire', 'title' => 'Les chaux-de-fonnières et l'alcool, une histoire cachée', 'subtitle' => 'A la fin du XIXe siècle, boire est implicitement une affaire d’hommes. Il s’avère très difficile de retracer l’histoire de cette pratique chez les femmes.', 'subtitle_edition' => null, 'content' => '<p></p><hr><p></p><p style="text-align: center; "><strong>Coline de Senarclens</strong></p><p></p><hr><p></p><p>Retracer l’histoire de la consommation d’alcool des femmes revient à chercher des aiguilles dans des bottes de foin. Les sources de la fin du XIX<sup>e</sup> siècle n’en traitent guère. Implicitement, l’alcoolisme se réfère alors à la consommation des hommes. Un neutre masculin qui rend compliqué la recherche. </p><p>D’autant qu’il n’y pas que les sources qui nous échappent: les femmes se cachaient aussi pour boire. Elles buvaient, mais discrètement et souvent de manière solitaire. Dans cette perspective, La Chaux-de-Fonds est intéressante à étudier, en particulier en raison du grand nombre de sources à disposition. Les ligues antialcooliques y étaient puissantes et zélées, parce que la consommation d’alcool y était particulièrement visible. La ville horlogère s’est développée dès le milieu du XIX<sup>e</sup> siècle et a vu sa population quadrupler en moins de 50 ans. Elle affichait en 1895 le taux de débits de boissons le plus dense de Suisse, avec un établissement pour 186 âmes. «Cela revient à dire que 80 hommes à peu près doivent faire vivre un café», relève en 1895 le Dr Clerc dans le programme d’action de la Ligue patriotique suisse contre l’alcoolisme (LPSA). Ce sont les hommes qui consomment dans les bistrots. </p><h4><img class="img-responsive " src="https://bonpourlatete.comhttps://media.bonpourlatete.com/default/w1188/1529072798_sanstitre.jpg">Les numéros 32 à 36 de l’avenue Léopold-Robert à La Chaux-de-Fonds en 1900. © Albert Schönbucher. Bibliothèque de la Ville de La Chaux-de Fonds, Département audiovisuel</h4><p>Et ils sont nombreux, prolétaires, souvent sans famille, ayant migré à La Chaux-de-Fonds pour travailler dans l’industrie. Cette consommation alcoolique ostentatoire trouble l’ordre public et la tranquillité bourgeoise. Elle inquiète les sociaux-hygiénistes de la LPSA, pour qui l’alcool met en péril la société dans son entier. </p><p>Plusieurs mouvements de tempérance et d’abstinence voient le jour durant la seconde moitié du XIX<sup>e</sup> siècle. Déjà mentionnée, la LPSA avait une section chaux-de-fonnière qui «a toujours été la plus entreprenante et la plus active». La Croix-Bleue, dont la section chaux-de-fonnière compte jusqu’à un millier de membres au début du XX<sup>e</sup> siècle sur environ 40'000 âmes, est un mouvement protestant prônant l’abstinence par la prière. Les archives de ces deux mouvements permettent de se figurer comment, où et dans quelle quantité les femmes buvaient.</p><h3>Victimes ou responsables </h3><p>La consommation d’alcool est étroitement liée aux rôles sociaux. Aux XIX<sup>e</sup> siècle, les espaces et les rôles étaient bien délimités. Ceux qui étaient attribués aux femmes étaient peu propices à la consommation d’alcool. Les qualités exigées des femmes de retenue, de sobriété et de dignité s’avéraient incompatibles avec la boisson, en particulier dans les lieux de sociabilité masculine que sont les cafés. Les sources sont peu disertes sur la consommation des femmes. Elles traitent avant tout des femmes «autour» de l’alcool. Elles sont perçues en premier lieu comme des «victimes». Du mari violent qui dépense son maigre salaire au cabaret au fiancé infidèle, elles souffrent de l’abus d’alcool de leurs hommes. Et il est vrai que le cadre légal à la fin du XIX<sup>e</sup> siècle en Suisse ne permettait pas aux femmes de disposer ni de leur revenu ni de leur héritage; de quoi les mettre dans une situation de grande vulnérabilité. Les femmes sont également perçues comme «responsables». <br></p><p>Un des axes de prévention de l’alcoolisme passe par la formation des épouses et des mères afin d’assurer un foyer paisible et bien entretenu. Pour éviter que les maris ne se rendent au café, il faut savoir cuisiner des plats savoureux avec peu – parce que la Chaux-de-Fonds est une ville ouvrière relativement pauvre. La section chaux-de-fonnière de la LPSA distribuait à tous les jeunes mariés un petit livre intitulé Le bonheur domestique. On y trouve de nombreux conseils d’économie domestique. Les femmes doivent montrer l’exemple en ne buvant pas, en refusant de servir de l’alcool et en se rendant agréables à leur mari, autant physiquement que par leur caractère. </p><h4 style="text-align: center;"><img class="img-responsive img-center " src="https://bonpourlatete.comhttps://media.bonpourlatete.com/default/w1193/1529073823_sanstitre.jpglll.jpg"></h4><h4 style="text-align: center;"><img class="img-responsive img-center " src="https://bonpourlatete.comhttps://media.bonpourlatete.com/default/w1200/1529664816_68a1ea888b924d7c8c3e886a567562e2.jpg">Une série de cartes postales éditées vers 1900 à Genève dénoncent le fléau de l’alcoolisme. Elles montrent les femmes comme victimes ou responsables de l’alcoolisme des hommes, mais jamais comme alcooliques elles-mêmes.<br>© Musée d’art et d’histoire, Ville de Neuchâtel.<br></h4><p>Les femmes prennent part à des activités philanthropiques sans jamais apparaître au premier plan. Dans la lutte contre l’alcoolisme, elles étaient nombreuses à la Croix-Bleue, où elles se livraient à toutes sortes d’activités que les sources mentionnent sans jamais faire référence nommément à l’une d’elle. L’activité philanthropique convient aux femmes au prétexte qu’elle demande des qualités «naturelles» jugées féminines, telles que l’amour du prochain et la douceur. Non rémunérée, elle encourage «la modestie qui convient à son sexe» selon une formule d’un bulletin de la Croix-Bleue de 1918. Cette activité permet aussi d’éviter l’oisiveté qu’on craint plus que tout, et qui pourrait notamment mener à… l’alcoolisme. Cette crainte de l’inactivité est forte dans la mentalité bourgeoise philanthrope exprimée dans les sources de la Croix-Bleue chaux-defonnière, ville très majoritairement protestante.<br></p><span style="color: inherit; font-family: "GT America Standard Regular"; font-size: 1.4rem;"><em></em></span><h3>Sociabilité alcoolique<br></h3><p>Alors que les hommes boivent de manière ostensible, les femmes se montrent discrètes, car leur consommation d’alcool est jugée plus sévèrement. En effet, si l’ivrognerie est condamnée chez les deux sexes, celle des femmes est perçue comme le comble de la déchéance. Certaines sources calculent la consommation d’alcool par tête en soustrayant préalablement les femmes et les enfants. Elles partent de l’a priori que les femmes ne boivent pas du tout. Cette erreur d’appréciation s’explique principalement par le fait que les femmes sont «plus solitaires dans ce défaut», que leur consommation d’alcool est moins visible et surtout qu’elle trouble peu l’ordre public. <br></p><p>Les femmes consommaient avant tout chez elles, peut-être entre voisines, mais probablement davantage seules. Elles buvaient également au travail, comme en témoigne Zola dans L’Assommoir: «A onze heures, elles sortaient leur litre de vin, leur pain et leur saucisse. Quand le vin était fini, elles se remettaient à l’ouvrage.» Cependant, la sociabilité alcoolique autour du travail des femmes n’est pas systématique comme celle des travailleurs masculins, au café ou lors des jours de Saint Lundi, chômés, à boire entre pairs, véritable institution chaux-de-fonnière. </p><p>Des sources font état de consommation des femmes dans les magasins et boutiques pendant leurs courses. Ainsi, le pasteur vaudois Antony Rochat écrit en 1889 (Les nouvelles lois cantonales concernant l’alcoolisme depuis la révision partielle du 25 octobre 1885): «C’est de cette façon qu’à Genève, sans jamais compromettre sa réputation d’honnête femme en franchissant seule le seuil d’un estaminet, (…) une femme peut être au bout de sa journée complètement alcoolisée pour avoir pris le matin avec un paquet de chicorée un ou deux petits verres de chartreuse, et autant à la laiterie; un ou deux petits verres de gentiane à midi chez le marchand (…), pour avoir avant son goûter avalé trente centimes d’anisette en même temps qu’elle achetait deux sous de café, sans compter (ce) qu’elle pourra absorber le soir en compagnie de quelques commères du voisinage chez la marchande de légumes.» <br></p><p>Quant à l’abus, on sait qu’il existe à Lausanne l’asile Bethesda pour femmes alcooliques, fondé par la Croix-Bleue, qui permet d’accueillir une trentaine de personnes. Dans son mémoire intitulé <em>L’alcoolisme</em> publié en 1887, le médecin neuchâtelois Auguste Châtelain relève que, dans l’asile cantonal de Lucerne, sur 7362 admissions, 825 hommes et 98 femmes sont atteints d’alcoolisme. Ces rares chiffres ne permettent bien sûr aucune statistique fiable, mais ils démontrent au moins que les femmes consommaient de l’alcool d’une manière ou d’une autre. <br></p><p></p><hr><p></p><h4>Cet article est paru dans le numéro de mars 2018 de <em>Passé simple</em>, mensuel romand d’histoire et d’archéologie, <a href="https://bonpourlatete.com/actuel/www.passesimple.ch">www.passesimple.ch</a></h4>', 'content_edition' => null, 'slug' => 'les-chaux-de-fonnieres-et-l-alcool-une-histoire-cachee', 'headline' => false, 'homepage' => 'col-md-12', 'like' => (int) 636, 'editor' => null, 'index_order' => (int) 1090, 'homepage_order' => (int) 1324, 'original_url' => null, 'podcast' => false, 'tagline' => null, 'poster' => null, 'category_id' => (int) 5, 'person_id' => (int) 85, 'post_type_id' => (int) 1, 'poster_attachment' => null, 'editions' => [[maximum depth reached]], 'tags' => [ [maximum depth reached] ], 'locations' => [[maximum depth reached]], 'attachment_images' => [ [maximum depth reached] ], 'attachments' => [ [maximum depth reached] ], 'person' => object(App\Model\Entity\Person) {}, 'comments' => [ [maximum depth reached] ], 'category' => object(App\Model\Entity\Category) {}, '[new]' => false, '[accessible]' => [ [maximum depth reached] ], '[dirty]' => [[maximum depth reached]], '[original]' => [[maximum depth reached]], '[virtual]' => [[maximum depth reached]], '[hasErrors]' => false, '[errors]' => [[maximum depth reached]], '[invalid]' => [[maximum depth reached]], '[repository]' => 'Posts' }, 'relatives' => [ (int) 0 => object(App\Model\Entity\Post) {}, (int) 1 => object(App\Model\Entity\Post) {}, (int) 2 => object(App\Model\Entity\Post) {}, (int) 3 => object(App\Model\Entity\Post) {} ], 'embeds' => [], 'images' => [ (int) 0 => object(Cake\ORM\Entity) {} ], 'audios' => [], 'comments' => [ (int) 0 => object(App\Model\Entity\Comment) {}, (int) 1 => object(App\Model\Entity\Comment) {} ], 'author' => 'Bon pour la tête', 'description' => 'A la fin du XIXe siècle, boire est implicitement une affaire d’hommes. Il s’avère très difficile de retracer l’histoire de cette pratique chez les femmes.', 'title' => 'Les chaux-de-fonnières et l'alcool, une histoire cachée', 'crawler' => true, 'connected' => null, 'menu_blocks' => [ (int) 0 => object(App\Model\Entity\Block) {}, (int) 1 => object(App\Model\Entity\Block) {} ], 'menu' => [ (int) 0 => object(App\Model\Entity\Category) {}, (int) 1 => object(App\Model\Entity\Category) {}, (int) 2 => object(App\Model\Entity\Category) {}, (int) 3 => object(App\Model\Entity\Category) {}, (int) 4 => object(App\Model\Entity\Category) {}, (int) 5 => object(App\Model\Entity\Category) {}, (int) 6 => object(App\Model\Entity\Category) {}, (int) 7 => object(App\Model\Entity\Category) {}, (int) 8 => object(App\Model\Entity\Category) {}, (int) 9 => object(App\Model\Entity\Category) {}, (int) 10 => object(App\Model\Entity\Category) {}, (int) 11 => object(App\Model\Entity\Category) {}, (int) 12 => object(App\Model\Entity\Category) {} ] ] $bufferLevel = (int) 1 $referer = '/' $OneSignal = '8a2ea76e-2c65-48ce-92e5-098c4cb86093' $_serialize = [ (int) 0 => 'post' ] $post = object(App\Model\Entity\Post) { 'id' => (int) 1065, 'created' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'modified' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'publish_date' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'notified' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'free' => false, 'status' => 'PUBLISHED', 'priority' => 'NORMAL', 'readed' => null, 'subhead' => 'ACTUEL / Histoire', 'title' => 'Les chaux-de-fonnières et l'alcool, une histoire cachée', 'subtitle' => 'A la fin du XIXe siècle, boire est implicitement une affaire d’hommes. Il s’avère très difficile de retracer l’histoire de cette pratique chez les femmes.', 'subtitle_edition' => null, 'content' => '<p></p><hr><p></p><p style="text-align: center; "><strong>Coline de Senarclens</strong></p><p></p><hr><p></p><p>Retracer l’histoire de la consommation d’alcool des femmes revient à chercher des aiguilles dans des bottes de foin. Les sources de la fin du XIX<sup>e</sup> siècle n’en traitent guère. Implicitement, l’alcoolisme se réfère alors à la consommation des hommes. Un neutre masculin qui rend compliqué la recherche. </p><p>D’autant qu’il n’y pas que les sources qui nous échappent: les femmes se cachaient aussi pour boire. Elles buvaient, mais discrètement et souvent de manière solitaire. Dans cette perspective, La Chaux-de-Fonds est intéressante à étudier, en particulier en raison du grand nombre de sources à disposition. Les ligues antialcooliques y étaient puissantes et zélées, parce que la consommation d’alcool y était particulièrement visible. La ville horlogère s’est développée dès le milieu du XIX<sup>e</sup> siècle et a vu sa population quadrupler en moins de 50 ans. Elle affichait en 1895 le taux de débits de boissons le plus dense de Suisse, avec un établissement pour 186 âmes. «Cela revient à dire que 80 hommes à peu près doivent faire vivre un café», relève en 1895 le Dr Clerc dans le programme d’action de la Ligue patriotique suisse contre l’alcoolisme (LPSA). Ce sont les hommes qui consomment dans les bistrots. </p><h4><img class="img-responsive " src="https://bonpourlatete.comhttps://media.bonpourlatete.com/default/w1188/1529072798_sanstitre.jpg">Les numéros 32 à 36 de l’avenue Léopold-Robert à La Chaux-de-Fonds en 1900. © Albert Schönbucher. Bibliothèque de la Ville de La Chaux-de Fonds, Département audiovisuel</h4><p>Et ils sont nombreux, prolétaires, souvent sans famille, ayant migré à La Chaux-de-Fonds pour travailler dans l’industrie. Cette consommation alcoolique ostentatoire trouble l’ordre public et la tranquillité bourgeoise. Elle inquiète les sociaux-hygiénistes de la LPSA, pour qui l’alcool met en péril la société dans son entier. </p><p>Plusieurs mouvements de tempérance et d’abstinence voient le jour durant la seconde moitié du XIX<sup>e</sup> siècle. Déjà mentionnée, la LPSA avait une section chaux-de-fonnière qui «a toujours été la plus entreprenante et la plus active». La Croix-Bleue, dont la section chaux-de-fonnière compte jusqu’à un millier de membres au début du XX<sup>e</sup> siècle sur environ 40'000 âmes, est un mouvement protestant prônant l’abstinence par la prière. Les archives de ces deux mouvements permettent de se figurer comment, où et dans quelle quantité les femmes buvaient.</p><h3>Victimes ou responsables </h3><p>La consommation d’alcool est étroitement liée aux rôles sociaux. Aux XIX<sup>e</sup> siècle, les espaces et les rôles étaient bien délimités. Ceux qui étaient attribués aux femmes étaient peu propices à la consommation d’alcool. Les qualités exigées des femmes de retenue, de sobriété et de dignité s’avéraient incompatibles avec la boisson, en particulier dans les lieux de sociabilité masculine que sont les cafés. Les sources sont peu disertes sur la consommation des femmes. Elles traitent avant tout des femmes «autour» de l’alcool. Elles sont perçues en premier lieu comme des «victimes». Du mari violent qui dépense son maigre salaire au cabaret au fiancé infidèle, elles souffrent de l’abus d’alcool de leurs hommes. Et il est vrai que le cadre légal à la fin du XIX<sup>e</sup> siècle en Suisse ne permettait pas aux femmes de disposer ni de leur revenu ni de leur héritage; de quoi les mettre dans une situation de grande vulnérabilité. Les femmes sont également perçues comme «responsables». <br></p><p>Un des axes de prévention de l’alcoolisme passe par la formation des épouses et des mères afin d’assurer un foyer paisible et bien entretenu. Pour éviter que les maris ne se rendent au café, il faut savoir cuisiner des plats savoureux avec peu – parce que la Chaux-de-Fonds est une ville ouvrière relativement pauvre. La section chaux-de-fonnière de la LPSA distribuait à tous les jeunes mariés un petit livre intitulé Le bonheur domestique. On y trouve de nombreux conseils d’économie domestique. Les femmes doivent montrer l’exemple en ne buvant pas, en refusant de servir de l’alcool et en se rendant agréables à leur mari, autant physiquement que par leur caractère. </p><h4 style="text-align: center;"><img class="img-responsive img-center " src="https://bonpourlatete.comhttps://media.bonpourlatete.com/default/w1193/1529073823_sanstitre.jpglll.jpg"></h4><h4 style="text-align: center;"><img class="img-responsive img-center " src="https://bonpourlatete.comhttps://media.bonpourlatete.com/default/w1200/1529664816_68a1ea888b924d7c8c3e886a567562e2.jpg">Une série de cartes postales éditées vers 1900 à Genève dénoncent le fléau de l’alcoolisme. Elles montrent les femmes comme victimes ou responsables de l’alcoolisme des hommes, mais jamais comme alcooliques elles-mêmes.<br>© Musée d’art et d’histoire, Ville de Neuchâtel.<br></h4><p>Les femmes prennent part à des activités philanthropiques sans jamais apparaître au premier plan. Dans la lutte contre l’alcoolisme, elles étaient nombreuses à la Croix-Bleue, où elles se livraient à toutes sortes d’activités que les sources mentionnent sans jamais faire référence nommément à l’une d’elle. L’activité philanthropique convient aux femmes au prétexte qu’elle demande des qualités «naturelles» jugées féminines, telles que l’amour du prochain et la douceur. Non rémunérée, elle encourage «la modestie qui convient à son sexe» selon une formule d’un bulletin de la Croix-Bleue de 1918. Cette activité permet aussi d’éviter l’oisiveté qu’on craint plus que tout, et qui pourrait notamment mener à… l’alcoolisme. Cette crainte de l’inactivité est forte dans la mentalité bourgeoise philanthrope exprimée dans les sources de la Croix-Bleue chaux-defonnière, ville très majoritairement protestante.