Actuel / L’autocritique des laboratoires médiatiques n’a pas lieu
L'Institut de virologie de Wuhan. Capture d'écran streetview sur Baidu.
Naguère ils ricanaient, désormais ils refusent de reconnaître qu’ils s’étaient trompés. Beaucoup de nos médias mainstream – comprenons par là ceux qui suivent l’opinion dominante en toutes circonstances, que ce soit dans le choix des sujets comme dans le traitement qu’ils en font – avaient balayé d’emblée l’hypothèse d’une fuite de laboratoire comme origine du SARS-CoV-2 quand l’idée était défendue en 2020. La raison? Cette thèse était portée par des instances jugées infréquentables. Aujourd’hui, il est à nouveau permis de considérer cette piste comme crédible. Selon le monde scientifique, elle est même de plus en plus probable. Or, comme souvent, le mea culpa médiatique n’a pas lieu.
Voilà le visage par excellence d’une bien-pensance bien ancrée. Depuis les déclarations de l’OMS en mars dernier au sujet d’une enquête en Chine sur les origines du virus qu’elle juge «insatisfaisante», et en dépit des différentes études et prises de position du monde scientifique ces derniers mois rendant de plus en plus crédible l’hypothèse d’une fuite de labo comme origine du SARS-CoV-2, aucun des nombreux grands médias à avoir toujours présenté cette thèse comme complotiste et ridicule n’avoue l’avoir balayée d’un revers de main trop brusque et trop hautain il y a un an.
Pire, ils ont mis le temps pour parler de cette hypothèse qui, au sein du monde scientifique, est redevenue crédible. Il y a pourtant eu du lourd concernant cette potentielle fuite: accumulation d’indices portant sur l’historique des fameux labos de Wuhan, découverte de nouveaux mensonges de la part de la Chine… Une remarquable synthèse a été réalisée par Le Figaro, sauf erreur le premier journal important à le faire, ayant inspiré une interview à votre serviteur pour le média watson avec le virologue français Bruno Canard, spécialiste des coronavirus. Encore maintenant, les médias en question peinent à dévier de leur ligne «le virus a été transmis par un animal», s’empressant d’affirmer que la thèse du labo ne fait pas consensus – ont-ils seulement envisagé de le dire pour la thèse de la transmission animale?
Distinguer les bonnes questions des mauvaises réponses
Heidi.news a publié récemment un article sur le sujet, avec pour volonté de montrer que ce n’était pas le contenu lui-même de la thèse du labo qui, il y a un an, faisait d’elle une thèse complotiste, mais la prétention de ses défenseurs de savoir que c’était la bonne thèse, avec en plus pas beaucoup de raisons rationnelles de le penser – les scientifiques, eux, recherchent la vérité au moyen de la réfutabilité. Tout cela est bel et bon. Rien dans cet article n’est erroné. Ce qui est dommage, c’est que certaines choses ne soient pas dites, celles qui précisément nous intéressent ici: les complotistes (il y en a évidemment!) n’étaient pas les seuls à défendre cette thèse. Plus important encore, les articles et déclarations sur une fuite de labo consistaient bien souvent en l’affirmation d’une possibilité plus que d’une affirmation en mode «c’est le cas».
Cette petite chronique de l’éditeur Pierre-Marcel Favre publiée dans Le Matin Dimanche en mars 2020 a valeur d’exemple: «Coronavirus, l’origine d’une pandémie». L’auteur de ce billet n’y faisait que poser une question («Y a-t-il un rapport entre le laboratoire P4 de Wuhan, ou son alimentation, et le départ de ce malheureux virus?») et relayer des informations sur ce labo qui étaient autant de raisons de tenir cette question pour légitime. Mais gare à ses doigts! Pierre-Marcel Favre se les est fait taper bien fort, recevant une collection de messages hostiles. Comment osait-il laisser entendre que la piste chinoise devait être investiguée? Trump avait, dans la précipitation, et avec Fox News pour soutien médiatique, accusé les Chinois. Or, pour certains, Trump ne peut avoir raison, même par hasard. Curieuse façon de concevoir la vérité. Trump, après tout, doit bien penser quelquefois que 2+2=4 et que le feu brûle. Il convient de séparer les bonnes questions de certains de ceux qui les ont posées et de leur façon de le faire.
