Actuel / Zemmour et son doigt d’horreur
Extrait de la déclaration de candidature d'Eric Zemmour, le 30 novembre dernier. © Eric Zemmour / Youtube
Eric Zemmour a donc officialisé ce qui n’était plus une nouvelle, tant elle fut pré-annoncée: sa candidature à la présidence de la République française. Juste après une séquence marseillaise qui s’est révélée catastrophique, de l’aveu même de ses soutiens. Séquence ponctuée par ce doigt d’honneur, du fâché professionnel à une Marseillaise zemmourophobe, qui fait le tour des rézosociaux.
Doigt d’honneur ou doigt d’horreur? Car ce genre de provocation machiste, sorte de sinistre symbole du viol, est devenue insupportable à l’époque où les violences contre les femmes sont enfin dénoncées. Monsieur Zemmour ne maîtrise pas ses nerfs. Lui donner l’accès au code nucléaire ne serait peut-être pas le meilleur choix électoral.
Les trois «i» de la droitisation
Le turlupin du Figaro sait surfer sur les trois symptômes en «i» de la droitisation de la société française: immigration, islam, insécurité. Cela dit, être d’accord sur un constat ne signifie pas qu’on le soit sur les solutions pour remédier à cette situation. Une enquête de l’IFOP (Institut français de l’opinion publique) menée pour le compte de la Ligue internationale contre le racisme et l’antisémitisme (LICRA) tend à le démontrer (lire ici l’étude complète).
Sur de nombreux thèmes le provocateur médiacrate n’est pas raccord avec la société française d’aujourd’hui, notamment sur l’homophobie et le féminisme qu’il abhorre. Or, le vote féminin pèsera lourd lors du premier tour de la présidentielle française, dimanche 10 avril prochain.
Une théorie tricotée de laine brune
Néanmoins, s’il est un thème zemmourien qui caresse l’électeur dans le sens du poil, c’est bien celui du «Grand Remplacement». Tricoté de laine brune par Renaud Camus, repris par Alain Soral, il permet à Eric Zemmour de battre sa campagne.
Or donc, comme l’écrivait le regretté Jack Rollan, cette théorie qui reprend du sévice – pardon! – du service, soutient l’existence d’un vaste complot ourdi par les élites «remplacistes» pour remplacer les Européens de vieille extrace par des populations immigrées d’origine africaine et de religion musulmane.
Qui sont les «remplacistes»? Les dirigeants de l’économie «mondialiste», les progressistes partisans de l’universalisme, les journalistes hérauts de la «bien-pensance» et les politiciens corrompus. Entre autres, car la liste varie en fonction des besoins rhétoriques.
Cette opinion est aujourd’hui largement partagée, notamment en France où un électeur sur deux l’approuve selon le sondage effectué par l’IFOP pour la LICRA. Ce sondage relève aussi que 68% des personnes interrogées estiment que «l’islam est une menace pour l’identité de la France».
Le «Grand Remplacement» est donc une réelle source d’inquiétude qu’on ne saurait glisser sous le tapis en la traitant de calembredaine pour réacs attardés.
La taraudante certitude de notre finitude
Ce sentiment se révèle d’autant plus fort qu’il est constitutif de notre état de mortel. Sa puissance naît de la certitude taraudante de notre finitude. Tout nous parle de cette mort point si lointaine: le quartier de notre jeunesse dont on ne reconnaît plus les bistrots; les forêts abattues; les glaciers qui fondent; les rues qui bruissent de langues étrangères et d’accents bizarres; même le pain n’a plus le goût d’«avant».
Eh oui, nous serons tous «grand-remplacés» par d’«étranges étrangers» (allusion au poème de Jacques Prévert que l’on peut lire ici), comme le furent nos parents, nos ancêtres!
Et chaque fois, c’est une douleur qui s’exprime. Dans notre pays, la peur d’être remplacés par des Italiens et des Espagnols a suscité les initiatives Schwarzenbach des années 1970. Aujourd’hui, ce sont des Suisses d’origines transalpines et hispaniques qui éprouvent la même crainte à l’égard des descendants de l’immigration ex-yougoslave.
Fouillons encore plus dans les souvenirs de l’Histoire. Au XVIème siècle, les huguenots qui fuyaient les persécutions françaises n’ont pas toujours été reçus à bras ouverts par leurs coreligionnaires genevois et suisses (lire à ce propos ce site).