<br></p><span style="color: inherit; font-family: "GT America Standard Regular"; font-size: 1.4rem;"><em></em></span><h3>Sociabilité alcoolique<br></h3><p>Alors que les hommes boivent de manière ostensible, les femmes se montrent discrètes, car leur consommation d’alcool est jugée plus sévèrement. En effet, si l’ivrognerie est condamnée chez les deux sexes, celle des femmes est perçue comme le comble de la déchéance. Certaines sources calculent la consommation d’alcool par tête en soustrayant préalablement les femmes et les enfants. Elles partent de l’a priori que les femmes ne boivent pas du tout. Cette erreur d’appréciation s’explique principalement par le fait que les femmes sont «plus solitaires dans ce défaut», que leur consommation d’alcool est moins visible et surtout qu’elle trouble peu l’ordre public. <br></p><p>Les femmes consommaient avant tout chez elles, peut-être entre voisines, mais probablement davantage seules. Elles buvaient également au travail, comme en témoigne Zola dans L’Assommoir: «A onze heures, elles sortaient leur litre de vin, leur pain et leur saucisse. Quand le vin était fini, elles se remettaient à l’ouvrage.» Cependant, la sociabilité alcoolique autour du travail des femmes n’est pas systématique comme celle des travailleurs masculins, au café ou lors des jours de Saint Lundi, chômés, à boire entre pairs, véritable institution chaux-de-fonnière. </p><p>Des sources font état de consommation des femmes dans les magasins et boutiques pendant leurs courses. Ainsi, le pasteur vaudois Antony Rochat écrit en 1889 (Les nouvelles lois cantonales concernant l’alcoolisme depuis la révision partielle du 25 octobre 1885): «C’est de cette façon qu’à Genève, sans jamais compromettre sa réputation d’honnête femme en franchissant seule le seuil d’un estaminet, (…) une femme peut être au bout de sa journée complètement alcoolisée pour avoir pris le matin avec un paquet de chicorée un ou deux petits verres de chartreuse, et autant à la laiterie; un ou deux petits verres de gentiane à midi chez le marchand (…), pour avoir avant son goûter avalé trente centimes d’anisette en même temps qu’elle achetait deux sous de café, sans compter (ce) qu’elle pourra absorber le soir en compagnie de quelques commères du voisinage chez la marchande de légumes.» <br></p><p>Quant à l’abus, on sait qu’il existe à Lausanne l’asile Bethesda pour femmes alcooliques, fondé par la Croix-Bleue, qui permet d’accueillir une trentaine de personnes. Dans son mémoire intitulé <em>L’alcoolisme</em> publié en 1887, le médecin neuchâtelois Auguste Châtelain relève que, dans l’asile cantonal de Lucerne, sur 7362 admissions, 825 hommes et 98 femmes sont atteints d’alcoolisme. Ces rares chiffres ne permettent bien sûr aucune statistique fiable, mais ils démontrent au moins que les femmes consommaient de l’alcool d’une manière ou d’une autre. <br></p><p></p><hr><p></p><h4>Cet article est paru dans le numéro de mars 2018 de <em>Passé simple</em>, mensuel romand d’histoire et d’archéologie, <a href="https://bonpourlatete.com/actuel/www.passesimple.ch">www.passesimple.ch</a></h4>', 'content_edition' => null, 'slug' => 'les-chaux-de-fonnieres-et-l-alcool-une-histoire-cachee', 'headline' => false, 'homepage' => 'col-md-12', 'like' => (int) 636, 'editor' => null, 'index_order' => (int) 1090, 'homepage_order' => (int) 1324, 'original_url' => null, 'podcast' => false, 'tagline' => null, 'poster' => null, 'category_id' => (int) 5, 'person_id' => (int) 85, 'post_type_id' => (int) 1, 'poster_attachment' => null, 'editions' => [], 'tags' => [ (int) 0 => object(App\Model\Entity\Tag) {} ], 'locations' => [], 'attachment_images' => [ (int) 0 => object(Cake\ORM\Entity) {} ], 'attachments' => [ (int) 0 => object(Cake\ORM\Entity) {} ], 'person' => object(App\Model\Entity\Person) {}, 'comments' => [ (int) 0 => object(App\Model\Entity\Comment) {}, (int) 1 => object(App\Model\Entity\Comment) {} ], 'category' => object(App\Model\Entity\Category) {}, '[new]' => false, '[accessible]' => [ '*' => true, 'id' => false ], '[dirty]' => [], '[original]' => [], '[virtual]' => [], '[hasErrors]' => false, '[errors]' => [], '[invalid]' => [], '[repository]' => 'Posts' } $relatives = [ (int) 0 => object(App\Model\Entity\Post) { 'id' => (int) 4881, 'created' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'modified' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'publish_date' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'notified' => null, 'free' => false, 'status' => 'PUBLISHED', 'priority' => null, 'readed' => null, 'subhead' => null, 'title' => 'La Cour Européenne des Droits de l’Homme (CEDH) aurait-elle engagé une guerre contre le monde des réalités?', 'subtitle' => 'Avec le jugement favorable à la plainte de l’association KlimaSeniorinnen Schweiz, la CEDH ouvre la voie à la sanction des Etats en se fondant sur des arguments façonnés dans un monde imaginaire. Pour la première fois, les juges laissent libre cours au développement d’une sorte de solipsisme radical, qui estime non seulement que la description des climats de la Terre peut se résumer à des impressions subjectives, mais qu’en plus ces climats peuvent être soumis à la seule volonté humaine.', 'subtitle_edition' => 'Avec le jugement favorable à la plainte de l’association KlimaSeniorinnen Schweiz, la CEDH ouvre la voie à la sanction des Etats en se fondant sur des arguments façonnés dans un monde imaginaire. Pour la première fois, les juges laissent libre cours au développement d’une sorte de solipsisme radical.', 'content' => '<p style="text-align: center;">Dr <strong>Eric Verrecchia</strong>, biogéochimiste</p> <hr /> <p>Ce solipsisme contribue à la construction d’une illusion de masse encouragée par la substitution de modèles numériques virtuels à la réalité du monde. Par ce jugement, la CEDH semble vouloir enterrer toute démarche rationnelle appuyée sur des faits pour favoriser des croyances.</p> <p>Accrochées à un mouvement généralisé autour du climat, qui favorise la foi d’une construction sociale de la réalité, à l’instar de la «justice climatique», ces plaignantes semblent avoir banni de leur plaidoyer tout ce qui pourrait résister au contrôle humain de la météo du jour, sans égards aux résultats scientifiques et leurs immenses incertitudes concernant les climats futurs. Les plaignantes ont accusé en substance les autorités suisses de mener une politique climatique aux objectifs et aux mesures insuffisantes, «en violation de leur droit à la vie», arguant de la vulnérabilité des personnes âgées face aux effets des changements en cours, et en particulier aux vagues de chaleur. Ce qui est visé, selon le jugement, serait l’incapacité de la Suisse à fournir une estimation des émissions de gaz à effet de serre futures afin de limiter «le réchauffement climatique» au fameux 1,5°C de l’Accord de Paris, valeur pourtant parfaitement arbitraire et dont les conséquences néfastes restent difficiles à identifier.</p> <p>Mais qu’en est-il vraiment? Que disent les données des études démographiques sur la «violation du droit à la vie» que ce soit sous les climats helvétiques ou mondiaux? Le «réchauffement climatique» met-il réellement en péril le «droit à la vie» des femmes âgées de Suisse?</p> <p>Premier constat, d’après les données de l’Office Fédéral de la Statistique (OFS), l’espérance de vie à la naissance des femmes suisses est passée de 79,3 ans en 1982 à 85,4 ans en 2022, et ce malgré «l’urgence climatique», soit un gain de 56 jours par an depuis 1982. Sur la même période, l’espérance de vie à 65 ans, âge minimal de ces militantes, est passée de 18,4 à 22,5 années. Il ne semble pas que «le climat» ait eu des conséquences fâcheuses sur leur droit à la vie.</p> <p>En recoupant les données de l’OFS et de Météosuisse, on peut observer la nature cyclique du nombre de décès par semaine des personnes de plus de 65 ans en Suisse, de 2010 à 2024 (Figure).</p> <p><img src="https://media.bonpourlatete.com/default/w1200/1713434705_capturedcran2024041812.04.17.png" class="img-responsive img-fluid center " width="784" height="554" /></p> <p>La courbe noire pleine montre que les périodes hivernales restent les plus fatales, toutes causes confondues, pouvant parfois accroître la mortalité de 72% par rapport aux périodes estivales. Bien que les variabilités démographiques soient complexes à appréhender avec précision (comme les «effets moisson» ou les crises sanitaires telles la Covid-19), cette nature cyclique confirme simplement que «le froid tue».</p> <p>Pour s’en convaincre, s’affichent en gris sur la figure et à titre d’exemple, les températures <i>maximales </i>quotidiennes de la station de Neuchâtel montrant de larges amplitudes au cours de l’année. A partir du printemps 2020, la courbe des décès-toutes-causes subit les perturbations du Coronavirus et ses conséquences, rendant hasardeuse toute interprétation de détail. Mais la forte anti-corrélation entre décès et saisonnalité demeure. Nous supportons bien plus aisément les températures non-optimales chaudes que froides. Une étude récente<strong><sup>1</sup></strong> publiée dans <i>The Lancet</i> sur les excès de mortalité dans les villes européennes entre 2000 et 2019, dus cette fois uniquement aux températures non-optimales chaudes ou froides, confirme la tendance générale: entre 65 et 74 ans, le froid tue en Suisse 3 fois plus que le chaud, entre 75 et 84 ans, 6 fois plus, et au-dessus de 85 ans, 7,6 fois davantage. Dans une autre étude du <i>Lancet</i><strong><sup>2</sup></strong> sur les températures non-optimales entre 2000 et 2019 au niveau mondial, le constat est identique: le taux mondial de surmortalité liée au froid a baissé de 0,5% alors que celui lié à la chaleur aurait augmenté de 0,2%, conduisant à une réduction nette du ratio mondial des décès liés aux températures extrêmes. Mais ces pourcentages ne touchent pas le même nombre de personnes, bien plus nombreuses à décéder durant les hivers, ce qui amplifie davantage le bénéfice d’un réchauffement climatique. Ces militantes du climat semblent donc avoir convaincu la CEDH de porter la justice dans un monde fantasmé, où seules les températures excessivement chaudes président à la destinée des femmes, en invitant la Suisse à rejeter la réalité des faits.</p> <p>Pourtant, dans le monde réel, faut-il le rappeler, l’espérance de vie des Suissesses n’a cessé d’augmenter, et ce malgré le «dérèglement climatique», et grâce, pour l’essentiel, aux énergies fossiles. De plus, les décès directement liés aux températures non-optimales s’amenuisent grâce en grande partie à des hivers plus cléments.</p> <p>Dans le monde réel, un pays riche comme la Suisse permet à sa population de s’adapter aisément aux inconforts météorologiques (chauffage ou climatisation, isolations, facilité d’accès aux soins, énergie toujours disponible, etc.). A cela peut s’ajouter une topographie bienveillante durant les étés avec de nombreux lacs et rivières, et une fraicheur montagnarde accessible.</p> <p>Dans le monde réel, la Suisse a diminué de près de 40% ses émissions de CO<sub>2</sub> par habitant depuis 1980 et 91% de sa production électrique est bas-carbone. D’après la Banque Mondiale, les émissions de CO<sub>2</sub> par dollar de parité de pouvoir d’achat de PIB (ce qui ramène tous les pays du monde à une échelle comparable) placent la Suisse au 4ème<sup>.</sup>rang sur 181 pays, démontrant son efficience énergétique tout en maintenant des conditions de vie exceptionnelles, devant la Suède 6ème, la France 28ème, l’Allemagne 74ème (illustrant l’échec de l’<i>Energiewende</i>), les USA 126ème et la Chine 170ème.</p> <p>Dans le monde réel, si la Suisse devait poursuivre ses émissions de CO<sub>2</sub> au niveau de 2019, elle ne contribuerait en 2100 qu’à une élévation de la température mondiale de quelques millièmes de degrés Celsius suivant les formules fournies par le GIEC. Ces valeurs restent non-mesurables et insignifiantes.</p> <p>Mais les militantes du climat ne vivent pas dans le monde réel. Elles séjournent dans un univers peuplé d’illusions où seules les impressions du sujet construisent son milieu, où les slogans inconsistants balaient les données factuelles, où la Suisse parviendrait par sa «politique climatique» à influencer la régulation des climats de la Terre. Oui, la CEDH a bien approuvé la guerre contre la réalité menée par le climatisme, nouvelle religion de certaines classes aisées des pays les plus riches.</p> <hr /> <h4><sup>1</sup>Masselot et al. (2023) <i>Lancet Planet Health</i>, vol. 7, e-271-281</h4> <h4><sup>2</sup>Zhao et al. (2021) <i>Lancet Planet Health</i>, vol. 5, e415-425</h4>', 'content_edition' => '', 'slug' => 'la-cour-europeenne-des-droits-de-l-homme-cedh-aurait-elle-engage-une-guerre-contre-le-monde-des-realites', 'headline' => null, 'homepage' => null, 'like' => (int) 41, 'editor' => null, 'index_order' => (int) 1, 'homepage_order' => (int) 1, 'original_url' => '', 'podcast' => false, 'tagline' => null, 'poster' => null, 'category_id' => (int) 8, 'person_id' => (int) 85, 'post_type_id' => (int) 1, 'post_type' => object(App\Model\Entity\PostType) {}, 'comments' => [ [maximum depth reached] ], 'tags' => [ [maximum depth reached] ], 'locations' => [[maximum depth reached]], 'attachment_images' => [ [maximum depth reached] ], 'person' => object(App\Model\Entity\Person) {}, 'category' => object(App\Model\Entity\Category) {}, '[new]' => false, '[accessible]' => [ [maximum depth reached] ], '[dirty]' => [[maximum depth reached]], '[original]' => [[maximum depth reached]], '[virtual]' => [[maximum depth reached]], '[hasErrors]' => false, '[errors]' => [[maximum depth reached]], '[invalid]' => [[maximum depth reached]], '[repository]' => 'Posts' }, (int) 1 => object(App\Model\Entity\Post) { 'id' => (int) 4878, 'created' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'modified' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'publish_date' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'notified' => null, 'free' => false, 'status' => 'PUBLISHED', 'priority' => null, 'readed' => null, 'subhead' => null, 'title' => 'Cuba entre famine et abondance', 'subtitle' => 'La situation économique à Cuba est catastrophique. Pour beaucoup, c’est la famine, le mot n’est pas trop fort. Pas pour les privilégiés qui disposent de dollars. L’envoyé spécial du «Figaro» décrit le supermarché qui fait fureur à La Havane: Diplomarket, qui regorge d’aliments et d’articles ménagers.', 'subtitle_edition' => 'La situation économique à Cuba est catastrophique. Pour beaucoup, c’est la famine, le mot n’est pas trop fort. Pas pour les privilégiés qui disposent de dollars. L’envoyé spécial du «Figaro» décrit le supermarché qui fait fureur à La Havane: Diplomarket, qui regorge d’aliments et d’articles ménagers.', 'content' => '<p>Le commerce est d<span>irigé par un Cubano-américain, Frank Cuspinera Medina, dans le cadre d’une société enregistrée en Floride avec des capitaux de diverses sources, espagnoles notamment. Les vastes hangars se trouvent à une dizaine de kilomètres du centre, sans desserte de transports publics. Tous les jours, c’est là un défilé de belles voitures. Pas seulement à plaques diplomatiques. L’île en détresse a ses nouveaux riches. </span></p> <p><span>«La plupart des Cubains seraient capables de faire un infarctus, tant il y a de nourriture et de produits qu’ils n’ont jamais vus de leur vie et qu’ils ne pourront jamais se payer», lâche une pharmacienne venue en side-car avec son mari «pour voir ça». Seuls moyens de paiement, le dollar, l’euro, les cartes Visa et Mastercard dans ces monnaies, non accessibles aux Cubains. Les amateurs de viande veillent à garder le ticket de caisse, car ailleurs il est interdit d’acheter du bœuf hors des restaurants et la police contrôle les voitures. Les caissières sont vêtues de tee-shirts estampillés Saint-Gobain, sans que personne ne sache quel est ici le rôle de cette entreprise. Toutes sont jeunes, blanches, souriantes. «Il n’y a qu’un jeune Noir, sûrement qu’ils s’en servent pour décharger les caisses», raille une cliente mulâtre. </span><span>Le Parti communiste au pouvoir a l’échine souple. Et s’accommode des arrangements les plus douteux.</span></p> <hr /> <h4><a href="https://www.lefigaro.fr/conjoncture/diplomarket-ce-supermarche-americain-qui-fait-fureur-a-cuba-20240414" target="_blank" rel="noopener">Lire l'article original</a></h4>', 'content_edition' => '', 'slug' => 'cuba-entre-famine-et-abondance', 'headline' => null, 'homepage' => null, 'like' => (int) 27, 'editor' => null, 'index_order' => (int) 1, 'homepage_order' => (int) 1, 'original_url' => '', 'podcast' => false, 'tagline' => null, 'poster' => null, 'category_id' => (int) 4, 'person_id' => (int) 85, 'post_type_id' => (int) 1, 'post_type' => object(App\Model\Entity\PostType) {}, 'comments' => [ [maximum depth reached] ], 'tags' => [ [maximum depth reached] ], 'locations' => [[maximum depth reached]], 'attachment_images' => [ [maximum depth reached] ], 'person' => object(App\Model\Entity\Person) {}, 'category' => object(App\Model\Entity\Category) {}, '[new]' => false, '[accessible]' => [ [maximum depth reached] ], '[dirty]' => [[maximum depth reached]], '[original]' => [[maximum depth reached]], '[virtual]' => [[maximum depth reached]], '[hasErrors]' => false, '[errors]' => [[maximum depth reached]], '[invalid]' => [[maximum depth reached]], '[repository]' => 'Posts' }, (int) 2 => object(App\Model\Entity\Post) { 'id' => (int) 4861, 'created' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'modified' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'publish_date' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'notified' => null, 'free' => true, 'status' => 'PUBLISHED', 'priority' => null, 'readed' => null, 'subhead' => null, 'title' => 'La démocratie, oui… si elle convient', 'subtitle' => 'Le site Infosperber a publié une provocante réflexion de Walter Langenegger, ex-chef de la rubrique suisse au « St.Galler Tagblatt » et chef de la communication de la ville de Berne. Selon lui, lorsque des intérêts particuliers priment sur la volonté populaire et la Constitution au Parlement, les valeurs démocratiques sont mises de côté. Citation.', 'subtitle_edition' => 'Le site Infosperber a publié provocante réflexion de Walter Langenegger, ex-chef de la rubrique suisse au « St.Galler Tagblatt » et chef de la communication de la ville de Berne. Selon lui, lorsque des intérêts particuliers priment sur la volonté populaire et la Constitution au Parlement, les valeurs démocratiques sont mises de côté. Citation.', 'content' => '<p style="text-align: justify;"><span>Ces derniers temps, la majorité bourgeoise a pris un cap discutable en matière de politique nationale : de plus en plus souvent, elle plie à sa volonté les plébiscites et les décisions démocratiques qui ne lui conviennent pas - au besoin contre les règles de procédure établies, la Constitution fédérale et la volonté du peuple. Oui à la démocratie - mais seulement au cas par cas ? On assiste ici à une dangereuse érosion de l'esprit démocratique.</span></p> <p style="text-align: justify;"><o:p></o:p><span>La démocratie ne vit pas seulement d'une constitution fondée sur le principe de la majorité, les droits fondamentaux et les droits de l'homme et des règles de procédure équitables ; la démocratie vit aussi du fait que l'esprit de la constitution est déterminant et guide les acteurs politiques. Les principes démocratiques doivent primer sur l'idéologie et le programme des partis. Si cette attitude fondamentale fait défaut, la démocratie risque de devenir lettre morte.