Se demander pourquoi il a fallu que ce soit un chroniqueur externe et non la rédaction du Matin Dimanche qui s'empare de ce sujet à l’époque et livre des infos au lecteur n’intéresse pas grand monde. Pas plus que la pluie d’insultes reçues par Maxime Chaix, qui animait son site deep-news.media – il a depuis lâché prise – et écrivait sur la fuite possible le 3 avril 2020. Il a quitté carrément le métier. A force d’étendre l’étiquette de «complotiste» à tout individu s’écartant du discours qu’il sied de tenir pour être accepté par le système des bons points, les médias du silence en viennent à créer des injustices tout en camouflant des enjeux qu’ont osé, avec plus ou moins de talent, poser une poignée d’esprits curieux, et en donnant à ceux qui n’étaient pas encore des tarés de conspirationnistes frapadingues l’envie de le devenir.
C’est l’anticomplotiste qui crée le complotiste
C’est l’antisémite qui crée le Juif, estimait Sartre. De manière générale, on peut penser avec Finkielkraut que c’est toujours l’ennemi qui nous désigne. Ainsi en va-t-il désormais du complotisme, une notion fourre-tout utilisée pour discréditer des personnes ou des organismes, puisque dans un monde complexe où les gens – oh! horreur! – ont le droit de s’exprimer et où tous les pouvoirs – y compris le quatrième – perdent de plus en plus la confiance de la population, il est fort utile de séparer le monde entre fréquentables et infréquentables. Pourquoi ne pas plutôt s’interroger sur les raisons de la multiplication des sources d’informations, et de l’augmentation de la méfiance, se muant même en défiance?
Heureusement, il reste cette étincelle d’espoir qui anime quelques âmes, soucieuses de réconcilier journalisme et réflexion, vérité et doute, respect et critique, officialité et inofficialité, pertinence et impertinence. Toutes ces paires de mots étant des couples souffrant d’être séparés. L’affaire de la fuite de labo comme hypothèse crédible de l’origine du SARS-CoV-2 en est le nouvel exemple. Nous tous nous efforcerons d’en tirer les leçons. En songeant au premier chef à quel point nous avons eu tort de minimiser l’une des thèses sur l’origine du Covid qui s’apprête à prendre des tours géostratégiques dont on peine à imaginer l’ampleur.
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Encore maintenant, les médias en question peinent à dévier de leur ligne «le virus a été transmis par un animal», s’empressant d’affirmer que la thèse du labo ne fait pas consensus – ont-ils seulement envisagé de le dire pour la thèse de la transmission animale?</p> <h3>Distinguer les bonnes questions des mauvaises réponses</h3> <p><i>Heidi.news</i> a publié récemment un <a href="https://www.heidi.news/sante/labo-chinois-les-complotistes-crient-victoire-mais-ont-perdu-la-bataille?fbclid=IwAR3yq7vZJvqRofWmyg2849j8JkHrvmHm7EkTod0u30kDCHXheckmQGXyj3E">article</a> sur le sujet, avec pour volonté de montrer que ce n’était pas le contenu lui-même de la thèse du labo qui, il y a un an, faisait d’elle une thèse complotiste, mais la prétention de ses défenseurs de <i>savoir</i> que c’était la bonne thèse, avec en plus pas beaucoup de raisons rationnelles de le penser – les scientifiques, eux, recherchent la vérité au moyen de la réfutabilité. Tout cela est bel et bon. Rien dans cet article n’est erroné. Ce qui est dommage, c’est que certaines choses ne soient pas dites, celles qui précisément nous intéressent ici: les complotistes (il y en a évidemment!) n’étaient pas les <i>seuls</i> à défendre cette thèse. Plus important encore, les articles et déclarations sur une fuite de labo consistaient bien souvent en <i>l’affirmation d’une possibilité</i> plus que d’une affirmation en mode «c’est le cas».</p> <p>Cette petite chronique de l’éditeur Pierre-Marcel Favre publiée dans <i>Le Matin Dimanche</i> en mars 2020 a valeur d’exemple: <a href="https://www.facebook.com/lematindimanche/posts/3081177258560339/">«Coronavirus, l’origine d’une pandémie»</a>. L’auteur de ce billet n’y faisait que poser une question («Y a-t-il un rapport entre le laboratoire P4 de Wuhan, ou son alimentation, et le départ de ce malheureux virus?») et relayer des informations sur ce labo qui étaient autant de raisons de tenir cette question pour légitime. Mais gare à ses doigts! Pierre-Marcel Favre se les est fait taper bien fort, recevant une collection de messages hostiles. Comment osait-il laisser entendre que la piste chinoise devait être investiguée? Trump avait, dans la précipitation, et avec Fox News pour soutien médiatique, accusé les Chinois. Or, pour certains, Trump ne peut avoir raison, même par hasard. Curieuse façon de concevoir la vérité. Trump, après tout, doit bien penser quelquefois que 2+2=4 et que le feu brûle. Il convient de séparer les bonnes questions de certains de ceux qui les ont posées et de leur façon de le faire.