Eux aussi ne supportaient pas d’un cœur léger d’être «grands-remplacés» par ces «Français de l’intérieur» qui amenaient des mœurs, des dialectes, des accents, des façons de vivre tellement différentes.
Le boulet du passé colonial
La France, la Belgique et la Grande-Bretagne héritent, en plus, d’un lourd passé colonial qui fait converger vers elles les populations qu’elles avaient jadis sous leur domination. Ce qui fait une sensible différence avec un pays comme le nôtre.
Les immigrés des anciennes possessions portent un passé de frustrations et de colères dont les feux ne sont pas encore éteints. De leur côté, les Français, Belges ou Britanniques dits «de souche» voient dans cette immigration, non seulement la présence d’humains perçus comme des «envahisseurs», mais aussi la marque de leur gloire aujourd’hui déchue, d’où un certain sentiment d’humiliation plus ou moins diffus.
Et les Chinois?
Toutefois, qui nous dit que nous ne serons «grands-remplacés» que par les descendants de l’immigration issue de pays musulmans? Nous pourrions l’être par les Chinois, dont la puissance s’affirme chaque jour un peu plus sur tous les plans. A cet égard, les nations de l’islam paraissent nettement moins dangereuses pour la défense de nos principes démocratiques que l’empire rouge de Xi.
Pourtant, c’est toujours la peur du «Grand Remplacement» par des musulmans qui l’emporte dans le cœur angoissé d’un grand nombre d’Européens. Il faut donc en tenir compte.
Nature spécifique de l’islam?
L’un des arguments utilisés le plus souvent pour soutenir que le «Grand Remplacement» d’aujourd’hui n’a que peu de points communs avec les précédents tient à la nature spécifique de l’islam, religion conquérante qui, dans cette optique, voudrait soumettre les populations occidentales.
Tout d’abord, cet argument minimise la violence des autres «Grands Remplacements». Un retour à l’Histoire s’impose pour rafraîchir une mémoire collective à la fois ténue et sélective.
Ensuite, si l’islam est perçu comme une menace c’est avant tout en raison des actes terroristes fomentés par les salafistes et autres djihadistes sur sol européen. L’écrasante majorité des musulmans qui y vivent tiennent à conduire leur existence de façon pacifique.
Mais il vrai que la tradition islamique (Coran et hadiths qui consignent les dits, faits et gestes du prophète Mohammed) contient des chapitres qui interdisent l’apostasie (le fait de changer de religion) ainsi que des appels à la violence contre juifs et chrétiens; ils ont servi de prétextes aux terroristes et sont de nature à rendre malaisée l’insertion des musulmans dans les sociétés européennes.
Le legs occidental
Or, pour l’instant, les docteurs de la loi musulmane ne tiennent toujours pas un discours clair sur les principes démocratiques qui forment le legs le plus précieux de la civilisation occidentale.
Il est vrai qu’adopter un «discours clair» n’a rien d’aisé dans un contexte religieux aussi plurivoque que l’islam. D’autant plus que les communautés musulmanes en Europe dépendent souvent d’Etats régressifs comme les pétromonarchies et la Turquie qui ne défendent que les intérêts de leurs castes au pouvoir.
«Grand-remplacé» certes mais pas n’importe comment
A l’évidence, les obstacles à surmonter encombrent la route vers un islam d’Europe respectueux de la liberté absolue de conscience. Cela ne signifie pas pour autant que cette situation restera à ce point mort. «Tout est impermanence en ce monde» disent les bouddhistes. Pour que les musulmans vivent leur foi tout en étant pleinement Européens, il faut que ce but soit atteint.
Et pour qu’il le soit, les démocrates du continent ne doivent en aucun cas transiger sur les principes de l’Etat de droit et le respect inconditionnel de la foi – ou de l’absence de foi – de l’autre. Que l’on appelle ce corpus de libertés, «laïcité» ou autres termes, ce qui importe c’est que ce legs soit transmis à celles et ceux qui vont nous succéder sur le sol natal.
Ce n’est certes pas en crachant des jets de fiel à la Zemmour que l’on y parviendra. Au contraire, en semant la haine et la discorde, l’extrême droite joue, une fois de plus, le jeu des islamoterroristes qui cherchent avant tout la division par la déstabilisation. Eric Zemmour, le clan Le Pen et consorts en sont les «idiots utiles».