</span></p> <h3 style="text-align: justify;"><strong><span>Mauvais perdants</span></strong></h3> <p style="text-align: justify;"><o:p></o:p><span>Le fait que cette attitude fondamentale ne soit pas au mieux en Suisse se manifeste de plus en plus souvent, par exemple récemment après le "oui" à la 13e rente AVS. Bien que plusieurs semaines se soient écoulées entre-temps, les partis bourgeois n'arrivent pas à se résigner à leur défaite, restent en mode combat, se moquent de la décision populaire et la torpillent avec des propositions de financement abracadabrantes. </span></p> <p style="text-align: justify;"><span>Cela a culminé récemment avec la NZZ, qui a suggéré avec malice d'introduire une réglementation permettant de renoncer volontairement au supplément de rente. On pourrait considérer cette rhétorique comme une manière de surmonter la douleur des perdants de la votation. Mais ce serait sous-estimer le phénomène. Car le discrédit jeté par la majorité bourgeoise sur les plébiscites indésirables fait désormais partie du système. Elle sert à préparer le terrain pour pouvoir attaquer plus tard les verdicts démocratiques au Parlement, à justifier les manœuvres douteuses du point de vue de la politique nationale ainsi que les atermoiements juridiques nécessaires et à leur donner une apparence de légitimité.</span></p> <h3 style="text-align: justify;"><strong><span>Une évolution inquiétante</span></strong></h3> <p style="text-align: justify;"><o:p></o:p><span>Les six décisions prises récemment par le Conseil des États et le Conseil national illustrent ce que l'on entend par là. Il y a un an, le Parlement bourgeois a permis au Conseil fédéral, dans le cadre d'une procédure sans précédent, de signer le contrat d'achat des avions de combat F-35, alors qu'une initiative populaire était en suspens. Une votation a ainsi été empêchée de facto, un droit populaire a été invalidé et les opposants ont été refroidis.</span></p> <p style="text-align: justify;"><o:p></o:p><span>En 2021, le peuple a approuvé l'initiative sur les soins, contre la volonté des bourgeois. Elle est aujourd'hui encore bloquée. C'est précisément ce que les représentants du PLR avaient menacé de faire en cas de "oui" : repousser la décision du peuple aux calendes grecques. Le secteur des soins y voit à juste titre une violation de la Constitution.</span></p> <p style="text-align: justify;"><o:p></o:p><span>Sous la pression de la majorité bourgeoise, le Conseil fédéral a présenté en janvier un projet visant à annuler les salaires minimaux cantonaux existants. Le Conseil fédéral lui-même a mis en garde contre cette intention et l'a qualifiée d'anticonstitutionnelle, car elle bafoue la souveraineté cantonale et le principe de légalité.</span></p> <p style="text-align: justify;"><o:p></o:p><span>En mars de cette année, la majorité bourgeoise a fait échouer la mise en œuvre de l'initiative populaire contre la publicité pour le tabac, approuvée en 2022, en voulant imposer des règles spéciales qui étaient en retrait par rapport à l'ancienne loi. Même les médias bourgeois ont parlé d'une violation de la volonté populaire.</span></p> <p style="text-align: justify;"><o:p></o:p><span>En mars également, les bourgeois ont troué la loi sur les résidences secondaires avec des exceptions si larges que le Conseil fédéral a dû constater que la Constitution était ici violée. La loi est issue d'une initiative populaire approuvée en 2012 et combattue par les bourgeois.</span></p> <p style="text-align: justify;"><o:p></o:p><span>Enfin, lors de la dernière session, le Conseil des États a transmis une motion visant à contraindre toutes les communes à maintenir la vitesse maximale à 50 km/h dans les localités. Ce faisant, il a fait fi de deux piliers fondamentaux de notre système politique : l'autonomie communale et le fédéralisme.</span></p> <p style="text-align: justify;"><o:p></o:p><span>En somme, cela montre clairement ce qui se passe dans le camp bourgeois : une profonde réticence à accepter les défaites et à mettre en œuvre les décisions populaires de manière constructive avec l'adversaire politique, conformément à notre démocratie de concordance. Au lieu de cela, il place de plus en plus souvent ses propres objectifs et intérêts au-dessus des principes démocratiques et adapte les règles du jeu dans le processus de décision parlementaire à ce qui sert ses propres intérêts, grâce à de larges majorités.</span></p> <h3 style="text-align: justify;"><strong><span>Un opportunisme dangereux</span></strong></h3> <p style="text-align: justify;"><o:p></o:p><span>L'attitude de plus en plus opportuniste de la majorité bourgeoise vis-à-vis des principes de la politique étatique est dangereuse. Elle conduit à des décisions à la légitimité douteuse, déforme la législation, dévalorise nos fondements constitutionnels et endommage la confiance de la population dans le processus politique et dans le fonctionnement des institutions démocratiques.</span></p> <p style="text-align: justify;"><o:p></o:p><span>Cette situation est d'autant plus grave que la Suisse ne connaît pas de juridiction constitutionnelle. Le Tribunal fédéral n'est pas habilité à contrôler les lois fédérales. Le gardien suprême de la Constitution est le Parlement lui-même. Il est à la fois législateur et juge et peut, de fait, édicter des lois fédérales non conformes à la Constitution sans avoir à craindre de sanctions. Les membres du Conseil des États et du Conseil national portent donc une grande responsabilité et devraient d'autant plus être un exemple en matière de respect de la Constitution et d'esprit démocratique. Mais beaucoup ne le sont pas !</span></p> <p style="text-align: justify;"><o:p></o:p><span>Le fait que de nombreux représentants bourgeois du peuple se soient détournés de cette attitude fondamentale est probablement dû surtout à l'évolution politique des dernières décennies. Celle-ci est marquée par deux courants profonds : premièrement, une politique économique, fiscale, financière et sociale néolibérale prononcée et, deuxièmement, une radicalisation dans l'éventail des partis de droite avec un effet d'aspiration sur les partis bourgeois. Ces deux phénomènes ont affaibli la conscience de la nécessité du respect de la Constitution et de l'esprit démocratique.</span></p> <h3 style="text-align: justify;"><strong><span>Néolibéraux et droits de l'Homme</span></strong></h3> <p style="text-align: justify;"><o:p></o:p><span>Tout d'abord, le néolibéralisme : il a conduit à un déchaînement du pouvoir économique, avec pour conséquence que l'État démocratique est devenu le serviteur de groupes et de branches et que le lobbying s'est propagé jusque dans les ramifications les plus fines de la politique et de l'administration. Il s'agit de moins en moins de concevoir la démocratie comme un moyen d'établir le bien commun et la justice, mais plutôt de la contourner et de la déformer pour mieux faire valoir des intérêts économiques particuliers.</span></p> <p style="text-align: justify;"><o:p></o:p><span>Ensuite, concernant la radicalisation dans l'éventail politique de droite : elle a rendu les gens vulnérables à une mentalité autoritaire de "maître chez soi". L'importance de valeurs telles que les droits de l'homme et le principe d'égalité ainsi que le respect des principes de la politique d'État s'estompe. Dans ces milieux, la démocratie et la constitution ne sont invoquées que lorsqu'elles servent leur propre idéologie et peuvent être utilisées comme moyen pour atteindre une fin. Car ici aussi, seul compte le fait de s'imposer - avec ou contre la démocratie et la constitution.</span></p> <p style="text-align: justify;"><o:p></o:p><span>La démocratie au cas par cas, en fonction de l'idéologie, des intérêts particuliers et des calculs de pouvoir ? Et ce à une époque où il serait plus que jamais nécessaire de défendre les valeurs et les principes démocratiques ? Sombres perspectives.</span><o:p></o:p></p> <hr /> <p style="text-align: justify;"><a href="https://www.infosperber.ch/politik/demokratie-ja-aber-nur-wenns-passt/" target="_blank" rel="noopener">L'article original publié sur Infosperber</a></p>', 'content_edition' => '', 'slug' => 'la-democratie-oui-si-elle-convient', 'headline' => null, 'homepage' => null, 'like' => (int) 46, 'editor' => null, 'index_order' => (int) 1, 'homepage_order' => (int) 1, 'original_url' => '', 'podcast' => false, 'tagline' => null, 'poster' => null, 'category_id' => (int) 4, 'person_id' => (int) 85, 'post_type_id' => (int) 1, 'post_type' => object(App\Model\Entity\PostType) {}, 'comments' => [ [maximum depth reached] ], 'tags' => [ [maximum depth reached] ], 'locations' => [[maximum depth reached]], 'attachment_images' => [ [maximum depth reached] ], 'person' => object(App\Model\Entity\Person) {}, 'category' => object(App\Model\Entity\Category) {}, '[new]' => false, '[accessible]' => [ [maximum depth reached] ], '[dirty]' => [[maximum depth reached]], '[original]' => [[maximum depth reached]], '[virtual]' => [[maximum depth reached]], '[hasErrors]' => false, '[errors]' => [[maximum depth reached]], '[invalid]' => [[maximum depth reached]], '[repository]' => 'Posts' }, (int) 3 => object(App\Model\Entity\Post) { 'id' => (int) 4856, 'created' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'modified' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'publish_date' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'notified' => null, 'free' => true, 'status' => 'PUBLISHED', 'priority' => null, 'readed' => null, 'subhead' => null, 'title' => 'L'OTAN a 75 ans et des défis devant elle', 'subtitle' => 'Le 4 avril 1949 naissait à Washington l’Organisation du traité de l’Atlantique nord, alors composée de 12 membres. 20 autres pays sont venus l’élargir depuis. La presse européenne évoque les défis qui l’attendent et ses perspectives d’avenir, à l’heure où les cendres de la guerre froide se réchauffent.', 'subtitle_edition' => 'Le 4 avril 1949 naissait à Washington l’Organisation du traité de l’Atlantique nord, alors composée de 12 membres. 20 autres pays sont venus l’élargir depuis. La presse européenne évoque les défis qui l’attendent et ses perspectives d’avenir, à l’heure où les cendres de la guerre froide se réchauffent.', 'content' => '<p>La guerre froide pourrait pourtant changer de casting. Le quotidien allemand <a href="https://www.welt.de/debatte/kommentare/article250858622/75-Jahre-Atlantische-Allianz-Danke-Nato.html" target="_blank" rel="noopener"><em>Die Welt</em></a> désigne en effet la Chine comme un futur «grand sujet» pour l’OTAN. «Le pays se remilitarise de plus en plus et gagne en assurance», ce qui inquiète l’Ouest. Or Berlin «freine des quatre fers» déplore le quotidien. Si l’Allemagne et les autres membres de l’alliance nouent bien des partenariats avec des Etats du Pacifique, et conduisent des exercices militaires dans la zone, ce n’est pas à la hauteur de la «menace chinoise».</p> <p>La nature de cette menace? Elle n’est pas directement militaire mais plutôt économique. «Si Pékin était en mesure de bloquer les voies commerciales dans la mer de Chine méridionale, la circulation des marchandises en Europe serait en péril».</p> <p>Autre question qui n’était pas d’actualité il y a 75 ans: la contribution des Etats-Unis. Le <a href="https://www.telegraph.co.uk/opinion/2024/04/03/europe-must-step-up-to-keep-the-us-in-nato/" target="_blank" rel="noopener"><em>Daily Telegraph</em></a> regrette que l’Europe ne fasse aucun effort pour s’assurer que le plus grand contributeur de l’OTAN ne s’en détache pas. L’heure est grave, puisqu’on parle de «passer à la caisse». La menace qui plane sur l’avenir de l’organisation n’est pas seulement la perspective d’une réélection de Donald Trump et de la ligne isolationniste, c’est celle du mécontentement général des Etats-Unis qui «contribuent bien plus à la défense de l’Europe que le continent ne le fait lui-même... On aurait tort de penser que l’aide américaine coule de source.»</p> <p>Les dissensions internes sont toujours un péril sous-estimé, comme le confirme <a href="https://iq.lt/komentarai/issukiai-lietuvos-ateiciai-nato-ir-es/325771" target="_blank" rel="noopener">le mensuel lituanien </a><em><a href="https://iq.lt/komentarai/issukiai-lietuvos-ateiciai-nato-ir-es/325771" target="_blank" rel="noopener">IQ</a>. </em>Au cœur de la discorde, le droit de veto. Ce dernier a rendu «complètement inefficace» l’ONU, constate <em>IQ</em>, car le risque est constant de s’en servir pour exercer pressions ou intrigues diplomatiques. «Démocratie, droit international et Etat de droit forment le socle de l'alliance la plus puissante au monde. Mais un certain nombre d'Etats oublieux de ces valeurs tentent depuis longtemps de placer leur intérêts mercantilistes au-dessus des décisions cruciales de l’OTAN.»</p> <p>Cela revient à poser une question essentielle, dans toute organisation: qu’est-ce qui lie entre eux les Etats membres? Au-delà de la coopération militaire, ce sont des «valeurs», celles mêmes que les pays occidentaux s’emploient à défendre en ce moment en Ukraine. La députée Renaissance Anne Genetet plaide même pour la création d’un centre de l’OTAN chargé de défendre de concert les valeurs occidentales et la «résilience démocratique». Dans <a href="https://www.latribune.fr/opinions/tribunes/l-otan-a-75-ans-l-age-de-la-resilience-democratique-994366.html" target="_blank" rel="noopener">les colonnes de <em>La Tribune</em></a>, l’élue souligne que l’organisation «doit plus que jamais être notre bouclier face aux ennemis de la liberté».</p> <p>Un avenir mitigé donc, porté par de beaux discours et une volonté de cohésion, entaché par des divergences internes, car tous les Etats membres ne voient pas toujours leurs intérêts converger. De manière plus pragmatique, le quotidien croate <em>Večernji list</em> remet l’église au centre du village: comment faire face à l’avenir lorsque manque la ressource principale, les soldats? </p> <p>Le nombre de militaires actifs dans les différentes armées des pays membres est en effet en recul, jusqu’à atteindre un seuil inquiétant. Les solutions habituelles sont évoquées: augmenter les rémunérations, encourager les femmes à s’engager, améliorer les conditions de vie des soldats en proposant un meilleur équilibre entre l’armée et la vie de famille... et enfin, rétablir le service militaire obligatoire. On n’a rien sans rien. </p>', 'content_edition' => '', 'slug' => 'l-otan-a-75-ans-et-des-defis-devant-elle', 'headline' => null, 'homepage' => null, 'like' => (int) 40, 'editor' => null, 'index_order' => (int) 1, 'homepage_order' => (int) 1, 'original_url' => '', 'podcast' => false, 'tagline' => null, 'poster' => null, 'category_id' => (int) 4, 'person_id' => (int) 85, 'post_type_id' => (int) 1, 'post_type' => object(App\Model\Entity\PostType) {}, 'comments' => [ [maximum depth reached] ], 'tags' => [ [maximum depth reached] ], 'locations' => [[maximum depth reached]], 'attachment_images' => [ [maximum depth reached] ], 'person' => object(App\Model\Entity\Person) {}, 'category' => object(App\Model\Entity\Category) {}, '[new]' => false, '[accessible]' => [ [maximum depth reached] ], '[dirty]' => [[maximum depth reached]], '[original]' => [[maximum depth reached]], '[virtual]' => [[maximum depth reached]], '[hasErrors]' => false, '[errors]' => [[maximum depth reached]], '[invalid]' => [[maximum depth reached]], '[repository]' => 'Posts' } ] $embeds = [] $images = [ (int) 0 => object(Cake\ORM\Entity) { 'id' => (int) 3920, 'created' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'modified' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'name' => '6.3-bistrot.jpg', 'type' => 'image', 'subtype' => 'jpeg', 'size' => (int) 6906625, 'md5' => '0c956980d3fe2bfcdd0758a195d653d9', 'width' => (int) 3960, 'height' => (int) 2822, 'date' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'title' => '', 'description' => 'L’intérieur d’un café, probablement au Locle, vers 1891. La clientèle y est exclusivement masculine.', 'author' => '', 'copyright' => '© Musée d’art et d’histoire, Ville de Neuchâtel.', 'path' => '1529070265_6.3bistrot.jpg', 'embed' => null, 'profile' => 'default', '_joinData' => object(Cake\ORM\Entity) {}, '[new]' => false, '[accessible]' => [ [maximum depth reached] ], '[dirty]' => [[maximum depth reached]], '[original]' => [[maximum depth reached]], '[virtual]' => [[maximum depth reached]], '[hasErrors]' => false, '[errors]' => [[maximum depth reached]], '[invalid]' => [[maximum depth reached]], '[repository]' => 'Attachments' } ] $audios = [] $comments = [ (int) 0 => object(App\Model\Entity\Comment) { 'id' => (int) 911, 'created' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'modified' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'status' => 'ACCEPTED', 'comment' => 'Tout ça fait froid dans le dos et on se réjouit dans un premier temps de ne pas vivre à cette époque, mais quand on y réfléchit, la nôtre ne vaut guère mieux dans le genre bien-pensante, faussement vertueuse et donneuse de leçons. ', 'post_id' => (int) 1065, 'user_id' => (int) 2329, 'user' => object(App\Model\Entity\User) {}, '[new]' => false, '[accessible]' => [ [maximum depth reached] ], '[dirty]' => [[maximum depth reached]], '[original]' => [[maximum depth reached]], '[virtual]' => [[maximum depth reached]], '[hasErrors]' => false, '[errors]' => [[maximum depth reached]], '[invalid]' => [[maximum depth reached]], '[repository]' => 'Comments' }, (int) 1 => object(App\Model\Entity\Comment) { 'id' => (int) 934, 'created' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'modified' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'status' => 'ACCEPTED', 'comment' => 'En ce qui concerne l'alcoolisme, il est présenté comme particulièrement festif, et intégrateur social, mais en observant les habitudes autour de nous, on s'aperçoit que l'alcool a encore un rôle très important. Et pas que pour la gastronomie ... Et à tout âge, tout sexe et toute catégorie sociale confondue ... ', 'post_id' => (int) 1065, 'user_id' => (int) 1350, 'user' => object(App\Model\Entity\User) {}, '[new]' => false, '[accessible]' => [ [maximum depth reached] ], '[dirty]' => [[maximum depth reached]], '[original]' => [[maximum depth reached]], '[virtual]' => [[maximum depth reached]], '[hasErrors]' => false, '[errors]' => [[maximum depth reached]], '[invalid]' => [[maximum depth reached]], '[repository]' => 'Comments' } ] $author = 'Bon pour la tête' $description = 'A la fin du XIXe siècle, boire est implicitement une affaire d’hommes. Il s’avère très difficile de retracer l’histoire de cette pratique chez les femmes.' $title = 'Les chaux-de-fonnières et l'alcool, une histoire cachée' $crawler = true $connected = null $menu_blocks = [ (int) 0 => object(App\Model\Entity\Block) { 'id' => (int) 56, 'created' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'modified' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'active' => true, 'name' => '#Trends', 'subtitle' => null, 'description' => null, 'color' => null, 'order' => null, 'position' => null, 'type' => 'menu', 'slug' => 'menu_tags', 'extern_url' => null, 'tags' => [ [maximum depth reached] ], 'posts' => [[maximum depth reached]], '[new]' => false, '[accessible]' => [ [maximum depth reached] ], '[dirty]' => [[maximum depth reached]], '[original]' => [[maximum depth reached]], '[virtual]' => [[maximum depth reached]], '[hasErrors]' => false, '[errors]' => [[maximum depth reached]], '[invalid]' => [[maximum depth reached]], '[repository]' => 'Blocks' }, (int) 1 => object(App\Model\Entity\Block) { 'id' => (int) 55, 'created' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'modified' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'active' => true, 'name' => 'Les plus lus cette semaine', 'subtitle' => null, 'description' => null, 'color' => null, 'order' => null, 'position' => null, 'type' => 'menu', 'slug' => 'menu_highlight', 'extern_url' => null, 'tags' => [[maximum depth reached]], 'posts' => [ [maximum depth reached] ], '[new]' => false, '[accessible]' => [ [maximum depth reached] ], '[dirty]' => [[maximum depth reached]], '[original]' => [[maximum depth reached]], '[virtual]' => [[maximum depth reached]], '[hasErrors]' => false, '[errors]' => [[maximum depth reached]], '[invalid]' => [[maximum depth reached]], '[repository]' => 'Blocks' } ] $menu = [ (int) 0 => object(App\Model\Entity\Category) { 'id' => (int) 2, 'created' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'modified' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'name' => 'A vif', 'menu' => true, 'menu_order' => (int) 4, 'description' => 'Lorsque nos auteurs ont envie de réagir sur le vif à un événement, des concerts aux disparitions célèbres, ils confient leurs écrits à la rubrique "A vif", afin que ceux-ci soient publiés dans l’instant.', 'slug' => 'a-vif', 'attachment_id' => '0', 'lft' => null, 'rght' => null, 'parent_id' => null, '[new]' => false, '[accessible]' => [ [maximum depth reached] ], '[dirty]' => [[maximum depth reached]], '[original]' => [[maximum depth reached]], '[virtual]' => [[maximum depth reached]], '[hasErrors]' => false, '[errors]' => [[maximum depth reached]], '[invalid]' => [[maximum depth reached]], '[repository]' => 'Categories' }, (int) 1 => object(App\Model\Entity\Category) { 'id' => (int) 3, 'created' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'modified' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'name' => 'Chronique', 'menu' => true, 'menu_order' => (int) 5, 'description' => '<p>La réputation des chroniqueurs de Bon pour la tête n’est plus à faire: Tout va bien, Le billet du Vaurien, la chronique de JLK, ou encore Migraine et In#actuel, il y en a pour tous les goûts!</p>', 'slug' => 'chroniques', 'attachment_id' => '0', 'lft' => null, 'rght' => null, 'parent_id' => null, '[new]' => false, '[accessible]' => [ [maximum depth reached] ], '[dirty]' => [[maximum depth reached]], '[original]' => [[maximum depth reached]], '[virtual]' => [[maximum depth reached]], '[hasErrors]' => false, '[errors]' => [[maximum depth reached]], '[invalid]' => [[maximum depth reached]], '[repository]' => 'Categories' }, (int) 2 => object(App\Model\Entity\Category) { 'id' => (int) 4, 'created' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'modified' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'name' => 'Lu ailleurs', 'menu' => true, 'menu_order' => (int) 5, 'description' => 'Pourquoi ne pas mettre en avant nos collègues lorsque l'on est sensibles à leur travail? Dans la rubrique « Lu ailleurs » vous trouverez des reprises choisies par la rédaction et remaniées façon BPLT.', 'slug' => 'ailleurs', 'attachment_id' => '0', 'lft' => null, 'rght' => null, 'parent_id' => null, '[new]' => false, '[accessible]' => [ [maximum depth reached] ], '[dirty]' => [[maximum depth reached]], '[original]' => [[maximum depth reached]], '[virtual]' => [[maximum depth reached]], '[hasErrors]' => false, '[errors]' => [[maximum depth reached]], '[invalid]' => [[maximum depth reached]], '[repository]' => 'Categories' }, (int) 3 => object(App\Model\Entity\Category) { 'id' => (int) 5, 'created' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'modified' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'name' => 'Actuel', 'menu' => true, 'menu_order' => (int) 1, 'description' => 'Bon pour la tête n’a pas vocation à être un site d’actualité à proprement parler, car son équipe prend le temps et le recul nécessaire pour réagir à l’information.', 'slug' => 'actuel', 'attachment_id' => '0', 'lft' => null, 'rght' => null, 'parent_id' => null, '[new]' => false, '[accessible]' => [ [maximum depth reached] ], '[dirty]' => [[maximum depth reached]], '[original]' => [[maximum depth reached]], '[virtual]' => [[maximum depth reached]], '[hasErrors]' => false, '[errors]' => [[maximum depth reached]], '[invalid]' => [[maximum depth reached]], '[repository]' => 'Categories' }, (int) 4 => object(App\Model\Entity\Category) { 'id' => (int) 6, 'created' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'modified' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'name' => 'Culture', 'menu' => true, 'menu_order' => (int) 3, 'description' => '', 'slug' => 'culture', 'attachment_id' => '0', 'lft' => null, 'rght' => null, 'parent_id' => null, '[new]' => false, '[accessible]' => [ [maximum depth reached] ], '[dirty]' => [[maximum depth reached]], '[original]' => [[maximum depth reached]], '[virtual]' => [[maximum depth reached]], '[hasErrors]' => false, '[errors]' => [[maximum depth reached]], '[invalid]' => [[maximum depth reached]], '[repository]' => 'Categories' }, (int) 5 => object(App\Model\Entity\Category) { 'id' => (int) 7, 'created' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'modified' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'name' => 'Vos lettres', 'menu' => true, 'menu_order' => (int) 6, 'description' => 'Bon pour la tête donne la parole à ses lecteurs, qu’ils aient envie de partager leur avis, pousser un coup de gueule ou contribuer à la palette diversifiée d’articles publiés. A vous de jouer!', 'slug' => 'vos-lettres-a-bon-pour-la-tete', 'attachment_id' => '0', 'lft' => null, 'rght' => null, 'parent_id' => null, '[new]' => false, '[accessible]' => [ [maximum depth reached] ], '[dirty]' => [[maximum depth reached]], '[original]' => [[maximum depth reached]], '[virtual]' => [[maximum depth reached]], '[hasErrors]' => false, '[errors]' => [[maximum depth reached]], '[invalid]' => [[maximum depth reached]], '[repository]' => 'Categories' }, (int) 6 => object(App\Model\Entity\Category) { 'id' => (int) 8, 'created' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'modified' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'name' => 'Analyse', 'menu' => true, 'menu_order' => (int) 3, 'description' => '', 'slug' => 'analyse', 'attachment_id' => '0', 'lft' => null, 'rght' => null, 'parent_id' => null, '[new]' => false, '[accessible]' => [ [maximum depth reached] ], '[dirty]' => [[maximum depth reached]], '[original]' => [[maximum depth reached]], '[virtual]' => [[maximum depth reached]], '[hasErrors]' => false, '[errors]' => [[maximum depth reached]], '[invalid]' => [[maximum depth reached]], '[repository]' => 'Categories' }, (int) 7 => object(App\Model\Entity\Category) { 'id' => (int) 10, 'created' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'modified' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'name' => 'Science', 'menu' => true, 'menu_order' => null, 'description' => '', 'slug' => 'sciences', 'attachment_id' => '0', 'lft' => (int) 1, 'rght' => (int) 2, 'parent_id' => null, '[new]' => false, '[accessible]' => [ [maximum depth reached] ], '[dirty]' => [[maximum depth reached]], '[original]' => [[maximum depth reached]], '[virtual]' => [[maximum depth reached]], '[hasErrors]' => false, '[errors]' => [[maximum depth reached]], '[invalid]' => [[maximum depth reached]], '[repository]' => 'Categories' }, (int) 8 => object(App\Model\Entity\Category) { 'id' => (int) 11, 'created' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'modified' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'name' => 'Histoire', 'menu' => true, 'menu_order' => null, 'description' => '', 'slug' => 'histoire', 'attachment_id' => '0', 'lft' => (int) 3, 'rght' => (int) 4, 'parent_id' => null, '[new]' => false, '[accessible]' => [ [maximum depth reached] ], '[dirty]' => [[maximum depth reached]], '[original]' => [[maximum depth reached]], '[virtual]' => [[maximum depth reached]], '[hasErrors]' => false, '[errors]' => [[maximum depth reached]], '[invalid]' => [[maximum depth reached]], '[repository]' => 'Categories' }, (int) 9 => object(App\Model\Entity\Category) { 'id' => (int) 12, 'created' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'modified' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'name' => 'Humour', 'menu' => true, 'menu_order' => null, 'description' => '', 'slug' => 'humour', 'attachment_id' => '0', 'lft' => (int) 5, 'rght' => (int) 6, 'parent_id' => null, '[new]' => false, '[accessible]' => [ [maximum depth reached] ], '[dirty]' => [[maximum depth reached]], '[original]' => [[maximum depth reached]], '[virtual]' => [[maximum depth reached]], '[hasErrors]' => false, '[errors]' => [[maximum depth reached]], '[invalid]' => [[maximum depth reached]], '[repository]' => 'Categories' }, (int) 10 => object(App\Model\Entity\Category) { 'id' => (int) 13, 'created' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'modified' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'name' => 'Débat', 'menu' => true, 'menu_order' => null, 'description' => '', 'slug' => 'debat', 'attachment_id' => '0', 'lft' => (int) 7, 'rght' => (int) 8, 'parent_id' => null, '[new]' => false, '[accessible]' => [ [maximum depth reached] ], '[dirty]' => [[maximum depth reached]], '[original]' => [[maximum depth reached]], '[virtual]' => [[maximum depth reached]], '[hasErrors]' => false, '[errors]' => [[maximum depth reached]], '[invalid]' => [[maximum depth reached]], '[repository]' => 'Categories' }, (int) 11 => object(App\Model\Entity\Category) { 'id' => (int) 14, 'created' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'modified' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'name' => 'Opinion', 'menu' => true, 'menu_order' => null, 'description' => '', 'slug' => 'opinion', 'attachment_id' => '0', 'lft' => (int) 9, 'rght' => (int) 10, 'parent_id' => null, '[new]' => false, '[accessible]' => [ [maximum depth reached] ], '[dirty]' => [[maximum depth reached]], '[original]' => [[maximum depth reached]], '[virtual]' => [[maximum depth reached]], '[hasErrors]' => false, '[errors]' => [[maximum depth reached]], '[invalid]' => [[maximum depth reached]], '[repository]' => 'Categories' }, (int) 12 => object(App\Model\Entity\Category) { 'id' => (int) 15, 'created' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'modified' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'name' => 'Reportage', 'menu' => true, 'menu_order' => null, 'description' => '', 'slug' => 'reportage', 'attachment_id' => '0', 'lft' => (int) 11, 'rght' => (int) 12, 'parent_id' => null, '[new]' => false, '[accessible]' => [ [maximum depth reached] ], '[dirty]' => [[maximum depth reached]], '[original]' => [[maximum depth reached]], '[virtual]' => [[maximum depth reached]], '[hasErrors]' => false, '[errors]' => [[maximum depth reached]], '[invalid]' => [[maximum depth reached]], '[repository]' => 'Categories' } ] $tag = object(App\Model\Entity\Tag) { 'id' => (int) 134, 'created' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'modified' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'name' => 'histoire', 'slug' => 'histoire', '_joinData' => object(Cake\ORM\Entity) {}, '[new]' => false, '[accessible]' => [ '*' => true, 'id' => false ], '[dirty]' => [], '[original]' => [], '[virtual]' => [], '[hasErrors]' => false, '[errors]' => [], '[invalid]' => [], '[repository]' => 'Tags' }include - APP/Template/Posts/view.ctp, line 123 Cake\View\View::_evaluate() - CORE/src/View/View.php, line 1435 Cake\View\View::_render() - CORE/src/View/View.php, line 1393 Cake\View\View::render() - CORE/src/View/View.php, line 892 Cake\Controller\Controller::render() - CORE/src/Controller/Controller.php, line 791 Cake\Http\ActionDispatcher::_invoke() - CORE/src/Http/ActionDispatcher.php, line 126 Cake\Http\ActionDispatcher::dispatch() - CORE/src/Http/ActionDispatcher.php, line 94 Cake\Http\BaseApplication::__invoke() - CORE/src/Http/BaseApplication.php, line 256 Cake\Http\Runner::__invoke() - CORE/src/Http/Runner.php, line 65 App\Middleware\IpMatchMiddleware::__invoke() - APP/Middleware/IpMatchMiddleware.php, line 28 Cake\Http\Runner::__invoke() - CORE/src/Http/Runner.php, line 65 Cake\Routing\Middleware\RoutingMiddleware::__invoke() - CORE/src/Routing/Middleware/RoutingMiddleware.php, line 164 Cake\Http\Runner::__invoke() - CORE/src/Http/Runner.php, line 65 Cors\Routing\Middleware\CorsMiddleware::__invoke() - ROOT/vendor/ozee31/cakephp-cors/src/Routing/Middleware/CorsMiddleware.php, line 32 Cake\Http\Runner::__invoke() - CORE/src/Http/Runner.php, line 65 Cake\Routing\Middleware\AssetMiddleware::__invoke() - CORE/src/Routing/Middleware/AssetMiddleware.php, line 88 Cake\Http\Runner::__invoke() - CORE/src/Http/Runner.php, line 65
Warning: file_put_contents(/data01/sites/bonpourlatete.com/dev/bonpourlatete.com/logs/debug.log) [function.file-put-contents]: failed to open stream: Permission denied in /data01/sites/bonpourlatete.com/dev/bonpourlatete.com/vendor/cakephp/cakephp/src/Log/Engine/FileLog.php on line 133
Coline de Senarclens
Retracer l’histoire de la consommation d’alcool des femmes revient à chercher des aiguilles dans des bottes de foin. Les sources de la fin du XIXe siècle n’en traitent guère. Implicitement, l’alcoolisme se réfère alors à la consommation des hommes. Un neutre masculin qui rend compliqué la recherche.
D’autant qu’il n’y pas que les sources qui nous échappent: les femmes se cachaient aussi pour boire. Elles buvaient, mais discrètement et souvent de manière solitaire. Dans cette perspective, La Chaux-de-Fonds est intéressante à étudier, en particulier en raison du grand nombre de sources à disposition. Les ligues antialcooliques y étaient puissantes et zélées, parce que la consommation d’alcool y était particulièrement visible. La ville horlogère s’est développée dès le milieu du XIXe siècle et a vu sa population quadrupler en moins de 50 ans. Elle affichait en 1895 le taux de débits de boissons le plus dense de Suisse, avec un établissement pour 186 âmes. «Cela revient à dire que 80 hommes à peu près doivent faire vivre un café», relève en 1895 le Dr Clerc dans le programme d’action de la Ligue patriotique suisse contre l’alcoolisme (LPSA). Ce sont les hommes qui consomment dans les bistrots.
Les numéros 32 à 36 de l’avenue Léopold-Robert à La Chaux-de-Fonds en 1900. © Albert Schönbucher. Bibliothèque de la Ville de La Chaux-de Fonds, Département audiovisuel
Et ils sont nombreux, prolétaires, souvent sans famille, ayant migré à La Chaux-de-Fonds pour travailler dans l’industrie. Cette consommation alcoolique ostentatoire trouble l’ordre public et la tranquillité bourgeoise. Elle inquiète les sociaux-hygiénistes de la LPSA, pour qui l’alcool met en péril la société dans son entier.
Plusieurs mouvements de tempérance et d’abstinence voient le jour durant la seconde moitié du XIXe siècle. Déjà mentionnée, la LPSA avait une section chaux-de-fonnière qui «a toujours été la plus entreprenante et la plus active». La Croix-Bleue, dont la section chaux-de-fonnière compte jusqu’à un millier de membres au début du XXe siècle sur environ 40'000 âmes, est un mouvement protestant prônant l’abstinence par la prière. Les archives de ces deux mouvements permettent de se figurer comment, où et dans quelle quantité les femmes buvaient.
Victimes ou responsables
La consommation d’alcool est étroitement liée aux rôles sociaux. Aux XIXe siècle, les espaces et les rôles étaient bien délimités. Ceux qui étaient attribués aux femmes étaient peu propices à la consommation d’alcool. Les qualités exigées des femmes de retenue, de sobriété et de dignité s’avéraient incompatibles avec la boisson, en particulier dans les lieux de sociabilité masculine que sont les cafés. Les sources sont peu disertes sur la consommation des femmes. Elles traitent avant tout des femmes «autour» de l’alcool. Elles sont perçues en premier lieu comme des «victimes». Du mari violent qui dépense son maigre salaire au cabaret au fiancé infidèle, elles souffrent de l’abus d’alcool de leurs hommes. Et il est vrai que le cadre légal à la fin du XIXe siècle en Suisse ne permettait pas aux femmes de disposer ni de leur revenu ni de leur héritage; de quoi les mettre dans une situation de grande vulnérabilité. Les femmes sont également perçues comme «responsables».
Un des axes de prévention de l’alcoolisme passe par la formation des épouses et des mères afin d’assurer un foyer paisible et bien entretenu. Pour éviter que les maris ne se rendent au café, il faut savoir cuisiner des plats savoureux avec peu – parce que la Chaux-de-Fonds est une ville ouvrière relativement pauvre. La section chaux-de-fonnière de la LPSA distribuait à tous les jeunes mariés un petit livre intitulé Le bonheur domestique. On y trouve de nombreux conseils d’économie domestique. Les femmes doivent montrer l’exemple en ne buvant pas, en refusant de servir de l’alcool et en se rendant agréables à leur mari, autant physiquement que par leur caractère.
Une série de cartes postales éditées vers 1900 à Genève dénoncent le fléau de l’alcoolisme. Elles montrent les femmes comme victimes ou responsables de l’alcoolisme des hommes, mais jamais comme alcooliques elles-mêmes.
© Musée d’art et d’histoire, Ville de Neuchâtel.
Les femmes prennent part à des activités philanthropiques sans jamais apparaître au premier plan. Dans la lutte contre l’alcoolisme, elles étaient nombreuses à la Croix-Bleue, où elles se livraient à toutes sortes d’activités que les sources mentionnent sans jamais faire référence nommément à l’une d’elle. L’activité philanthropique convient aux femmes au prétexte qu’elle demande des qualités «naturelles» jugées féminines, telles que l’amour du prochain et la douceur. Non rémunérée, elle encourage «la modestie qui convient à son sexe» selon une formule d’un bulletin de la Croix-Bleue de 1918. Cette activité permet aussi d’éviter l’oisiveté qu’on craint plus que tout, et qui pourrait notamment mener à… l’alcoolisme. Cette crainte de l’inactivité est forte dans la mentalité bourgeoise philanthrope exprimée dans les sources de la Croix-Bleue chaux-defonnière, ville très majoritairement protestante.