</p> <p>Se demander pourquoi il a fallu que ce soit un chroniqueur externe et non la rédaction du <i>Matin Dimanche</i> qui s'empare de ce sujet à l’époque et livre des infos au lecteur n’intéresse pas grand monde. Pas plus que la pluie d’insultes reçues par Maxime Chaix, qui animait son site <em>deep-news.media</em> – il a depuis lâché prise – et <a href="https://deep-news.media/2020/04/03/coronavirus-chine-labos/">écrivait</a> sur la fuite possible le 3 avril 2020. Il a quitté carrément le métier. A force d’étendre l’étiquette de «complotiste» à tout individu s’écartant du discours qu’il sied de tenir pour être accepté par le système des bons points, les médias du silence en viennent à créer des injustices tout en camouflant des enjeux qu’ont osé, avec plus ou moins de talent, poser une poignée d’esprits curieux, et en donnant à ceux qui n’étaient pas encore des tarés de conspirationnistes frapadingues l’envie de le devenir.</p> <h3>C’est l’anticomplotiste qui crée le complotiste</h3> <p>C’est l’antisémite qui crée le Juif, estimait Sartre. De manière générale, on peut penser avec Finkielkraut que c’est toujours l’ennemi qui nous désigne. 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Nous tous nous efforcerons d’en tirer les leçons. En songeant au premier chef à quel point nous avons eu tort de minimiser l’une des thèses sur l’origine du Covid qui s’apprête à prendre des tours géostratégiques dont on peine à imaginer l’ampleur.</p>', 'content_edition' => 'Voilà le visage par excellence d’une bien-pensance bien ancrée. Depuis les déclarations de l’OMS en mars dernier au sujet d’une enquête en Chine sur les origines du virus qu’elle juge «insatisfaisante», et en dépit des différentes études et prises de position du monde scientifique ces derniers mois rendant de plus en plus crédible l’hypothèse d’une fuite de labo comme origine du SARS-CoV-2, aucun des nombreux grands médias à avoir toujours présenté cette thèse comme complotiste et ridicule n’avoue l’avoir balayée d’un revers de main trop brusque et trop hautain il y un an. 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Rien dans cet article n’est erroné. Ce qui est dommage, c’est que certaines choses ne soient pas dites, celles qui précisément nous intéressent ici: les complotistes (il y en a évidemment!) n’étaient pas les <i>seuls</i> à défendre cette thèse. Plus important encore, les articles et déclarations sur une fuite de labo consistaient bien souvent en <i>l’affirmation d’une possibilité</i> plus que d’une affirmation en mode «c’est le cas».</p> <p>Cette petite chronique de l’éditeur Pierre-Marcel Favre publiée dans <i>Le Matin Dimanche</i> en mars 2020 a valeur d’exemple: <a href="https://www.facebook.com/lematindimanche/posts/3081177258560339/">«Coronavirus, l’origine d’une pandémie»</a>. L’auteur de ce billet n’y faisait que poser une question («Y a-t-il un rapport entre le laboratoire P4 de Wuhan, ou son alimentation, et le départ de ce malheureux virus?») et relayer des informations sur ce labo qui étaient autant de raisons de tenir cette question pour légitime. Mais gare à ses doigts! 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Le rectorat a négocié avec la faîtière d’étudiants un accord commun – incluant tous les étudiants et collaborateurs de l’université – portant sur la défense de valeurs fondamentales telles que la liberté académique, la liberté d’expression, le refus de la violence, etc. Mais le <a href="https://www.unige.ch/communication/communiques/2022/luniversite-et-ses-etudiant-es-reaffirment-les-valeurs-de-linstitution">communiqué de l’université</a> souffre d’une certaine ambiguïté:</p> <p>«Par cette déclaration commune, le rectorat et les étudiant-es replacent (…) le débat dans son contexte académique et souhaitent rappeler des principes essentiels: le respect dû aux personnes passant par la lutte contre toute forme de discrimination, notamment de genre, d’origine ou de classe; le refus de la violence sous toutes ses formes; le respect de la liberté académique dans la recherche et l’enseignement, <em>encadrée par les valeurs précitées</em><sup><strong>1</strong></sup>. 