Ne pas oublier que la théorie du «Grand Remplacement» n’est pas que fumée rhétorique. Elle a tué. Le terroriste d’extrême droite Brenton Tarrant avait diffusé un manifeste de 78 pages intitulé «The Great Replacement» avant d’assassiner 51 personnes dans deux mosquées de Christchurch en Australie, le 15 mars 2019.
Nous serons forcément «grands-remplacés» par de nouvelles vagues humaines d’origines aussi diverses que furent les nôtres. Mais, de grâce, pas n’importe comment!
Notice (8): Trying to access array offset on value of type null [APP/Template/Posts/view.ctp, line 147]Code Context<div class="col-lg-12 order-lg-4 order-md-4"><? if(!$connected['active']): ?><div class="utils__spacer--default"></div>$viewFile = '/data01/sites/bonpourlatete.com/dev/bonpourlatete.com/src/Template/Posts/view.ctp' $dataForView = [ 'referer' => '/', 'OneSignal' => '8a2ea76e-2c65-48ce-92e5-098c4cb86093', '_serialize' => [ (int) 0 => 'post' ], 'post' => object(App\Model\Entity\Post) { 'id' => (int) 3288, 'created' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'modified' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'publish_date' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'notified' => null, 'free' => true, 'status' => 'PUBLISHED', 'priority' => null, 'readed' => null, 'subhead' => null, 'title' => 'Zemmour et son doigt d’horreur', 'subtitle' => 'Eric Zemmour a donc officialisé ce qui n’était plus une nouvelle, tant elle fut pré-annoncée: sa candidature à la présidence de la République française. Juste après une séquence marseillaise qui s’est révélée catastrophique, de l’aveu même de ses soutiens. Séquence ponctuée par ce doigt d’honneur, du fâché professionnel à une Marseillaise zemmourophobe, qui fait le tour des rézosociaux. ', 'subtitle_edition' => 'Eric Zemmour a donc officialisé ce qui n’était plus une nouvelle, tant elle fut pré-annoncée: sa candidature à la présidence de la République française. Juste après une séquence marseillaise qui s’est révélée catastrophique, de l’aveu même de ses soutiens. Séquence ponctuée par ce doigt d’honneur, qui fait le tour des rézosociaux. ', 'content' => '<p>Doigt d’honneur ou doigt d’horreur? Car ce genre de provocation machiste, sorte de sinistre symbole du viol, est devenue insupportable à l’époque où les violences contre les femmes sont enfin dénoncées. Monsieur Zemmour ne maîtrise pas ses nerfs. Lui donner l’accès au code nucléaire ne serait peut-être pas le meilleur choix électoral.</p> <h3>Les trois «i» de la droitisation </h3> <p>Le turlupin du <i>Figaro </i>sait surfer sur les trois symptômes en «i» de la droitisation de la société française: immigration, islam, insécurité. Cela dit, être d’accord sur un constat ne signifie pas qu’on le soit sur les solutions pour remédier à cette situation. Une enquête de l’IFOP (Institut français de l’opinion publique) menée pour le compte de la Ligue internationale contre le racisme et l’antisémitisme (LICRA) tend à le démontrer (<a href="https://www.datapressepremium.com/rmdiff/2010052/Analyse_FK_LICRA_Volet-25.pdf" target="_blank" rel="noopener">lire ici l’étude complète</a>).</p> <p>Sur de nombreux thèmes le provocateur médiacrate n’est pas raccord avec la société française d’aujourd’hui, notamment sur l’homophobie et le féminisme qu’il abhorre. Or, le vote féminin pèsera lourd lors du premier tour de la présidentielle française, dimanche 10 avril prochain.</p> <h3>Une théorie tricotée de laine brune</h3> <p>Néanmoins, s’il est un thème zemmourien qui caresse l’électeur dans le sens du poil, c’est bien celui du «Grand Remplacement». Tricoté de laine brune par Renaud Camus, repris par Alain Soral, il permet à Eric Zemmour de battre sa campagne.</p> <p>Or donc, comme l’écrivait le regretté Jack Rollan, cette théorie qui reprend du sévice – pardon! – du service, soutient l’existence d’un vaste complot ourdi par les élites «remplacistes» pour remplacer les Européens de vieille extrace par des populations immigrées d’origine africaine et de religion musulmane.