Sociabilité alcoolique
Alors que les hommes boivent de manière ostensible, les femmes se montrent discrètes, car leur consommation d’alcool est jugée plus sévèrement. En effet, si l’ivrognerie est condamnée chez les deux sexes, celle des femmes est perçue comme le comble de la déchéance. Certaines sources calculent la consommation d’alcool par tête en soustrayant préalablement les femmes et les enfants. Elles partent de l’a priori que les femmes ne boivent pas du tout. Cette erreur d’appréciation s’explique principalement par le fait que les femmes sont «plus solitaires dans ce défaut», que leur consommation d’alcool est moins visible et surtout qu’elle trouble peu l’ordre public.
Les femmes consommaient avant tout chez elles, peut-être entre voisines, mais probablement davantage seules. Elles buvaient également au travail, comme en témoigne Zola dans L’Assommoir: «A onze heures, elles sortaient leur litre de vin, leur pain et leur saucisse. Quand le vin était fini, elles se remettaient à l’ouvrage.» Cependant, la sociabilité alcoolique autour du travail des femmes n’est pas systématique comme celle des travailleurs masculins, au café ou lors des jours de Saint Lundi, chômés, à boire entre pairs, véritable institution chaux-de-fonnière.
Des sources font état de consommation des femmes dans les magasins et boutiques pendant leurs courses. Ainsi, le pasteur vaudois Antony Rochat écrit en 1889 (Les nouvelles lois cantonales concernant l’alcoolisme depuis la révision partielle du 25 octobre 1885): «C’est de cette façon qu’à Genève, sans jamais compromettre sa réputation d’honnête femme en franchissant seule le seuil d’un estaminet, (…) une femme peut être au bout de sa journée complètement alcoolisée pour avoir pris le matin avec un paquet de chicorée un ou deux petits verres de chartreuse, et autant à la laiterie; un ou deux petits verres de gentiane à midi chez le marchand (…), pour avoir avant son goûter avalé trente centimes d’anisette en même temps qu’elle achetait deux sous de café, sans compter (ce) qu’elle pourra absorber le soir en compagnie de quelques commères du voisinage chez la marchande de légumes.»
Quant à l’abus, on sait qu’il existe à Lausanne l’asile Bethesda pour femmes alcooliques, fondé par la Croix-Bleue, qui permet d’accueillir une trentaine de personnes. Dans son mémoire intitulé L’alcoolisme publié en 1887, le médecin neuchâtelois Auguste Châtelain relève que, dans l’asile cantonal de Lucerne, sur 7362 admissions, 825 hommes et 98 femmes sont atteints d’alcoolisme. Ces rares chiffres ne permettent bien sûr aucune statistique fiable, mais ils démontrent au moins que les femmes consommaient de l’alcool d’une manière ou d’une autre.
Cet article est paru dans le numéro de mars 2018 de Passé simple, mensuel romand d’histoire et d’archéologie, www.passesimple.ch
Notice (8): Trying to access array offset on value of type null [APP/Template/Posts/view.ctp, line 147]Code Context<div class="col-lg-12 order-lg-4 order-md-4">
<? if(!$connected['active']): ?>
<div class="utils__spacer--default"></div>
$viewFile = '/data01/sites/bonpourlatete.com/dev/bonpourlatete.com/src/Template/Posts/view.ctp' $dataForView = [ 'referer' => '/', 'OneSignal' => '8a2ea76e-2c65-48ce-92e5-098c4cb86093', '_serialize' => [ (int) 0 => 'post' ], 'post' => object(App\Model\Entity\Post) { 'id' => (int) 1065, 'created' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'modified' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'publish_date' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'notified' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'free' => false, 'status' => 'PUBLISHED', 'priority' => 'NORMAL', 'readed' => null, 'subhead' => 'ACTUEL / Histoire', 'title' => 'Les chaux-de-fonnières et l'alcool, une histoire cachée', 'subtitle' => 'A la fin du XIXe siècle, boire est implicitement une affaire d’hommes. Il s’avère très difficile de retracer l’histoire de cette pratique chez les femmes.', 'subtitle_edition' => null, 'content' => '<p></p><hr><p></p><p style="text-align: center; "><strong>Coline de Senarclens</strong></p><p></p><hr><p></p><p>Retracer l’histoire de la consommation d’alcool des femmes revient à chercher des aiguilles dans des bottes de foin. Les sources de la fin du XIX<sup>e</sup> siècle n’en traitent guère. Implicitement, l’alcoolisme se réfère alors à la consommation des hommes. Un neutre masculin qui rend compliqué la recherche. </p><p>D’autant qu’il n’y pas que les sources qui nous échappent: les femmes se cachaient aussi pour boire. Elles buvaient, mais discrètement et souvent de manière solitaire. Dans cette perspective, La Chaux-de-Fonds est intéressante à étudier, en particulier en raison du grand nombre de sources à disposition. Les ligues antialcooliques y étaient puissantes et zélées, parce que la consommation d’alcool y était particulièrement visible. La ville horlogère s’est développée dès le milieu du XIX<sup>e</sup> siècle et a vu sa population quadrupler en moins de 50 ans. Elle affichait en 1895 le taux de débits de boissons le plus dense de Suisse, avec un établissement pour 186 âmes. «Cela revient à dire que 80 hommes à peu près doivent faire vivre un café», relève en 1895 le Dr Clerc dans le programme d’action de la Ligue patriotique suisse contre l’alcoolisme (LPSA). Ce sont les hommes qui consomment dans les bistrots. </p><h4><img class="img-responsive " src="https://bonpourlatete.comhttps://media.bonpourlatete.com/default/w1188/1529072798_sanstitre.jpg">Les numéros 32 à 36 de l’avenue Léopold-Robert à La Chaux-de-Fonds en 1900. © Albert Schönbucher. Bibliothèque de la Ville de La Chaux-de Fonds, Département audiovisuel</h4><p>Et ils sont nombreux, prolétaires, souvent sans famille, ayant migré à La Chaux-de-Fonds pour travailler dans l’industrie. Cette consommation alcoolique ostentatoire trouble l’ordre public et la tranquillité bourgeoise. Elle inquiète les sociaux-hygiénistes de la LPSA, pour qui l’alcool met en péril la société dans son entier. </p><p>Plusieurs mouvements de tempérance et d’abstinence voient le jour durant la seconde moitié du XIX<sup>e</sup> siècle. Déjà mentionnée, la LPSA avait une section chaux-de-fonnière qui «a toujours été la plus entreprenante et la plus active». La Croix-Bleue, dont la section chaux-de-fonnière compte jusqu’à un millier de membres au début du XX<sup>e</sup> siècle sur environ 40'000 âmes, est un mouvement protestant prônant l’abstinence par la prière. Les archives de ces deux mouvements permettent de se figurer comment, où et dans quelle quantité les femmes buvaient.</p><h3>Victimes ou responsables </h3><p>La consommation d’alcool est étroitement liée aux rôles sociaux. Aux XIX<sup>e</sup> siècle, les espaces et les rôles étaient bien délimités. Ceux qui étaient attribués aux femmes étaient peu propices à la consommation d’alcool. Les qualités exigées des femmes de retenue, de sobriété et de dignité s’avéraient incompatibles avec la boisson, en particulier dans les lieux de sociabilité masculine que sont les cafés. Les sources sont peu disertes sur la consommation des femmes. Elles traitent avant tout des femmes «autour» de l’alcool. Elles sont perçues en premier lieu comme des «victimes». Du mari violent qui dépense son maigre salaire au cabaret au fiancé infidèle, elles souffrent de l’abus d’alcool de leurs hommes. Et il est vrai que le cadre légal à la fin du XIX<sup>e</sup> siècle en Suisse ne permettait pas aux femmes de disposer ni de leur revenu ni de leur héritage; de quoi les mettre dans une situation de grande vulnérabilité. Les femmes sont également perçues comme «responsables». <br></p><p>Un des axes de prévention de l’alcoolisme passe par la formation des épouses et des mères afin d’assurer un foyer paisible et bien entretenu. Pour éviter que les maris ne se rendent au café, il faut savoir cuisiner des plats savoureux avec peu – parce que la Chaux-de-Fonds est une ville ouvrière relativement pauvre. La section chaux-de-fonnière de la LPSA distribuait à tous les jeunes mariés un petit livre intitulé Le bonheur domestique. On y trouve de nombreux conseils d’économie domestique. Les femmes doivent montrer l’exemple en ne buvant pas, en refusant de servir de l’alcool et en se rendant agréables à leur mari, autant physiquement que par leur caractère. </p><h4 style="text-align: center;"><img class="img-responsive img-center " src="https://bonpourlatete.comhttps://media.bonpourlatete.com/default/w1193/1529073823_sanstitre.jpglll.jpg"></h4><h4 style="text-align: center;"><img class="img-responsive img-center " src="https://bonpourlatete.comhttps://media.bonpourlatete.com/default/w1200/1529664816_68a1ea888b924d7c8c3e886a567562e2.jpg">Une série de cartes postales éditées vers 1900 à Genève dénoncent le fléau de l’alcoolisme. Elles montrent les femmes comme victimes ou responsables de l’alcoolisme des hommes, mais jamais comme alcooliques elles-mêmes.<br>© Musée d’art et d’histoire, Ville de Neuchâtel.<br></h4><p>Les femmes prennent part à des activités philanthropiques sans jamais apparaître au premier plan. Dans la lutte contre l’alcoolisme, elles étaient nombreuses à la Croix-Bleue, où elles se livraient à toutes sortes d’activités que les sources mentionnent sans jamais faire référence nommément à l’une d’elle. L’activité philanthropique convient aux femmes au prétexte qu’elle demande des qualités «naturelles» jugées féminines, telles que l’amour du prochain et la douceur. Non rémunérée, elle encourage «la modestie qui convient à son sexe» selon une formule d’un bulletin de la Croix-Bleue de 1918. Cette activité permet aussi d’éviter l’oisiveté qu’on craint plus que tout, et qui pourrait notamment mener à… l’alcoolisme. Cette crainte de l’inactivité est forte dans la mentalité bourgeoise philanthrope exprimée dans les sources de la Croix-Bleue chaux-defonnière, ville très majoritairement protestante.<br></p><span style="color: inherit; font-family: "GT America Standard Regular"; font-size: 1.4rem;"><em></em></span><h3>Sociabilité alcoolique<br></h3><p>Alors que les hommes boivent de manière ostensible, les femmes se montrent discrètes, car leur consommation d’alcool est jugée plus sévèrement. En effet, si l’ivrognerie est condamnée chez les deux sexes, celle des femmes est perçue comme le comble de la déchéance. Certaines sources calculent la consommation d’alcool par tête en soustrayant préalablement les femmes et les enfants. Elles partent de l’a priori que les femmes ne boivent pas du tout. Cette erreur d’appréciation s’explique principalement par le fait que les femmes sont «plus solitaires dans ce défaut», que leur consommation d’alcool est moins visible et surtout qu’elle trouble peu l’ordre public. <br></p><p>Les femmes consommaient avant tout chez elles, peut-être entre voisines, mais probablement davantage seules. Elles buvaient également au travail, comme en témoigne Zola dans L’Assommoir: «A onze heures, elles sortaient leur litre de vin, leur pain et leur saucisse. Quand le vin était fini, elles se remettaient à l’ouvrage.» Cependant, la sociabilité alcoolique autour du travail des femmes n’est pas systématique comme celle des travailleurs masculins, au café ou lors des jours de Saint Lundi, chômés, à boire entre pairs, véritable institution chaux-de-fonnière. </p><p>Des sources font état de consommation des femmes dans les magasins et boutiques pendant leurs courses. Ainsi, le pasteur vaudois Antony Rochat écrit en 1889 (Les nouvelles lois cantonales concernant l’alcoolisme depuis la révision partielle du 25 octobre 1885): «C’est de cette façon qu’à Genève, sans jamais compromettre sa réputation d’honnête femme en franchissant seule le seuil d’un estaminet, (…) une femme peut être au bout de sa journée complètement alcoolisée pour avoir pris le matin avec un paquet de chicorée un ou deux petits verres de chartreuse, et autant à la laiterie; un ou deux petits verres de gentiane à midi chez le marchand (…), pour avoir avant son goûter avalé trente centimes d’anisette en même temps qu’elle achetait deux sous de café, sans compter (ce) qu’elle pourra absorber le soir en compagnie de quelques commères du voisinage chez la marchande de légumes.» <br></p><p>Quant à l’abus, on sait qu’il existe à Lausanne l’asile Bethesda pour femmes alcooliques, fondé par la Croix-Bleue, qui permet d’accueillir une trentaine de personnes. Dans son mémoire intitulé <em>L’alcoolisme</em> publié en 1887, le médecin neuchâtelois Auguste Châtelain relève que, dans l’asile cantonal de Lucerne, sur 7362 admissions, 825 hommes et 98 femmes sont atteints d’alcoolisme. Ces rares chiffres ne permettent bien sûr aucune statistique fiable, mais ils démontrent au moins que les femmes consommaient de l’alcool d’une manière ou d’une autre. <br></p><p></p><hr><p></p><h4>Cet article est paru dans le numéro de mars 2018 de <em>Passé simple</em>, mensuel romand d’histoire et d’archéologie, <a href="https://bonpourlatete.com/actuel/www.passesimple.ch">www.passesimple.ch</a></h4>', 'content_edition' => null, 'slug' => 'les-chaux-de-fonnieres-et-l-alcool-une-histoire-cachee', 'headline' => false, 'homepage' => 'col-md-12', 'like' => (int) 636, 'editor' => null, 'index_order' => (int) 1090, 'homepage_order' => (int) 1324, 'original_url' => null, 'podcast' => false, 'tagline' => null, 'poster' => null, 'category_id' => (int) 5, 'person_id' => (int) 85, 'post_type_id' => (int) 1, 'poster_attachment' => null, 'editions' => [[maximum depth reached]], 'tags' => [ [maximum depth reached] ], 'locations' => [[maximum depth reached]], 'attachment_images' => [ [maximum depth reached] ], 'attachments' => [ [maximum depth reached] ], 'person' => object(App\Model\Entity\Person) {}, 'comments' => [ [maximum depth reached] ], 'category' => object(App\Model\Entity\Category) {}, '[new]' => false, '[accessible]' => [ [maximum depth reached] ], '[dirty]' => [[maximum depth reached]], '[original]' => [[maximum depth reached]], '[virtual]' => [[maximum depth reached]], '[hasErrors]' => false, '[errors]' => [[maximum depth reached]], '[invalid]' => [[maximum depth reached]], '[repository]' => 'Posts' }, 'relatives' => [ (int) 0 => object(App\Model\Entity\Post) {}, (int) 1 => object(App\Model\Entity\Post) {}, (int) 2 => object(App\Model\Entity\Post) {}, (int) 3 => object(App\Model\Entity\Post) {} ], 'embeds' => [], 'images' => [ (int) 0 => object(Cake\ORM\Entity) {} ], 'audios' => [], 'comments' => [ (int) 0 => object(App\Model\Entity\Comment) {}, (int) 1 => object(App\Model\Entity\Comment) {} ], 'author' => 'Bon pour la tête', 'description' => 'A la fin du XIXe siècle, boire est implicitement une affaire d’hommes. Il s’avère très difficile de retracer l’histoire de cette pratique chez les femmes.', 'title' => 'Les chaux-de-fonnières et l'alcool, une histoire cachée', 'crawler' => true, 'connected' => null, 'menu_blocks' => [ (int) 0 => object(App\Model\Entity\Block) {}, (int) 1 => object(App\Model\Entity\Block) {} ], 'menu' => [ (int) 0 => object(App\Model\Entity\Category) {}, (int) 1 => object(App\Model\Entity\Category) {}, (int) 2 => object(App\Model\Entity\Category) {}, (int) 3 => object(App\Model\Entity\Category) {}, (int) 4 => object(App\Model\Entity\Category) {}, (int) 5 => object(App\Model\Entity\Category) {}, (int) 6 => object(App\Model\Entity\Category) {}, (int) 7 => object(App\Model\Entity\Category) {}, (int) 8 => object(App\Model\Entity\Category) {}, (int) 9 => object(App\Model\Entity\Category) {}, (int) 10 => object(App\Model\Entity\Category) {}, (int) 11 => object(App\Model\Entity\Category) {}, (int) 12 => object(App\Model\Entity\Category) {} ] ] $bufferLevel = (int) 1 $referer = '/' $OneSignal = '8a2ea76e-2c65-48ce-92e5-098c4cb86093' $_serialize = [ (int) 0 => 'post' ] $post = object(App\Model\Entity\Post) { 'id' => (int) 1065, 'created' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'modified' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'publish_date' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'notified' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'free' => false, 'status' => 'PUBLISHED', 'priority' => 'NORMAL', 'readed' => null, 'subhead' => 'ACTUEL / Histoire', 'title' => 'Les chaux-de-fonnières et l'alcool, une histoire cachée', 'subtitle' => 'A la fin du XIXe siècle, boire est implicitement une affaire d’hommes. Il s’avère très difficile de retracer l’histoire de cette pratique chez les femmes.', 'subtitle_edition' => null, 'content' => '<p></p><hr><p></p><p style="text-align: center; "><strong>Coline de Senarclens</strong></p><p></p><hr><p></p><p>Retracer l’histoire de la consommation d’alcool des femmes revient à chercher des aiguilles dans des bottes de foin. Les sources de la fin du XIX<sup>e</sup> siècle n’en traitent guère. Implicitement, l’alcoolisme se réfère alors à la consommation des hommes. Un neutre masculin qui rend compliqué la recherche. </p><p>D’autant qu’il n’y pas que les sources qui nous échappent: les femmes se cachaient aussi pour boire. Elles buvaient, mais discrètement et souvent de manière solitaire. Dans cette perspective, La Chaux-de-Fonds est intéressante à étudier, en particulier en raison du grand nombre de sources à disposition. Les ligues antialcooliques y étaient puissantes et zélées, parce que la consommation d’alcool y était particulièrement visible. La ville horlogère s’est développée dès le milieu du XIX<sup>e</sup> siècle et a vu sa population quadrupler en moins de 50 ans. Elle affichait en 1895 le taux de débits de boissons le plus dense de Suisse, avec un établissement pour 186 âmes. «Cela revient à dire que 80 hommes à peu près doivent faire vivre un café», relève en 1895 le Dr Clerc dans le programme d’action de la Ligue patriotique suisse contre l’alcoolisme (LPSA). Ce sont les hommes qui consomment dans les bistrots. </p><h4><img class="img-responsive " src="https://bonpourlatete.comhttps://media.bonpourlatete.com/default/w1188/1529072798_sanstitre.jpg">Les numéros 32 à 36 de l’avenue Léopold-Robert à La Chaux-de-Fonds en 1900. © Albert Schönbucher. Bibliothèque de la Ville de La Chaux-de Fonds, Département audiovisuel</h4><p>Et ils sont nombreux, prolétaires, souvent sans famille, ayant migré à La Chaux-de-Fonds pour travailler dans l’industrie. Cette consommation alcoolique ostentatoire trouble l’ordre public et la tranquillité bourgeoise. Elle inquiète les sociaux-hygiénistes de la LPSA, pour qui l’alcool met en péril la société dans son entier. </p><p>Plusieurs mouvements de tempérance et d’abstinence voient le jour durant la seconde moitié du XIX<sup>e</sup> siècle. Déjà mentionnée, la LPSA avait une section chaux-de-fonnière qui «a toujours été la plus entreprenante et la plus active». La Croix-Bleue, dont la section chaux-de-fonnière compte jusqu’à un millier de membres au début du XX<sup>e</sup> siècle sur environ 40'000 âmes, est un mouvement protestant prônant l’abstinence par la prière. Les archives de ces deux mouvements permettent de se figurer comment, où et dans quelle quantité les femmes buvaient.