Culture / Regard sur une guerre de «Novembre»
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A peine sorti dans les salles, «Novembre» de Cédric Jimenez nous replonge dans le drame du 13 novembre 2015. Le film se concentre sur les cinq jours d’enquête qui ont suivi les attentats. Cinq jours où les forces de l’ordre ont sué au rythme de la traque. Cinq jours en état d’urgence. Cinq jours en guerre. Une guerre qui n’a fait que commencer. Regard.
Athènes, dix mois avant les attentats. Caméra sur un marché populaire. L’ambiance sent déjà l’angoisse. La police grecque lance l’assaut. On arrête deux hommes, mais on rate la cible. Un certain Abaaoud, qui dirigera les attentats dix mois plus tard. 13 novembre 2015, Paris danse, Paris chante. L’ambiance s’allège. La contrebasse signifie aussitôt un retour à la gravité. On signale des explosions aux abords du Stade de France. On signale une fusillade en terrasse. On signale des terroristes dans la salle du Bataclan. Les forces de l’ordre réagissent et contre-attaquent.
Novembre regroupe une succession de tableaux de guerre. Les déclarations du Président Hollande sont entrecoupées de la réunion d’une cellule d’urgence. Le service anti-terroriste envoie ses hommes sur le front. Les enquêteurs ne dorment plus: ils arrêtent, écoutent, interrogent, espionnent. Cinq tableaux se succèdent: 14 novembre, 15 novembre, 16 novembre, 17 novembre, 18 novembre.
Cinq tableaux à travers le regard des forces de l’ordre. Ils essaient le tout pour le tout. Commettent des erreurs. Se rattrapent. Sans jamais perdre de vue leur objectif: bloquer ces terroristes qui, malgré les 131 morts et les 494 blessés qu’ils ont faits, n’en sont qu’à leurs premiers pas. Regard des hommes du RAID, dont la cagoule ouverte sur les yeux laisse entrevoir des gouttes de sueur. Regard du commissaire, interprété par Jean Dujardin, qui tâche de rester impassible et professionnel, mais qui lâche par moments sous la pression.
La caméra fait l’essence et la saveur – amère! – du film. Comme s’il s’agissait d’un documentaire, la caméra court à l’épaule. Elle bouge, bascule, à deux doigts de tomber. La caméra crie l’agitation. Elle laisse fuir le mouvement. Elle passe du visage d’un enquêteur, au fil de son téléphone, à son écran, à ses mains, à un autre enquêteur, respirant à peine dans sa course contre la montre. La caméra se noie dans le mouvement. Elle se noie dans le sang d’une lueur sale et rougeâtre qui domine l’éclairage de Novembre.
Sans entrer dans leurs biographies et leurs parcours, la réalisation touche aussi au fanatisme des terroristes. Leur idéologie islamiste mortifère veut toucher Paris en son cœur, cette capitale de la débauche, cette face de l’ennemi à défigurer. Au fil des quelques interrogatoires, on reste pendu d’effroi aux lèvres de jeunes barbus fiers de leurs frères. La colère de Dieu s’abat sur vous! Et leurs yeux sourient d’un sourire d’horreur. Dans les yeux et sur la bouche, on voit l’aliénation des complices passés par les camps de préparation au djihad en Syrie.
Novembre fait mémoire du drame qui a percé le cœur de Paris, de l’Europe, de l’Occident. Novembre documente les cinq jours d’enquête à travers une fiction du réel. Novembre nous parle aussi aujourd’hui. Sans le déclarer directement, le film laisse entendre que la guerre n’a fait que commencer en ce 13 novembre 2015. Salah Abdeslam est arrêté en mars 2016, il n’est pourtant qu’un pion parmi les pions.
Les forces de l’ordre doivent rester vigilantes. En dépit des accalmies de ces derniers temps, l’idéologie islamiste est encore vivante. Elle est du reste également alimentée par l’interventionnisme guerrier de certains Etats occidentaux. Tout l’Occident doit néanmoins demeurer fort et résistant, pour préserver sa liberté, sa douceur de vivre, et sa détermination à ne pas baisser le regard face à quelque menace qui soit. On nous menace de nous égorger? On riposte, sans trahir nos valeurs, par l’intelligence et le poing. Un poing qui juge les criminels, un poing qui tape sur la table face à la violence, un poing qui se lève au ciel pour soutenir en ce moment les femmes iraniennes et pour répéter à l’envi notre défense de la liberté, de l’égalité et de la fraternité.
«Les frères y vont venir vous égorger tous: les uns après les autres.»
«Novembre», de Cédric Jimenez (France, 2022), avec Jean Dujardin, Sandrine Kiberlain, Anaïs Demoustier, 1h47.