</p> <p>Qui sont les «remplacistes»? Les dirigeants de l’économie «mondialiste», les progressistes partisans de l’universalisme, les journalistes hérauts de la «bien-pensance» et les politiciens corrompus. Entre autres, car la liste varie en fonction des besoins rhétoriques.</p> <p>Cette opinion est aujourd’hui largement partagée, notamment en France où un électeur sur deux l’approuve selon le sondage effectué par l’IFOP pour la LICRA. Ce sondage relève aussi que 68% des personnes interrogées estiment que «l’islam est une menace pour l’identité de la France».</p> <p>Le «Grand Remplacement» est donc une réelle source d’inquiétude qu’on ne saurait glisser sous le tapis en la traitant de calembredaine pour réacs attardés.</p> <h3>La taraudante certitude de notre finitude</h3> <p>Ce sentiment se révèle d’autant plus fort qu’il est constitutif de notre état de mortel. Sa puissance naît de la certitude taraudante de notre finitude. Tout nous parle de cette mort point si lointaine: le quartier de notre jeunesse dont on ne reconnaît plus les bistrots; les forêts abattues; les glaciers qui fondent; les rues qui bruissent de langues étrangères et d’accents bizarres; même le pain n’a plus le goût d’«avant».</p> <p>Eh oui, nous serons tous «grand-remplacés» par d’«étranges étrangers» (allusion au poème de Jacques Prévert que l’on peut <a href="http://www.fabriquedesens.net/ETRANGES-ETRANGERS-Jacques-Prevert" target="_blank" rel="noopener">lire ici</a>), comme le furent nos parents, nos ancêtres!</p> <p>Et chaque fois, c’est une douleur qui s’exprime. Dans notre pays, la peur d’être remplacés par des Italiens et des Espagnols a suscité les initiatives Schwarzenbach des années 1970. Aujourd’hui, ce sont des Suisses d’origines transalpines et hispaniques qui éprouvent la même crainte à l’égard des descendants de l’immigration ex-yougoslave. </p> <p>Fouillons encore plus dans les souvenirs de l’Histoire. Au XVIème siècle, les huguenots qui fuyaient les persécutions françaises n’ont pas toujours été reçus à bras ouverts par leurs coreligionnaires genevois et suisses (<a href="https://museeprotestant.org/notice/le-refuge-huguenot-en-suisse" target="_blank" rel="noopener">lire à ce propos ce site</a>).</p> <p>Eux aussi ne supportaient pas d’un cœur léger d’être «grands-remplacés» par ces «Français de l’intérieur» qui amenaient des mœurs, des dialectes, des accents, des façons de vivre tellement différentes.</p> <h3>Le boulet du passé colonial</h3> <p>La France, la Belgique et la Grande-Bretagne héritent, en plus, d’un lourd passé colonial qui fait converger vers elles les populations qu’elles avaient jadis sous leur domination. Ce qui fait une sensible différence avec un pays comme le nôtre.</p> <p>Les immigrés des anciennes possessions portent un passé de frustrations et de colères dont les feux ne sont pas encore éteints. De leur côté, les Français, Belges ou Britanniques dits «de souche» voient dans cette immigration, non seulement la présence d’humains perçus comme des «envahisseurs», mais aussi la marque de leur gloire aujourd’hui déchue, d’où un certain sentiment d’humiliation plus ou moins diffus.</p> <h3>Et les Chinois?</h3> <p>Toutefois, qui nous dit que nous ne serons «grands-remplacés» que par les descendants de l’immigration issue de pays musulmans? Nous pourrions l’être par les Chinois, dont la puissance s’affirme chaque jour un peu plus sur tous les plans. A cet égard, les nations de l’islam paraissent nettement moins dangereuses pour la défense de nos principes démocratiques que l’empire rouge de Xi.</p> <p>Pourtant, c’est toujours la peur du «Grand Remplacement» par des musulmans qui l’emporte dans le cœur angoissé d’un grand nombre d’Européens. Il faut donc en tenir compte.</p> <h3>Nature spécifique de l’islam?</h3> <p>L’un des arguments utilisés le plus souvent pour soutenir que le «Grand Remplacement» d’aujourd’hui n’a que peu de points communs avec les précédents tient à la nature spécifique de l’islam, religion conquérante qui, dans cette optique, voudrait soumettre les populations occidentales.</p> <p>Tout d’abord, cet argument minimise la violence des autres «Grands Remplacements». Un retour à l’Histoire s’impose pour rafraîchir une mémoire collective à la fois ténue et sélective.