</p><h3>Victimes ou responsables </h3><p>La consommation d’alcool est étroitement liée aux rôles sociaux. Aux XIX<sup>e</sup> siècle, les espaces et les rôles étaient bien délimités. Ceux qui étaient attribués aux femmes étaient peu propices à la consommation d’alcool. Les qualités exigées des femmes de retenue, de sobriété et de dignité s’avéraient incompatibles avec la boisson, en particulier dans les lieux de sociabilité masculine que sont les cafés. Les sources sont peu disertes sur la consommation des femmes. Elles traitent avant tout des femmes «autour» de l’alcool. Elles sont perçues en premier lieu comme des «victimes». Du mari violent qui dépense son maigre salaire au cabaret au fiancé infidèle, elles souffrent de l’abus d’alcool de leurs hommes. Et il est vrai que le cadre légal à la fin du XIX<sup>e</sup> siècle en Suisse ne permettait pas aux femmes de disposer ni de leur revenu ni de leur héritage; de quoi les mettre dans une situation de grande vulnérabilité. Les femmes sont également perçues comme «responsables». <br></p><p>Un des axes de prévention de l’alcoolisme passe par la formation des épouses et des mères afin d’assurer un foyer paisible et bien entretenu. Pour éviter que les maris ne se rendent au café, il faut savoir cuisiner des plats savoureux avec peu – parce que la Chaux-de-Fonds est une ville ouvrière relativement pauvre. La section chaux-de-fonnière de la LPSA distribuait à tous les jeunes mariés un petit livre intitulé Le bonheur domestique. On y trouve de nombreux conseils d’économie domestique. Les femmes doivent montrer l’exemple en ne buvant pas, en refusant de servir de l’alcool et en se rendant agréables à leur mari, autant physiquement que par leur caractère. </p><h4 style="text-align: center;"><img class="img-responsive img-center " src="https://bonpourlatete.comhttps://media.bonpourlatete.com/default/w1193/1529073823_sanstitre.jpglll.jpg"></h4><h4 style="text-align: center;"><img class="img-responsive img-center " src="https://bonpourlatete.comhttps://media.bonpourlatete.com/default/w1200/1529664816_68a1ea888b924d7c8c3e886a567562e2.jpg">Une série de cartes postales éditées vers 1900 à Genève dénoncent le fléau de l’alcoolisme. Elles montrent les femmes comme victimes ou responsables de l’alcoolisme des hommes, mais jamais comme alcooliques elles-mêmes.<br>© Musée d’art et d’histoire, Ville de Neuchâtel.<br></h4><p>Les femmes prennent part à des activités philanthropiques sans jamais apparaître au premier plan. Dans la lutte contre l’alcoolisme, elles étaient nombreuses à la Croix-Bleue, où elles se livraient à toutes sortes d’activités que les sources mentionnent sans jamais faire référence nommément à l’une d’elle. L’activité philanthropique convient aux femmes au prétexte qu’elle demande des qualités «naturelles» jugées féminines, telles que l’amour du prochain et la douceur. Non rémunérée, elle encourage «la modestie qui convient à son sexe» selon une formule d’un bulletin de la Croix-Bleue de 1918. Cette activité permet aussi d’éviter l’oisiveté qu’on craint plus que tout, et qui pourrait notamment mener à… l’alcoolisme. Cette crainte de l’inactivité est forte dans la mentalité bourgeoise philanthrope exprimée dans les sources de la Croix-Bleue chaux-defonnière, ville très majoritairement protestante.<br></p><span style="color: inherit; font-family: "GT America Standard Regular"; font-size: 1.4rem;"><em></em></span><h3>Sociabilité alcoolique<br></h3><p>Alors que les hommes boivent de manière ostensible, les femmes se montrent discrètes, car leur consommation d’alcool est jugée plus sévèrement. En effet, si l’ivrognerie est condamnée chez les deux sexes, celle des femmes est perçue comme le comble de la déchéance. Certaines sources calculent la consommation d’alcool par tête en soustrayant préalablement les femmes et les enfants. Elles partent de l’a priori que les femmes ne boivent pas du tout. Cette erreur d’appréciation s’explique principalement par le fait que les femmes sont «plus solitaires dans ce défaut», que leur consommation d’alcool est moins visible et surtout qu’elle trouble peu l’ordre public. <br></p><p>Les femmes consommaient avant tout chez elles, peut-être entre voisines, mais probablement davantage seules. Elles buvaient également au travail, comme en témoigne Zola dans L’Assommoir: «A onze heures, elles sortaient leur litre de vin, leur pain et leur saucisse. Quand le vin était fini, elles se remettaient à l’ouvrage.» Cependant, la sociabilité alcoolique autour du travail des femmes n’est pas systématique comme celle des travailleurs masculins, au café ou lors des jours de Saint Lundi, chômés, à boire entre pairs, véritable institution chaux-de-fonnière. </p><p>Des sources font état de consommation des femmes dans les magasins et boutiques pendant leurs courses. Ainsi, le pasteur vaudois Antony Rochat écrit en 1889 (Les nouvelles lois cantonales concernant l’alcoolisme depuis la révision partielle du 25 octobre 1885): «C’est de cette façon qu’à Genève, sans jamais compromettre sa réputation d’honnête femme en franchissant seule le seuil d’un estaminet, (…) une femme peut être au bout de sa journée complètement alcoolisée pour avoir pris le matin avec un paquet de chicorée un ou deux petits verres de chartreuse, et autant à la laiterie; un ou deux petits verres de gentiane à midi chez le marchand (…), pour avoir avant son goûter avalé trente centimes d’anisette en même temps qu’elle achetait deux sous de café, sans compter (ce) qu’elle pourra absorber le soir en compagnie de quelques commères du voisinage chez la marchande de légumes.» <br></p><p>Quant à l’abus, on sait qu’il existe à Lausanne l’asile Bethesda pour femmes alcooliques, fondé par la Croix-Bleue, qui permet d’accueillir une trentaine de personnes. Dans son mémoire intitulé <em>L’alcoolisme</em> publié en 1887, le médecin neuchâtelois Auguste Châtelain relève que, dans l’asile cantonal de Lucerne, sur 7362 admissions, 825 hommes et 98 femmes sont atteints d’alcoolisme. Ces rares chiffres ne permettent bien sûr aucune statistique fiable, mais ils démontrent au moins que les femmes consommaient de l’alcool d’une manière ou d’une autre. <br></p><p></p><hr><p></p><h4>Cet article est paru dans le numéro de mars 2018 de <em>Passé simple</em>, mensuel romand d’histoire et d’archéologie, <a href="https://bonpourlatete.com/actuel/www.passesimple.ch">www.passesimple.ch</a></h4>', 'content_edition' => null, 'slug' => 'les-chaux-de-fonnieres-et-l-alcool-une-histoire-cachee', 'headline' => false, 'homepage' => 'col-md-12', 'like' => (int) 636, 'editor' => null, 'index_order' => (int) 1090, 'homepage_order' => (int) 1324, 'original_url' => null, 'podcast' => false, 'tagline' => null, 'poster' => null, 'category_id' => (int) 5, 'person_id' => (int) 85, 'post_type_id' => (int) 1, 'poster_attachment' => null, 'editions' => [], 'tags' => [ (int) 0 => object(App\Model\Entity\Tag) {} ], 'locations' => [], 'attachment_images' => [ (int) 0 => object(Cake\ORM\Entity) {} ], 'attachments' => [ (int) 0 => object(Cake\ORM\Entity) {} ], 'person' => object(App\Model\Entity\Person) {}, 'comments' => [ (int) 0 => object(App\Model\Entity\Comment) {}, (int) 1 => object(App\Model\Entity\Comment) {} ], 'category' => object(App\Model\Entity\Category) {}, '[new]' => false, '[accessible]' => [ '*' => true, 'id' => false ], '[dirty]' => [], '[original]' => [], '[virtual]' => [], '[hasErrors]' => false, '[errors]' => [], '[invalid]' => [], '[repository]' => 'Posts' } $relatives = [ (int) 0 => object(App\Model\Entity\Post) { 'id' => (int) 4881, 'created' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'modified' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'publish_date' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'notified' => null, 'free' => false, 'status' => 'PUBLISHED', 'priority' => null, 'readed' => null, 'subhead' => null, 'title' => 'La Cour Européenne des Droits de l’Homme (CEDH) aurait-elle engagé une guerre contre le monde des réalités?', 'subtitle' => 'Avec le jugement favorable à la plainte de l’association KlimaSeniorinnen Schweiz, la CEDH ouvre la voie à la sanction des Etats en se fondant sur des arguments façonnés dans un monde imaginaire. Pour la première fois, les juges laissent libre cours au développement d’une sorte de solipsisme radical, qui estime non seulement que la description des climats de la Terre peut se résumer à des impressions subjectives, mais qu’en plus ces climats peuvent être soumis à la seule volonté humaine.', 'subtitle_edition' => 'Avec le jugement favorable à la plainte de l’association KlimaSeniorinnen Schweiz, la CEDH ouvre la voie à la sanction des Etats en se fondant sur des arguments façonnés dans un monde imaginaire. Pour la première fois, les juges laissent libre cours au développement d’une sorte de solipsisme radical.', 'content' => '<p style="text-align: center;">Dr <strong>Eric Verrecchia</strong>, biogéochimiste</p> <hr /> <p>Ce solipsisme contribue à la construction d’une illusion de masse encouragée par la substitution de modèles numériques virtuels à la réalité du monde. Par ce jugement, la CEDH semble vouloir enterrer toute démarche rationnelle appuyée sur des faits pour favoriser des croyances.</p> <p>Accrochées à un mouvement généralisé autour du climat, qui favorise la foi d’une construction sociale de la réalité, à l’instar de la «justice climatique», ces plaignantes semblent avoir banni de leur plaidoyer tout ce qui pourrait résister au contrôle humain de la météo du jour, sans égards aux résultats scientifiques et leurs immenses incertitudes concernant les climats futurs. Les plaignantes ont accusé en substance les autorités suisses de mener une politique climatique aux objectifs et aux mesures insuffisantes, «en violation de leur droit à la vie», arguant de la vulnérabilité des personnes âgées face aux effets des changements en cours, et en particulier aux vagues de chaleur. Ce qui est visé, selon le jugement, serait l’incapacité de la Suisse à fournir une estimation des émissions de gaz à effet de serre futures afin de limiter «le réchauffement climatique» au fameux 1,5°C de l’Accord de Paris, valeur pourtant parfaitement arbitraire et dont les conséquences néfastes restent difficiles à identifier.</p> <p>Mais qu’en est-il vraiment? Que disent les données des études démographiques sur la «violation du droit à la vie» que ce soit sous les climats helvétiques ou mondiaux? Le «réchauffement climatique» met-il réellement en péril le «droit à la vie» des femmes âgées de Suisse?</p> <p>Premier constat, d’après les données de l’Office Fédéral de la Statistique (OFS), l’espérance de vie à la naissance des femmes suisses est passée de 79,3 ans en 1982 à 85,4 ans en 2022, et ce malgré «l’urgence climatique», soit un gain de 56 jours par an depuis 1982. Sur la même période, l’espérance de vie à 65 ans, âge minimal de ces militantes, est passée de 18,4 à 22,5 années. Il ne semble pas que «le climat» ait eu des conséquences fâcheuses sur leur droit à la vie.</p> <p>En recoupant les données de l’OFS et de Météosuisse, on peut observer la nature cyclique du nombre de décès par semaine des personnes de plus de 65 ans en Suisse, de 2010 à 2024 (Figure).</p> <p><img src="https://media.bonpourlatete.com/default/w1200/1713434705_capturedcran2024041812.04.17.png" class="img-responsive img-fluid center " width="784" height="554" /></p> <p>La courbe noire pleine montre que les périodes hivernales restent les plus fatales, toutes causes confondues, pouvant parfois accroître la mortalité de 72% par rapport aux périodes estivales. Bien que les variabilités démographiques soient complexes à appréhender avec précision (comme les «effets moisson» ou les crises sanitaires telles la Covid-19), cette nature cyclique confirme simplement que «le froid tue».</p> <p>Pour s’en convaincre, s’affichent en gris sur la figure et à titre d’exemple, les températures <i>maximales </i>quotidiennes de la station de Neuchâtel montrant de larges amplitudes au cours de l’année. A partir du printemps 2020, la courbe des décès-toutes-causes subit les perturbations du Coronavirus et ses conséquences, rendant hasardeuse toute interprétation de détail. Mais la forte anti-corrélation entre décès et saisonnalité demeure. Nous supportons bien plus aisément les températures non-optimales chaudes que froides. Une étude récente<strong><sup>1</sup></strong> publiée dans <i>The Lancet</i> sur les excès de mortalité dans les villes européennes entre 2000 et 2019, dus cette fois uniquement aux températures non-optimales chaudes ou froides, confirme la tendance générale: entre 65 et 74 ans, le froid tue en Suisse 3 fois plus que le chaud, entre 75 et 84 ans, 6 fois plus, et au-dessus de 85 ans, 7,6 fois davantage. Dans une autre étude du <i>Lancet</i><strong><sup>2</sup></strong> sur les températures non-optimales entre 2000 et 2019 au niveau mondial, le constat est identique: le taux mondial de surmortalité liée au froid a baissé de 0,5% alors que celui lié à la chaleur aurait augmenté de 0,2%, conduisant à une réduction nette du ratio mondial des décès liés aux températures extrêmes. Mais ces pourcentages ne touchent pas le même nombre de personnes, bien plus nombreuses à décéder durant les hivers, ce qui amplifie davantage le bénéfice d’un réchauffement climatique. Ces militantes du climat semblent donc avoir convaincu la CEDH de porter la justice dans un monde fantasmé, où seules les températures excessivement chaudes président à la destinée des femmes, en invitant la Suisse à rejeter la réalité des faits.</p> <p>Pourtant, dans le monde réel, faut-il le rappeler, l’espérance de vie des Suissesses n’a cessé d’augmenter, et ce malgré le «dérèglement climatique», et grâce, pour l’essentiel, aux énergies fossiles. De plus, les décès directement liés aux températures non-optimales s’amenuisent grâce en grande partie à des hivers plus cléments.</p> <p>Dans le monde réel, un pays riche comme la Suisse permet à sa population de s’adapter aisément aux inconforts météorologiques (chauffage ou climatisation, isolations, facilité d’accès aux soins, énergie toujours disponible, etc.). A cela peut s’ajouter une topographie bienveillante durant les étés avec de nombreux lacs et rivières, et une fraicheur montagnarde accessible.</p> <p>Dans le monde réel, la Suisse a diminué de près de 40% ses émissions de CO<sub>2</sub> par habitant depuis 1980 et 91% de sa production électrique est bas-carbone. D’après la Banque Mondiale, les émissions de CO<sub>2</sub> par dollar de parité de pouvoir d’achat de PIB (ce qui ramène tous les pays du monde à une échelle comparable) placent la Suisse au 4ème<sup>.</sup>rang sur 181 pays, démontrant son efficience énergétique tout en maintenant des conditions de vie exceptionnelles, devant la Suède 6ème, la France 28ème, l’Allemagne 74ème (illustrant l’échec de l’<i>Energiewende</i>), les USA 126ème et la Chine 170ème.</p> <p>Dans le monde réel, si la Suisse devait poursuivre ses émissions de CO<sub>2</sub> au niveau de 2019, elle ne contribuerait en 2100 qu’à une élévation de la température mondiale de quelques millièmes de degrés Celsius suivant les formules fournies par le GIEC. Ces valeurs restent non-mesurables et insignifiantes.</p> <p>Mais les militantes du climat ne vivent pas dans le monde réel. Elles séjournent dans un univers peuplé d’illusions où seules les impressions du sujet construisent son milieu, où les slogans inconsistants balaient les données factuelles, où la Suisse parviendrait par sa «politique climatique» à influencer la régulation des climats de la Terre. Oui, la CEDH a bien approuvé la guerre contre la réalité menée par le climatisme, nouvelle religion de certaines classes aisées des pays les plus riches.</p> <hr /> <h4><sup>1</sup>Masselot et al. (2023) <i>Lancet Planet Health</i>, vol. 7, e-271-281</h4> <h4><sup>2</sup>Zhao et al. (2021) <i>Lancet Planet Health</i>, vol. 5, e415-425</h4>', 'content_edition' => '', 'slug' => 'la-cour-europeenne-des-droits-de-l-homme-cedh-aurait-elle-engage-une-guerre-contre-le-monde-des-realites', 'headline' => null, 'homepage' => null, 'like' => (int) 41, 'editor' => null, 'index_order' => (int) 1, 'homepage_order' => (int) 1, 'original_url' => '', 'podcast' => false, 'tagline' => null, 'poster' => null, 'category_id' => (int) 8, 'person_id' => (int) 85, 'post_type_id' => (int) 1, 'post_type' => object(App\Model\Entity\PostType) {}, 'comments' => [ [maximum depth reached] ], 'tags' => [ [maximum depth reached] ], 'locations' => [[maximum depth reached]], 'attachment_images' => [ [maximum depth reached] ], 'person' => object(App\Model\Entity\Person) {}, 'category' => object(App\Model\Entity\Category) {}, '[new]' => false, '[accessible]' => [ [maximum depth reached] ], '[dirty]' => [[maximum depth reached]], '[original]' => [[maximum depth reached]], '[virtual]' => [[maximum depth reached]], '[hasErrors]' => false, '[errors]' => [[maximum depth reached]], '[invalid]' => [[maximum depth reached]], '[repository]' => 'Posts' }, (int) 1 => object(App\Model\Entity\Post) { 'id' => (int) 4878, 'created' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'modified' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'publish_date' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'notified' => null, 'free' => false, 'status' => 'PUBLISHED', 'priority' => null, 'readed' => null, 'subhead' => null, 'title' => 'Cuba entre famine et abondance', 'subtitle' => 'La situation économique à Cuba est catastrophique. Pour beaucoup, c’est la famine, le mot n’est pas trop fort. Pas pour les privilégiés qui disposent de dollars. L’envoyé spécial du «Figaro» décrit le supermarché qui fait fureur à La Havane: Diplomarket, qui regorge d’aliments et d’articles ménagers.', 'subtitle_edition' => 'La situation économique à Cuba est catastrophique. Pour beaucoup, c’est la famine, le mot n’est pas trop fort. Pas pour les privilégiés qui disposent de dollars. L’envoyé spécial du «Figaro» décrit le supermarché qui fait fureur à La Havane: Diplomarket, qui regorge d’aliments et d’articles ménagers.', 'content' => '<p>Le commerce est d<span>irigé par un Cubano-américain, Frank Cuspinera Medina, dans le cadre d’une société enregistrée en Floride avec des capitaux de diverses sources, espagnoles notamment. Les vastes hangars se trouvent à une dizaine de kilomètres du centre, sans desserte de transports publics. Tous les jours, c’est là un défilé de belles voitures. Pas seulement à plaques diplomatiques. L’île en détresse a ses nouveaux riches. </span></p> <p><span>«La plupart des Cubains seraient capables de faire un infarctus, tant il y a de nourriture et de produits qu’ils n’ont jamais vus de leur vie et qu’ils ne pourront jamais se payer», lâche une pharmacienne venue en side-car avec son mari «pour voir ça». Seuls moyens de paiement, le dollar, l’euro, les cartes Visa et Mastercard dans ces monnaies, non accessibles aux Cubains. Les amateurs de viande veillent à garder le ticket de caisse, car ailleurs il est interdit d’acheter du bœuf hors des restaurants et la police contrôle les voitures. Les caissières sont vêtues de tee-shirts estampillés Saint-Gobain, sans que personne ne sache quel est ici le rôle de cette entreprise. Toutes sont jeunes, blanches, souriantes. «Il n’y a qu’un jeune Noir, sûrement qu’ils s’en servent pour décharger les caisses», raille une cliente mulâtre. </span><span>Le Parti communiste au pouvoir a l’échine souple. Et s’accommode des arrangements les plus douteux.