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Qui sont ces groupes désormais puissants dans les rapports de force idéologiques qui parcourent l’université et la société de manière générale (pour vous en convaincre, songez au fait qu’à Neuchâtel, les représentants des étudiants avaient réussi à ne faire comptabiliser que les réussites d’examens, et pas les échecs, en période de Covid)? 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Par comparaison, «l’Association Générale des Etudiant·e·s de l’Université de Fribourg» (AGEF) vit grâce à une cotisation obligatoire de 20 CHF pour tout étudiant, dont une bonne partie repart dans les sections de la faîtière (une section par département ou faculté). C’est à peu près la même chose à Neuchâtel, où tous les étudiants sont <em>de facto</em> membres de la «Fédération des étudiant·e·s neuchâtelois·e·s» (FEN) et paient ainsi une cotisation de 15 CHF, comprise dans la taxe d’étude. Si quelqu’un ne souhaite pas la payer, il doit démissionner par écrit de la faîtière.</p> <p>On part alors du principe que les faîtières en question doivent se sentir responsables de leur caractère représentatif vis-à-vis des étudiants qu’elles fédèrent. Mais pas besoin de trop gratter pour se rendre compte qu’il ne s’agit pas vraiment du genre de la maison. La CUAE se définit sur son site comme «association faîtière et syndicat des étudiant.e.x.s de l’Université de Genève, et leur porte-parole auprès des autorités universitaires et politiques». Déjà, même s’il s’agit d’une volonté des individus qui composent la CUAE, son statut de syndicat pose question, dans la mesure où il reflète une certaine culture politique: n’y a-t-il pas incompatibilité entre cette nature de syndicat (unique en Suisse parmi les universités) et le fait de devoir représenter les étudiants dans leur diversité (y compris politique, diversité qu’on oublie souvent)?</p> <h3>Revendications politiques «si ça concerne les étudiants»</h3> <p>En partant de cette interrogation, on peut tirer un fil logique pour questionner les types de revendications portées par la CUAE et par leurs émules romandes. Si les représentants de toutes les autres faîtières estudiantines nous ont déclaré qu’ils condamnaient les moyens violents utilisés par les manifestants genevois pour faire entendre leur cause, ils sont également unanimes sur la limite que leurs associations se fixent concernant leurs revendications politiques. En effet, toutes les faîtières se donnent la compétence de prendre publiquement position «quand le sujet concerne les étudiants». Voici comment par exemple Guillaume Haas détaille le cas de l’AGEF, qu’il co-préside:</p> <p>«Notre grande différence avec la CUAE (Genève) est que l’AGEF (Fribourg) est représentée à tous les niveaux de l’université de Fribourg. Et quand je dis à tous les niveaux, c’est à tous les niveaux: au Sénat, qui est l’organe suprême de l’université, mais aussi dans la moindre des petites commissions. L’UniFR est l’une des universités les plus démocratiques d’Europe. 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Outre l’intégration des étudiants transgenres dans la forme des statuts de l’Union des étudiant-e-s de Suisse (UNES), les délégués de cette «faîtière des faîtières» ont par exemple traité d’une initiative populaire en assemblées des délégués, parce que la votation faisait courir un risque au programme ERASMUS, même si les étudiants n’étaient pas cités dans le texte. Rebelote avec la question de l’accord-cadre et HORIZON2020. Un ancien responsable de la FEN, la faîtière neuchâteloise, confie:</p> <p>«Peu de personnes s’engagent dans ces structures. Il y a eu des assemblées générales de la FEN où nous étions dix. 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Ce qui signifie bien qu’il y a plus de différences entre les ailes gauche et droite d’un parti de droite (ou du centre) qu’entre les ailes gauche et droite d’un parti de gauche. Fait éclairant, le constat peut être vérifié avec d’autres élections sur le site de Smartvote, par exemple l’actuel scrutin vaudois.</p> <p>Interrogé sur ces données, l’historien et juriste Olivier Meuwly, membre du PLR, prêche d’abord pour sa paroisse: «Le pluralisme des idées est une vertu sur le plan intellectuel». Mais il nuance aussitôt: «Cela peut être aussi un facteur de confusion ou de division sur le plan électoral.» Historiquement, les libéraux-radicaux ont toujours eu cette caractéristique, explique le spécialiste. Une caractéristique qu’il juge donc neutre: les partis de droite n’en ressortent pas plus légitimes. Il constate en revanche un écart entre le discours de gauche et la réalité de son corps d’élus: «La pluralité et la tolérance, brandies si souvent par le PS et les Verts, sont bien plus présentes chez leurs adversaires dans les faits. On le constate aussi dans des débats de société actuels, avec par exemple le courant woke de la gauche qui souhaite restreindre la liberté d’expression, censurer des œuvres, interdire certaines discussions, etc.»