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Il se ruine, il est boudé, ridicule, mais sait prendre sa revanche sur la critique, en s’élevant là où il se voyait déjà, «en haut de l’affiche». Rolls, fourrures, Vegas, mais aussi travail et encore travail, sans oublier les drames et un malheur qui le poursuit. Et le film s’achève, à l’aube des années 70.</p> <h3>Critique</h3> <p>Si j'avais été grincheux, j’aurais dit que le film était un raté grotesque, dirigé par une équipe d’amateurs, interprété selon une performance proche de celle des kermesses, rythmé de façon banale, sans originalité aucune, ne sachant pas rendre à l’écran une once de qui fut ce «Monsieur Aznavour», pompeusement nommé, ni de son œuvre infiniment plus riche que celle qui passe comme une musique de fond sous le jeu d’un acteur qui singe Aznavour. Mais je ne suis pas grincheux. Le film est bien décevant sous certains aspects, il comporte bien des problèmes tant au niveau du jeu que de la réalisation. <i>Et pourtant, pourtant…</i> ce film a du cœur.</p> <p>Aussi, être grincheux face à cette équipe de jeunes qui aiment sincèrement Aznavour et qui se sont donnés de la peine pour réaliser ce film, ce serait jouer les scribouillards qui critiquent tout sans avoir jamais rien fait par soi. La critique aurait eu de quoi se déchaîner si le film et son équipe étaient prétentieux. <i>Et pourtant, pourtant…</i> il n’en est rien. Etre grincheux, c’eût été encore faire le jeu de ces critiques qui s’en prenaient à Aznavour lui-même en écrivant, pour l’un d'eux cité dans le film, «comment peut-on laisser un infirme chanter?», avant de venir présenter ses excuses à un Aznavour bonhomme qui n’en tient pas rigueur et qui offre même une coupe de champagne à son détracteur.</p> <p><i>Et pourtant, pourtant…</i> disons ce qu’il y a à dire. Le jeu de Tahar Rahim, avec les qualités de ses défauts, est davantage une imitation, parfois exagérée aux confins du ridicule, qu’une interprétation. Sans parler des colères surfaites de Charles qui auraient eu davantage leur place sur des planches de théâtre que sur un plateau de cinéma. Quant à la famille Aznavourian et leur entourage, jamais n’a été livrée une mise en scène aussi caricaturale des gentils Arméniens qui aiment la poésie et les fêtes, et qui sont très pauvres mais vraiment très très gentils, généreux et accueillants alors. On est à la limite du racisme.</p> <p>La musique et les paroles d’Aznavour passent comme une bande-son qui font compagnie aux images. Et la trame est agencée sans aucune originalité. Comme un défilé de clowns, on voit tantôt apparaître un Johnny Hallyday, tantôt un Sinatra, tantôt tel compositeur, tel imprésario, telle femme à séduire, telle autre qui viennent remplir la scénario d’une lourdeur insupportable.</p> <p><i>Et pourtant, pourtant…</i>, le film a certes du cœur, et c’est l’essentiel, mais il compte aussi de réelles qualités. Si aucun acteur adulte ne crève l’écran, les enfants eux, notamment les interprètes de Charles et de sa sœur, sont fascinants tant ils inspirent de la sympathie, mais surtout tant ils rendent le sentiment et la vie de l’époque où les Aznavourian étaient des réfugiés en terre de France.</p> <p>Autre grande qualité du film par son scénario, c’est la complexité avec laquelle est dépeinte l’artiste: loin d’être idéalisé, il est montré dans sa gloire, certes, mais aussi dans ses échecs, ses erreurs et avec une tristesse qui le suit jusqu’au sommet. 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Quand on admire une personnalité, on aime partager, ou en l’occurrence repartager, ses joies dans ses conquêtes professionnelles ou amoureuses, et pleurer avec elle sur ses misères, comme le décès de son fils Patrick, qui a donné lieu d’ailleurs à «<a href="https://www.youtube.com/watch?v=Ll-C2ExMBXs" target="_blank" rel="noopener">L’aiguille</a>», l’une des chansons les plus émouvantes de son répertoire.</p> <p>Revenir sur la vie et l’œuvre d’Aznavour c’est accompagner chacune des étapes de sa propre vie par l’une de ses chansons. Et son répertoire est l’un des rares à offrir ce champ de textes propres à chaque occasion. Où est-ce qu’Aznavour me rejoint par son œuvre?</p> <p>J’abordais cette question dans une série d’articles rédigés en 2018, à l’occasion de son décès. Aznavour me rejoint dans ma <a href="https://leregardlibre.com/musique/la-dimension-chretienne-de-loeuvre-daznavour/" target="_blank" rel="noopener">vie spirituelle</a>, dans ma vie sexuelle – ou du moins telle que je la <a href="https://leregardlibre.com/musique/aznavour-un-chanteur-du-sexe/" target="_blank" rel="noopener">phantasme</a> – et surtout dans ma vie de <a href="https://leregardlibre.com/musique/aznavour-chante-les-loosers/" target="_blank" rel="noopener"><i>loser</i></a>. Aznavour chante les <i>losers</i>. Aznavour est un <i>loser</i>. J’en suis un aussi. <i>Et pourtant, pourtant…</i> le <i>loser</i> n’est pas celui qui a tout raté, loin de là. 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