</span></p> <hr /> <h4><a href="https://www.lefigaro.fr/conjoncture/diplomarket-ce-supermarche-americain-qui-fait-fureur-a-cuba-20240414" target="_blank" rel="noopener">Lire l'article original</a></h4>', 'content_edition' => '', 'slug' => 'cuba-entre-famine-et-abondance', 'headline' => null, 'homepage' => null, 'like' => (int) 27, 'editor' => null, 'index_order' => (int) 1, 'homepage_order' => (int) 1, 'original_url' => '', 'podcast' => false, 'tagline' => null, 'poster' => null, 'category_id' => (int) 4, 'person_id' => (int) 85, 'post_type_id' => (int) 1, 'post_type' => object(App\Model\Entity\PostType) {}, 'comments' => [ [maximum depth reached] ], 'tags' => [ [maximum depth reached] ], 'locations' => [[maximum depth reached]], 'attachment_images' => [ [maximum depth reached] ], 'person' => object(App\Model\Entity\Person) {}, 'category' => object(App\Model\Entity\Category) {}, '[new]' => false, '[accessible]' => [ [maximum depth reached] ], '[dirty]' => [[maximum depth reached]], '[original]' => [[maximum depth reached]], '[virtual]' => [[maximum depth reached]], '[hasErrors]' => false, '[errors]' => [[maximum depth reached]], '[invalid]' => [[maximum depth reached]], '[repository]' => 'Posts' }, (int) 2 => object(App\Model\Entity\Post) { 'id' => (int) 4861, 'created' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'modified' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'publish_date' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'notified' => null, 'free' => true, 'status' => 'PUBLISHED', 'priority' => null, 'readed' => null, 'subhead' => null, 'title' => 'La démocratie, oui… si elle convient', 'subtitle' => 'Le site Infosperber a publié une provocante réflexion de Walter Langenegger, ex-chef de la rubrique suisse au « St.Galler Tagblatt » et chef de la communication de la ville de Berne. Selon lui, lorsque des intérêts particuliers priment sur la volonté populaire et la Constitution au Parlement, les valeurs démocratiques sont mises de côté. Citation.', 'subtitle_edition' => 'Le site Infosperber a publié provocante réflexion de Walter Langenegger, ex-chef de la rubrique suisse au « St.Galler Tagblatt » et chef de la communication de la ville de Berne. Selon lui, lorsque des intérêts particuliers priment sur la volonté populaire et la Constitution au Parlement, les valeurs démocratiques sont mises de côté. Citation.', 'content' => '<p style="text-align: justify;"><span>Ces derniers temps, la majorité bourgeoise a pris un cap discutable en matière de politique nationale : de plus en plus souvent, elle plie à sa volonté les plébiscites et les décisions démocratiques qui ne lui conviennent pas - au besoin contre les règles de procédure établies, la Constitution fédérale et la volonté du peuple. Oui à la démocratie - mais seulement au cas par cas ? On assiste ici à une dangereuse érosion de l'esprit démocratique.</span></p> <p style="text-align: justify;"><o:p></o:p><span>La démocratie ne vit pas seulement d'une constitution fondée sur le principe de la majorité, les droits fondamentaux et les droits de l'homme et des règles de procédure équitables ; la démocratie vit aussi du fait que l'esprit de la constitution est déterminant et guide les acteurs politiques. Les principes démocratiques doivent primer sur l'idéologie et le programme des partis. Si cette attitude fondamentale fait défaut, la démocratie risque de devenir lettre morte.</span></p> <h3 style="text-align: justify;"><strong><span>Mauvais perdants</span></strong></h3> <p style="text-align: justify;"><o:p></o:p><span>Le fait que cette attitude fondamentale ne soit pas au mieux en Suisse se manifeste de plus en plus souvent, par exemple récemment après le "oui" à la 13e rente AVS. Bien que plusieurs semaines se soient écoulées entre-temps, les partis bourgeois n'arrivent pas à se résigner à leur défaite, restent en mode combat, se moquent de la décision populaire et la torpillent avec des propositions de financement abracadabrantes. </span></p> <p style="text-align: justify;"><span>Cela a culminé récemment avec la NZZ, qui a suggéré avec malice d'introduire une réglementation permettant de renoncer volontairement au supplément de rente. On pourrait considérer cette rhétorique comme une manière de surmonter la douleur des perdants de la votation. Mais ce serait sous-estimer le phénomène. Car le discrédit jeté par la majorité bourgeoise sur les plébiscites indésirables fait désormais partie du système. Elle sert à préparer le terrain pour pouvoir attaquer plus tard les verdicts démocratiques au Parlement, à justifier les manœuvres douteuses du point de vue de la politique nationale ainsi que les atermoiements juridiques nécessaires et à leur donner une apparence de légitimité.</span></p> <h3 style="text-align: justify;"><strong><span>Une évolution inquiétante</span></strong></h3> <p style="text-align: justify;"><o:p></o:p><span>Les six décisions prises récemment par le Conseil des États et le Conseil national illustrent ce que l'on entend par là. Il y a un an, le Parlement bourgeois a permis au Conseil fédéral, dans le cadre d'une procédure sans précédent, de signer le contrat d'achat des avions de combat F-35, alors qu'une initiative populaire était en suspens. Une votation a ainsi été empêchée de facto, un droit populaire a été invalidé et les opposants ont été refroidis.</span></p> <p style="text-align: justify;"><o:p></o:p><span>En 2021, le peuple a approuvé l'initiative sur les soins, contre la volonté des bourgeois. Elle est aujourd'hui encore bloquée. C'est précisément ce que les représentants du PLR avaient menacé de faire en cas de "oui" : repousser la décision du peuple aux calendes grecques. Le secteur des soins y voit à juste titre une violation de la Constitution.</span></p> <p style="text-align: justify;"><o:p></o:p><span>Sous la pression de la majorité bourgeoise, le Conseil fédéral a présenté en janvier un projet visant à annuler les salaires minimaux cantonaux existants. Le Conseil fédéral lui-même a mis en garde contre cette intention et l'a qualifiée d'anticonstitutionnelle, car elle bafoue la souveraineté cantonale et le principe de légalité.</span></p> <p style="text-align: justify;"><o:p></o:p><span>En mars de cette année, la majorité bourgeoise a fait échouer la mise en œuvre de l'initiative populaire contre la publicité pour le tabac, approuvée en 2022, en voulant imposer des règles spéciales qui étaient en retrait par rapport à l'ancienne loi. Même les médias bourgeois ont parlé d'une violation de la volonté populaire.</span></p> <p style="text-align: justify;"><o:p></o:p><span>En mars également, les bourgeois ont troué la loi sur les résidences secondaires avec des exceptions si larges que le Conseil fédéral a dû constater que la Constitution était ici violée. La loi est issue d'une initiative populaire approuvée en 2012 et combattue par les bourgeois.</span></p> <p style="text-align: justify;"><o:p></o:p><span>Enfin, lors de la dernière session, le Conseil des États a transmis une motion visant à contraindre toutes les communes à maintenir la vitesse maximale à 50 km/h dans les localités. Ce faisant, il a fait fi de deux piliers fondamentaux de notre système politique : l'autonomie communale et le fédéralisme.</span></p> <p style="text-align: justify;"><o:p></o:p><span>En somme, cela montre clairement ce qui se passe dans le camp bourgeois : une profonde réticence à accepter les défaites et à mettre en œuvre les décisions populaires de manière constructive avec l'adversaire politique, conformément à notre démocratie de concordance. Au lieu de cela, il place de plus en plus souvent ses propres objectifs et intérêts au-dessus des principes démocratiques et adapte les règles du jeu dans le processus de décision parlementaire à ce qui sert ses propres intérêts, grâce à de larges majorités.</span></p> <h3 style="text-align: justify;"><strong><span>Un opportunisme dangereux</span></strong></h3> <p style="text-align: justify;"><o:p></o:p><span>L'attitude de plus en plus opportuniste de la majorité bourgeoise vis-à-vis des principes de la politique étatique est dangereuse. Elle conduit à des décisions à la légitimité douteuse, déforme la législation, dévalorise nos fondements constitutionnels et endommage la confiance de la population dans le processus politique et dans le fonctionnement des institutions démocratiques.</span></p> <p style="text-align: justify;"><o:p></o:p><span>Cette situation est d'autant plus grave que la Suisse ne connaît pas de juridiction constitutionnelle. Le Tribunal fédéral n'est pas habilité à contrôler les lois fédérales. Le gardien suprême de la Constitution est le Parlement lui-même. Il est à la fois législateur et juge et peut, de fait, édicter des lois fédérales non conformes à la Constitution sans avoir à craindre de sanctions. Les membres du Conseil des États et du Conseil national portent donc une grande responsabilité et devraient d'autant plus être un exemple en matière de respect de la Constitution et d'esprit démocratique. Mais beaucoup ne le sont pas !</span></p> <p style="text-align: justify;"><o:p></o:p><span>Le fait que de nombreux représentants bourgeois du peuple se soient détournés de cette attitude fondamentale est probablement dû surtout à l'évolution politique des dernières décennies. Celle-ci est marquée par deux courants profonds : premièrement, une politique économique, fiscale, financière et sociale néolibérale prononcée et, deuxièmement, une radicalisation dans l'éventail des partis de droite avec un effet d'aspiration sur les partis bourgeois. Ces deux phénomènes ont affaibli la conscience de la nécessité du respect de la Constitution et de l'esprit démocratique.</span></p> <h3 style="text-align: justify;"><strong><span>Néolibéraux et droits de l'Homme</span></strong></h3> <p style="text-align: justify;"><o:p></o:p><span>Tout d'abord, le néolibéralisme : il a conduit à un déchaînement du pouvoir économique, avec pour conséquence que l'État démocratique est devenu le serviteur de groupes et de branches et que le lobbying s'est propagé jusque dans les ramifications les plus fines de la politique et de l'administration. Il s'agit de moins en moins de concevoir la démocratie comme un moyen d'établir le bien commun et la justice, mais plutôt de la contourner et de la déformer pour mieux faire valoir des intérêts économiques particuliers.</span></p> <p style="text-align: justify;"><o:p></o:p><span>Ensuite, concernant la radicalisation dans l'éventail politique de droite : elle a rendu les gens vulnérables à une mentalité autoritaire de "maître chez soi". L'importance de valeurs telles que les droits de l'homme et le principe d'égalité ainsi que le respect des principes de la politique d'État s'estompe. Dans ces milieux, la démocratie et la constitution ne sont invoquées que lorsqu'elles servent leur propre idéologie et peuvent être utilisées comme moyen pour atteindre une fin. Car ici aussi, seul compte le fait de s'imposer - avec ou contre la démocratie et la constitution.</span></p> <p style="text-align: justify;"><o:p></o:p><span>La démocratie au cas par cas, en fonction de l'idéologie, des intérêts particuliers et des calculs de pouvoir ? Et ce à une époque où il serait plus que jamais nécessaire de défendre les valeurs et les principes démocratiques ? Sombres perspectives.</span><o:p></o:p></p> <hr /> <p style="text-align: justify;"><a href="https://www.infosperber.ch/politik/demokratie-ja-aber-nur-wenns-passt/" target="_blank" rel="noopener">L'article original publié sur Infosperber</a></p>', 'content_edition' => '', 'slug' => 'la-democratie-oui-si-elle-convient', 'headline' => null, 'homepage' => null, 'like' => (int) 46, 'editor' => null, 'index_order' => (int) 1, 'homepage_order' => (int) 1, 'original_url' => '', 'podcast' => false, 'tagline' => null, 'poster' => null, 'category_id' => (int) 4, 'person_id' => (int) 85, 'post_type_id' => (int) 1, 'post_type' => object(App\Model\Entity\PostType) {}, 'comments' => [ [maximum depth reached] ], 'tags' => [ [maximum depth reached] ], 'locations' => [[maximum depth reached]], 'attachment_images' => [ [maximum depth reached] ], 'person' => object(App\Model\Entity\Person) {}, 'category' => object(App\Model\Entity\Category) {}, '[new]' => false, '[accessible]' => [ [maximum depth reached] ], '[dirty]' => [[maximum depth reached]], '[original]' => [[maximum depth reached]], '[virtual]' => [[maximum depth reached]], '[hasErrors]' => false, '[errors]' => [[maximum depth reached]], '[invalid]' => [[maximum depth reached]], '[repository]' => 'Posts' }, (int) 3 => object(App\Model\Entity\Post) { 'id' => (int) 4856, 'created' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'modified' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'publish_date' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'notified' => null, 'free' => true, 'status' => 'PUBLISHED', 'priority' => null, 'readed' => null, 'subhead' => null, 'title' => 'L'OTAN a 75 ans et des défis devant elle', 'subtitle' => 'Le 4 avril 1949 naissait à Washington l’Organisation du traité de l’Atlantique nord, alors composée de 12 membres. 20 autres pays sont venus l’élargir depuis. La presse européenne évoque les défis qui l’attendent et ses perspectives d’avenir, à l’heure où les cendres de la guerre froide se réchauffent.', 'subtitle_edition' => 'Le 4 avril 1949 naissait à Washington l’Organisation du traité de l’Atlantique nord, alors composée de 12 membres. 20 autres pays sont venus l’élargir depuis. La presse européenne évoque les défis qui l’attendent et ses perspectives d’avenir, à l’heure où les cendres de la guerre froide se réchauffent.', 'content' => '<p>La guerre froide pourrait pourtant changer de casting. Le quotidien allemand <a href="https://www.welt.de/debatte/kommentare/article250858622/75-Jahre-Atlantische-Allianz-Danke-Nato.html" target="_blank" rel="noopener"><em>Die Welt</em></a> désigne en effet la Chine comme un futur «grand sujet» pour l’OTAN. «Le pays se remilitarise de plus en plus et gagne en assurance», ce qui inquiète l’Ouest. Or Berlin «freine des quatre fers» déplore le quotidien. Si l’Allemagne et les autres membres de l’alliance nouent bien des partenariats avec des Etats du Pacifique, et conduisent des exercices militaires dans la zone, ce n’est pas à la hauteur de la «menace chinoise».</p> <p>La nature de cette menace? Elle n’est pas directement militaire mais plutôt économique. «Si Pékin était en mesure de bloquer les voies commerciales dans la mer de Chine méridionale, la circulation des marchandises en Europe serait en péril».</p> <p>Autre question qui n’était pas d’actualité il y a 75 ans: la contribution des Etats-Unis. Le <a href="https://www.telegraph.co.uk/opinion/2024/04/03/europe-must-step-up-to-keep-the-us-in-nato/" target="_blank" rel="noopener"><em>Daily Telegraph</em></a> regrette que l’Europe ne fasse aucun effort pour s’assurer que le plus grand contributeur de l’OTAN ne s’en détache pas. L’heure est grave, puisqu’on parle de «passer à la caisse». La menace qui plane sur l’avenir de l’organisation n’est pas seulement la perspective d’une réélection de Donald Trump et de la ligne isolationniste, c’est celle du mécontentement général des Etats-Unis qui «contribuent bien plus à la défense de l’Europe que le continent ne le fait lui-même... On aurait tort de penser que l’aide américaine coule de source.»</p> <p>Les dissensions internes sont toujours un péril sous-estimé, comme le confirme <a href="https://iq.lt/komentarai/issukiai-lietuvos-ateiciai-nato-ir-es/325771" target="_blank" rel="noopener">le mensuel lituanien </a><em><a href="https://iq.lt/komentarai/issukiai-lietuvos-ateiciai-nato-ir-es/325771" target="_blank" rel="noopener">IQ</a>. </em>Au cœur de la discorde, le droit de veto. Ce dernier a rendu «complètement inefficace» l’ONU, constate <em>IQ</em>, car le risque est constant de s’en servir pour exercer pressions ou intrigues diplomatiques. «Démocratie, droit international et Etat de droit forment le socle de l'alliance la plus puissante au monde. Mais un certain nombre d'Etats oublieux de ces valeurs tentent depuis longtemps de placer leur intérêts mercantilistes au-dessus des décisions cruciales de l’OTAN.»</p> <p>Cela revient à poser une question essentielle, dans toute organisation: qu’est-ce qui lie entre eux les Etats membres? Au-delà de la coopération militaire, ce sont des «valeurs», celles mêmes que les pays occidentaux s’emploient à défendre en ce moment en Ukraine. La députée Renaissance Anne Genetet plaide même pour la création d’un centre de l’OTAN chargé de défendre de concert les valeurs occidentales et la «résilience démocratique». Dans <a href="https://www.latribune.fr/opinions/tribunes/l-otan-a-75-ans-l-age-de-la-resilience-democratique-994366.html" target="_blank" rel="noopener">les colonnes de <em>La Tribune</em></a>, l’élue souligne que l’organisation «doit plus que jamais être notre bouclier face aux ennemis de la liberté».