</p> <h3>La diversité des profils socio-professionnels, un atout? </h3> <p>La discussion devient encore plus intéressante quand on se penche sur un autre schéma: celui de l’observatoire des élites suisses (OBELIS), de l’Université de Lausanne, représentant le profil socio-professionnel des politiciens actuellement sous la Coupole. Ceux-ci sont répertoriés selon la distinction «ayant suivi des hautes études - n’ayant pas suivi de hautes études». Le résultat semble comme calqué sur les graphiques précédents (pluralisme des idées):</p> <p><img src="https://media.bonpourlatete.com/default/w1200/1648117695_capturedcran2022032411.27.09.png" class="img-responsive img-fluid center " width="555" height="386" /></p> <h4><em>Observatoire des élites suisses (Obelis) de l’Université de Lausanne, graphique publié dans <i>Le Temps</i> le 24 octobre 2019.</em></h4> <p>Là encore, Olivier Meuwly sourit: «Il y a une contradiction évidente entre le fait de se proclamer le parti des prolétaires et de ne plus l’être depuis longtemps au niveau de ses représentants, comme d’une partie de ses électeurs d’ailleurs.» Il n’empêche, en théorie, rien ne défend à un professeur d’université de s’intéresser à la condition des ouvriers. Mais il faut noter toutes les fois où la gauche, dans notre pays, place au premier plan de ses revendications l’égalité des chances, la dignité de chaque individu, le fait que chacun puisse et doive s’engager en politique ou dans un conseil d’administration, etc. Il y a donc un paradoxe évident entre la forte présence de ces thèmes au niveau de la posture de la gauche et la réalité des origines socio-professionnelles au niveau de ses représentants.</p> <p>Encore une fois, il n’a pas été question ici d’évaluer positivement ou négativement une homogénéité d’opinions ou de parcours. Mais de pointer des faits et de les mettre en perspective avec le langage de la gauche. Cette famille de pensée, incontournable dans la vie politique suisse, devrait davantage se pencher sur ses paradoxes. «C’est une des conditions pour que la social-démocratie, prise dans ses contradictions internes, ne subisse pas une dégringolade à la française – moins violente, mais quand même. 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2 Commentaires
@Frank 04.06.2021 | 16h03
«Je relève la phrase suivante....
>> Ce qui est dommage, c’est que certaines choses ne soient pas dites, celles qui précisément nous intéressent ici: les complotistes (il y en a évidemment!) n’étaient pas les seuls à défendre cette thèse !!<< (ndlr: je pense bien et ce sont les complotistes qui se sont emparés de cette hypothèse qui n'a jamais été farfelue comme le reste de leur assertions... mais comment la presse - media-meanstream- a-t-elle pu leur attribuer l'exclusivité de cette théorie? à elle d'y répondre effectivement).
En tant que spécialiste dans le domaine médical et ayant été en Chine il est évident que jamais cette hypothèse n'a quitté mon esprit! Les français qui ont installé ce laboratoire à Wuhan ont joué aux apprentis sorciers et (par cupidité) ont joué avec le feu (la Chine)! Mais faute de preuve évidente (et pour cause, on est en Chine... avec un système politique basé sur le déni même de l'évidence) il a fallu gardé l'hypothèse en réserve en mentionnant d'autres tout simplement.
N'oublions pas que la thèse de l'animal n'est pas impossible (voir la grippe aviaire qui est une réalité).
Grace à la CIA Trump en a su plus mais n'a pas vraiment voulu le mettre sur la place publique... si ce n'est indirectement..
Le comportement de ce virus est assez inhabituel et devrait amené le monde scientifique à plus de curiosité dans la recherche d'une cause trouvant son origine chez des manipulateurs incompétents (une fois le personnel français loin après l'installation).
Le mal est fait et je ne voudrais pas en être le responsable! Et si un jour on découvre avec certitude qu'il s'agit d'une fuite d'un labo... qui traduira la Chine en justice pour crime contre l'humanité....?»
@willoft 07.06.2021 | 01h40
«Dans le fond, vous ne faites que répéter ceux que vous critiquez.
Et si le virus avait été introduit par l'Occident pour discréditer la Chine?
Encore plus "complotiste", et s'il s'agissait d'une stratégie commune por dominer le monde entre puissants?»