</p> <p>Un avenir mitigé donc, porté par de beaux discours et une volonté de cohésion, entaché par des divergences internes, car tous les Etats membres ne voient pas toujours leurs intérêts converger. De manière plus pragmatique, le quotidien croate <em>Večernji list</em> remet l’église au centre du village: comment faire face à l’avenir lorsque manque la ressource principale, les soldats? </p> <p>Le nombre de militaires actifs dans les différentes armées des pays membres est en effet en recul, jusqu’à atteindre un seuil inquiétant. Les solutions habituelles sont évoquées: augmenter les rémunérations, encourager les femmes à s’engager, améliorer les conditions de vie des soldats en proposant un meilleur équilibre entre l’armée et la vie de famille... et enfin, rétablir le service militaire obligatoire. On n’a rien sans rien. </p>', 'content_edition' => '', 'slug' => 'l-otan-a-75-ans-et-des-defis-devant-elle', 'headline' => null, 'homepage' => null, 'like' => (int) 40, 'editor' => null, 'index_order' => (int) 1, 'homepage_order' => (int) 1, 'original_url' => '', 'podcast' => false, 'tagline' => null, 'poster' => null, 'category_id' => (int) 4, 'person_id' => (int) 85, 'post_type_id' => (int) 1, 'post_type' => object(App\Model\Entity\PostType) {}, 'comments' => [ [maximum depth reached] ], 'tags' => [ [maximum depth reached] ], 'locations' => [[maximum depth reached]], 'attachment_images' => [ [maximum depth reached] ], 'person' => object(App\Model\Entity\Person) {}, 'category' => object(App\Model\Entity\Category) {}, '[new]' => false, '[accessible]' => [ [maximum depth reached] ], '[dirty]' => [[maximum depth reached]], '[original]' => [[maximum depth reached]], '[virtual]' => [[maximum depth reached]], '[hasErrors]' => false, '[errors]' => [[maximum depth reached]], '[invalid]' => [[maximum depth reached]], '[repository]' => 'Posts' } ] $embeds = [] $images = [ (int) 0 => object(Cake\ORM\Entity) { 'id' => (int) 3920, 'created' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'modified' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'name' => '6.3-bistrot.jpg', 'type' => 'image', 'subtype' => 'jpeg', 'size' => (int) 6906625, 'md5' => '0c956980d3fe2bfcdd0758a195d653d9', 'width' => (int) 3960, 'height' => (int) 2822, 'date' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'title' => '', 'description' => 'L’intérieur d’un café, probablement au Locle, vers 1891. La clientèle y est exclusivement masculine.', 'author' => '', 'copyright' => '© Musée d’art et d’histoire, Ville de Neuchâtel.', 'path' => '1529070265_6.3bistrot.jpg', 'embed' => null, 'profile' => 'default', '_joinData' => object(Cake\ORM\Entity) {}, '[new]' => false, '[accessible]' => [ [maximum depth reached] ], '[dirty]' => [[maximum depth reached]], '[original]' => [[maximum depth reached]], '[virtual]' => [[maximum depth reached]], '[hasErrors]' => false, '[errors]' => [[maximum depth reached]], '[invalid]' => [[maximum depth reached]], '[repository]' => 'Attachments' } ] $audios = [] $comments = [ (int) 0 => object(App\Model\Entity\Comment) { 'id' => (int) 911, 'created' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'modified' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'status' => 'ACCEPTED', 'comment' => 'Tout ça fait froid dans le dos et on se réjouit dans un premier temps de ne pas vivre à cette époque, mais quand on y réfléchit, la nôtre ne vaut guère mieux dans le genre bien-pensante, faussement vertueuse et donneuse de leçons. ', 'post_id' => (int) 1065, 'user_id' => (int) 2329, 'user' => object(App\Model\Entity\User) {}, '[new]' => false, '[accessible]' => [ [maximum depth reached] ], '[dirty]' => [[maximum depth reached]], '[original]' => [[maximum depth reached]], '[virtual]' => [[maximum depth reached]], '[hasErrors]' => false, '[errors]' => [[maximum depth reached]], '[invalid]' => [[maximum depth reached]], '[repository]' => 'Comments' }, (int) 1 => object(App\Model\Entity\Comment) { 'id' => (int) 934, 'created' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'modified' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'status' => 'ACCEPTED', 'comment' => 'En ce qui concerne l'alcoolisme, il est présenté comme particulièrement festif, et intégrateur social, mais en observant les habitudes autour de nous, on s'aperçoit que l'alcool a encore un rôle très important. Et pas que pour la gastronomie ... Et à tout âge, tout sexe et toute catégorie sociale confondue ... ', 'post_id' => (int) 1065, 'user_id' => (int) 1350, 'user' => object(App\Model\Entity\User) {}, '[new]' => false, '[accessible]' => [ [maximum depth reached] ], '[dirty]' => [[maximum depth reached]], '[original]' => [[maximum depth reached]], '[virtual]' => [[maximum depth reached]], '[hasErrors]' => false, '[errors]' => [[maximum depth reached]], '[invalid]' => [[maximum depth reached]], '[repository]' => 'Comments' } ] $author = 'Bon pour la tête' $description = 'A la fin du XIXe siècle, boire est implicitement une affaire d’hommes. Il s’avère très difficile de retracer l’histoire de cette pratique chez les femmes.' $title = 'Les chaux-de-fonnières et l'alcool, une histoire cachée' $crawler = true $connected = null $menu_blocks = [ (int) 0 => object(App\Model\Entity\Block) { 'id' => (int) 56, 'created' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'modified' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'active' => true, 'name' => '#Trends', 'subtitle' => null, 'description' => null, 'color' => null, 'order' => null, 'position' => null, 'type' => 'menu', 'slug' => 'menu_tags', 'extern_url' => null, 'tags' => [ [maximum depth reached] ], 'posts' => [[maximum depth reached]], '[new]' => false, '[accessible]' => [ [maximum depth reached] ], '[dirty]' => [[maximum depth reached]], '[original]' => [[maximum depth reached]], '[virtual]' => [[maximum depth reached]], '[hasErrors]' => false, '[errors]' => [[maximum depth reached]], '[invalid]' => [[maximum depth reached]], '[repository]' => 'Blocks' }, (int) 1 => object(App\Model\Entity\Block) { 'id' => (int) 55, 'created' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'modified' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'active' => true, 'name' => 'Les plus lus cette semaine', 'subtitle' => null, 'description' => null, 'color' => null, 'order' => null, 'position' => null, 'type' => 'menu', 'slug' => 'menu_highlight', 'extern_url' => null, 'tags' => [[maximum depth reached]], 'posts' => [ [maximum depth reached] ], '[new]' => false, '[accessible]' => [ [maximum depth reached] ], '[dirty]' => [[maximum depth reached]], '[original]' => [[maximum depth reached]], '[virtual]' => [[maximum depth reached]], '[hasErrors]' => false, '[errors]' => [[maximum depth reached]], '[invalid]' => [[maximum depth reached]], '[repository]' => 'Blocks' } ] $menu = [ (int) 0 => object(App\Model\Entity\Category) { 'id' => (int) 2, 'created' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'modified' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'name' => 'A vif', 'menu' => true, 'menu_order' => (int) 4, 'description' => 'Lorsque nos auteurs ont envie de réagir sur le vif à un événement, des concerts aux disparitions célèbres, ils confient leurs écrits à la rubrique "A vif", afin que ceux-ci soient publiés dans l’instant.', 'slug' => 'a-vif', 'attachment_id' => '0', 'lft' => null, 'rght' => null, 'parent_id' => null, '[new]' => false, '[accessible]' => [ [maximum depth reached] ], '[dirty]' => [[maximum depth reached]], '[original]' => [[maximum depth reached]], '[virtual]' => [[maximum depth reached]], '[hasErrors]' => false, '[errors]' => [[maximum depth reached]], '[invalid]' => [[maximum depth reached]], '[repository]' => 'Categories' }, (int) 1 => object(App\Model\Entity\Category) { 'id' => (int) 3, 'created' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'modified' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'name' => 'Chronique', 'menu' => true, 'menu_order' => (int) 5, 'description' => '<p>La réputation des chroniqueurs de Bon pour la tête n’est plus à faire: Tout va bien, Le billet du Vaurien, la chronique de JLK, ou encore Migraine et In#actuel, il y en a pour tous les goûts!</p>', 'slug' => 'chroniques', 'attachment_id' => '0', 'lft' => null, 'rght' => null, 'parent_id' => null, '[new]' => false, '[accessible]' => [ [maximum depth reached] ], '[dirty]' => [[maximum depth reached]], '[original]' => [[maximum depth reached]], '[virtual]' => [[maximum depth reached]], '[hasErrors]' => false, '[errors]' => [[maximum depth reached]], '[invalid]' => [[maximum depth reached]], '[repository]' => 'Categories' }, (int) 2 => object(App\Model\Entity\Category) { 'id' => (int) 4, 'created' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'modified' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'name' => 'Lu ailleurs', 'menu' => true, 'menu_order' => (int) 5, 'description' => 'Pourquoi ne pas mettre en avant nos collègues lorsque l'on est sensibles à leur travail? Dans la rubrique « Lu ailleurs » vous trouverez des reprises choisies par la rédaction et remaniées façon BPLT.', 'slug' => 'ailleurs', 'attachment_id' => '0', 'lft' => null, 'rght' => null, 'parent_id' => null, '[new]' => false, '[accessible]' => [ [maximum depth reached] ], '[dirty]' => [[maximum depth reached]], '[original]' => [[maximum depth reached]], '[virtual]' => [[maximum depth reached]], '[hasErrors]' => false, '[errors]' => [[maximum depth reached]], '[invalid]' => [[maximum depth reached]], '[repository]' => 'Categories' }, (int) 3 => object(App\Model\Entity\Category) { 'id' => (int) 5, 'created' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'modified' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'name' => 'Actuel', 'menu' => true, 'menu_order' => (int) 1, 'description' => 'Bon pour la tête n’a pas vocation à être un site d’actualité à proprement parler, car son équipe prend le temps et le recul nécessaire pour réagir à l’information.', 'slug' => 'actuel', 'attachment_id' => '0', 'lft' => null, 'rght' => null, 'parent_id' => null, '[new]' => false, '[accessible]' => [ [maximum depth reached] ], '[dirty]' => [[maximum depth reached]], '[original]' => [[maximum depth reached]], '[virtual]' => [[maximum depth reached]], '[hasErrors]' => false, '[errors]' => [[maximum depth reached]], '[invalid]' => [[maximum depth reached]], '[repository]' => 'Categories' }, (int) 4 => object(App\Model\Entity\Category) { 'id' => (int) 6, 'created' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'modified' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'name' => 'Culture', 'menu' => true, 'menu_order' => (int) 3, 'description' => '', 'slug' => 'culture', 'attachment_id' => '0', 'lft' => null, 'rght' => null, 'parent_id' => null, '[new]' => false, '[accessible]' => [ [maximum depth reached] ], '[dirty]' => [[maximum depth reached]], '[original]' => [[maximum depth reached]], '[virtual]' => [[maximum depth reached]], '[hasErrors]' => false, '[errors]' => [[maximum depth reached]], '[invalid]' => [[maximum depth reached]], '[repository]' => 'Categories' }, (int) 5 => object(App\Model\Entity\Category) { 'id' => (int) 7, 'created' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'modified' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'name' => 'Vos lettres', 'menu' => true, 'menu_order' => (int) 6, 'description' => 'Bon pour la tête donne la parole à ses lecteurs, qu’ils aient envie de partager leur avis, pousser un coup de gueule ou contribuer à la palette diversifiée d’articles publiés. A vous de jouer!', 'slug' => 'vos-lettres-a-bon-pour-la-tete', 'attachment_id' => '0', 'lft' => null, 'rght' => null, 'parent_id' => null, '[new]' => false, '[accessible]' => [ [maximum depth reached] ], '[dirty]' => [[maximum depth reached]], '[original]' => [[maximum depth reached]], '[virtual]' => [[maximum depth reached]], '[hasErrors]' => false, '[errors]' => [[maximum depth reached]], '[invalid]' => [[maximum depth reached]], '[repository]' => 'Categories' }, (int) 6 => object(App\Model\Entity\Category) { 'id' => (int) 8, 'created' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'modified' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'name' => 'Analyse', 'menu' => true, 'menu_order' => (int) 3, 'description' => '', 'slug' => 'analyse', 'attachment_id' => '0', 'lft' => null, 'rght' => null, 'parent_id' => null, '[new]' => false, '[accessible]' => [ [maximum depth reached] ], '[dirty]' => [[maximum depth reached]], '[original]' => [[maximum depth reached]], '[virtual]' => [[maximum depth reached]], '[hasErrors]' => false, '[errors]' => [[maximum depth reached]], '[invalid]' => [[maximum depth reached]], '[repository]' => 'Categories' }, (int) 7 => object(App\Model\Entity\Category) { 'id' => (int) 10, 'created' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'modified' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'name' => 'Science', 'menu' => true, 'menu_order' => null, 'description' => '', 'slug' => 'sciences', 'attachment_id' => '0', 'lft' => (int) 1, 'rght' => (int) 2, 'parent_id' => null, '[new]' => false, '[accessible]' => [ [maximum depth reached] ], '[dirty]' => [[maximum depth reached]], '[original]' => [[maximum depth reached]], '[virtual]' => [[maximum depth reached]], '[hasErrors]' => false, '[errors]' => [[maximum depth reached]], '[invalid]' => [[maximum depth reached]], '[repository]' => 'Categories' }, (int) 8 => object(App\Model\Entity\Category) { 'id' => (int) 11, 'created' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'modified' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'name' => 'Histoire', 'menu' => true, 'menu_order' => null, 'description' => '', 'slug' => 'histoire', 'attachment_id' => '0', 'lft' => (int) 3, 'rght' => (int) 4, 'parent_id' => null, '[new]' => false, '[accessible]' => [ [maximum depth reached] ], '[dirty]' => [[maximum depth reached]], '[original]' => [[maximum depth reached]], '[virtual]' => [[maximum depth reached]], '[hasErrors]' => false, '[errors]' => [[maximum depth reached]], '[invalid]' => [[maximum depth reached]], '[repository]' => 'Categories' }, (int) 9 => object(App\Model\Entity\Category) { 'id' => (int) 12, 'created' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'modified' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'name' => 'Humour', 'menu' => true, 'menu_order' => null, 'description' => '', 'slug' => 'humour', 'attachment_id' => '0', 'lft' => (int) 5, 'rght' => (int) 6, 'parent_id' => null, '[new]' => false, '[accessible]' => [ [maximum depth reached] ], '[dirty]' => [[maximum depth reached]], '[original]' => [[maximum depth reached]], '[virtual]' => [[maximum depth reached]], '[hasErrors]' => false, '[errors]' => [[maximum depth reached]], '[invalid]' => [[maximum depth reached]], '[repository]' => 'Categories' }, (int) 10 => object(App\Model\Entity\Category) { 'id' => (int) 13, 'created' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'modified' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'name' => 'Débat', 'menu' => true, 'menu_order' => null, 'description' => '', 'slug' => 'debat', 'attachment_id' => '0', 'lft' => (int) 7, 'rght' => (int) 8, 'parent_id' => null, '[new]' => false, '[accessible]' => [ [maximum depth reached] ], '[dirty]' => [[maximum depth reached]], '[original]' => [[maximum depth reached]], '[virtual]' => [[maximum depth reached]], '[hasErrors]' => false, '[errors]' => [[maximum depth reached]], '[invalid]' => [[maximum depth reached]], '[repository]' => 'Categories' }, (int) 11 => object(App\Model\Entity\Category) { 'id' => (int) 14, 'created' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'modified' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'name' => 'Opinion', 'menu' => true, 'menu_order' => null, 'description' => '', 'slug' => 'opinion', 'attachment_id' => '0', 'lft' => (int) 9, 'rght' => (int) 10, 'parent_id' => null, '[new]' => false, '[accessible]' => [ [maximum depth reached] ], '[dirty]' => [[maximum depth reached]], '[original]' => [[maximum depth reached]], '[virtual]' => [[maximum depth reached]], '[hasErrors]' => false, '[errors]' => [[maximum depth reached]], '[invalid]' => [[maximum depth reached]], '[repository]' => 'Categories' }, (int) 12 => object(App\Model\Entity\Category) { 'id' => (int) 15, 'created' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'modified' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'name' => 'Reportage', 'menu' => true, 'menu_order' => null, 'description' => '', 'slug' => 'reportage', 'attachment_id' => '0', 'lft' => (int) 11, 'rght' => (int) 12, 'parent_id' => null, '[new]' => false, '[accessible]' => [ [maximum depth reached] ], '[dirty]' => [[maximum depth reached]], '[original]' => [[maximum depth reached]], '[virtual]' => [[maximum depth reached]], '[hasErrors]' => false, '[errors]' => [[maximum depth reached]], '[invalid]' => [[maximum depth reached]], '[repository]' => 'Categories' } ] $tag = object(App\Model\Entity\Tag) { 'id' => (int) 134, 'created' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'modified' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'name' => 'histoire', 'slug' => 'histoire', '_joinData' => object(Cake\ORM\Entity) {}, '[new]' => false, '[accessible]' => [ '*' => true, 'id' => false ], '[dirty]' => [], '[original]' => [], '[virtual]' => [], '[hasErrors]' => false, '[errors]' => [], '[invalid]' => [], '[repository]' => 'Tags' }include - APP/Template/Posts/view.ctp, line 147 Cake\View\View::_evaluate() - CORE/src/View/View.php, line 1435 Cake\View\View::_render() - CORE/src/View/View.php, line 1393 Cake\View\View::render() - CORE/src/View/View.php, line 892 Cake\Controller\Controller::render() - CORE/src/Controller/Controller.php, line 791 Cake\Http\ActionDispatcher::_invoke() - CORE/src/Http/ActionDispatcher.php, line 126 Cake\Http\ActionDispatcher::dispatch() - CORE/src/Http/ActionDispatcher.php, line 94 Cake\Http\BaseApplication::__invoke() - CORE/src/Http/BaseApplication.php, line 256 Cake\Http\Runner::__invoke() - CORE/src/Http/Runner.php, line 65 App\Middleware\IpMatchMiddleware::__invoke() - APP/Middleware/IpMatchMiddleware.php, line 28 Cake\Http\Runner::__invoke() - CORE/src/Http/Runner.php, line 65 Cake\Routing\Middleware\RoutingMiddleware::__invoke() - CORE/src/Routing/Middleware/RoutingMiddleware.php, line 164 Cake\Http\Runner::__invoke() - CORE/src/Http/Runner.php, line 65 Cors\Routing\Middleware\CorsMiddleware::__invoke() - ROOT/vendor/ozee31/cakephp-cors/src/Routing/Middleware/CorsMiddleware.php, line 32 Cake\Http\Runner::__invoke() - CORE/src/Http/Runner.php, line 65 Cake\Routing\Middleware\AssetMiddleware::__invoke() - CORE/src/Routing/Middleware/AssetMiddleware.php, line 88 Cake\Http\Runner::__invoke() - CORE/src/Http/Runner.php, line 65
Warning: file_put_contents(/data01/sites/bonpourlatete.com/dev/bonpourlatete.com/logs/debug.log) [function.file-put-contents]: failed to open stream: Permission denied in /data01/sites/bonpourlatete.com/dev/bonpourlatete.com/vendor/cakephp/cakephp/src/Log/Engine/FileLog.php on line 133
VOS RÉACTIONS SUR LE SUJET
2 Commentaires
@Elizabeth 23.06.2018 | 16h03
«Tout ça fait froid dans le dos et on se réjouit dans un premier temps de ne pas vivre à cette époque, mais quand on y réfléchit, la nôtre ne vaut guère mieux dans le genre bien-pensante, faussement vertueuse et donneuse de leçons. »
@Seilene 28.06.2018 | 10h39
«En ce qui concerne l'alcoolisme, il est présenté comme particulièrement festif, et intégrateur social, mais en observant les habitudes autour de nous, on s'aperçoit que l'alcool a encore un rôle très important. Et pas que pour la gastronomie ... Et à tout âge, tout sexe et toute catégorie sociale confondue ... »