</p> <p>Ensuite, si l’islam est perçu comme une menace c’est avant tout en raison des actes terroristes fomentés par les salafistes et autres djihadistes sur sol européen. L’écrasante majorité des musulmans qui y vivent tiennent à conduire leur existence de façon pacifique.</p> <p>Mais il vrai que la tradition islamique (Coran et hadiths qui consignent les dits, faits et gestes du prophète Mohammed) contient des chapitres qui interdisent l’apostasie (le fait de changer de religion) ainsi que des appels à la violence contre juifs et chrétiens; ils ont servi de prétextes aux terroristes et sont de nature à rendre malaisée l’insertion des musulmans dans les sociétés européennes.</p> <h3>Le legs occidental</h3> <p>Or, pour l’instant, les docteurs de la loi musulmane ne tiennent toujours pas un discours clair sur les principes démocratiques qui forment le legs le plus précieux de la civilisation occidentale. </p> <p>Il est vrai qu’adopter un «discours clair» n’a rien d’aisé dans un contexte religieux aussi plurivoque que l’islam. D’autant plus que les communautés musulmanes en Europe dépendent souvent d’Etats régressifs comme les pétromonarchies et la Turquie qui ne défendent que les intérêts de leurs castes au pouvoir. </p> <h3>«Grand-remplacé» certes mais pas n’importe comment</h3> <p>A l’évidence, les obstacles à surmonter encombrent la route vers un islam d’Europe respectueux de la liberté absolue de conscience. Cela ne signifie pas pour autant que cette situation restera à ce point mort. «Tout est impermanence en ce monde» disent les bouddhistes. Pour que les musulmans vivent leur foi tout en étant pleinement Européens, il faut que ce but soit atteint. </p> <p>Et pour qu’il le soit, les démocrates du continent ne doivent en aucun cas transiger sur les principes de l’Etat de droit et le respect inconditionnel de la foi – ou de l’absence de foi – de l’autre. Que l’on appelle ce corpus de libertés, «laïcité» ou autres termes, ce qui importe c’est que ce legs soit transmis à celles et ceux qui vont nous succéder sur le sol natal.</p> <p>Ce n’est certes pas en crachant des jets de fiel à la Zemmour que l’on y parviendra. Au contraire, en semant la haine et la discorde, l’extrême droite joue, une fois de plus, le jeu des islamoterroristes qui cherchent avant tout la division par la déstabilisation. Eric Zemmour, le clan Le Pen et consorts en sont les «idiots utiles».</p> <p>Ne pas oublier que la théorie du «Grand Remplacement» n’est pas que fumée rhétorique. Elle a tué. Le terroriste d’extrême droite Brenton Tarrant avait diffusé un manifeste de 78 pages intitulé «The Great Replacement» avant d’assassiner 51 personnes dans deux mosquées de Christchurch en Australie, le 15 mars 2019.</p> <p>Nous serons forcément «grands-remplacés» par de nouvelles vagues humaines d’origines aussi diverses que furent les nôtres. Mais, de grâce, pas n’importe comment!</p>', 'content_edition' => '', 'slug' => 'zemmour-et-son-doigt-d-horreur', 'headline' => null, 'homepage' => null, 'like' => (int) 415, 'editor' => null, 'index_order' => (int) 1, 'homepage_order' => (int) 1, 'original_url' => '', 'podcast' => false, 'tagline' => null, 'poster' => null, 'category_id' => (int) 5, 'person_id' => (int) 2893, 'post_type_id' => (int) 1, 'poster_attachment' => null, 'editions' => [ [maximum depth reached] ], 'tags' => [ [maximum depth reached] ], 'locations' => [[maximum depth reached]], 'attachment_images' => [ [maximum depth reached] ], 'attachments' => [ [maximum depth reached] ], 'person' => object(App\Model\Entity\Person) {}, 'comments' => [ [maximum depth reached] ], 'category' => object(App\Model\Entity\Category) {}, '[new]' => false, '[accessible]' => [ [maximum depth reached] ], '[dirty]' => [[maximum depth reached]], '[original]' => [[maximum depth reached]], '[virtual]' => [[maximum depth reached]], '[hasErrors]' => false, '[errors]' => [[maximum depth reached]], '[invalid]' => [[maximum depth reached]], '[repository]' => 'Posts' }, 'relatives' => [ (int) 0 => object(App\Model\Entity\Post) {}, (int) 1 => object(App\Model\Entity\Post) {}, (int) 2 => object(App\Model\Entity\Post) {}, (int) 3 => object(App\Model\Entity\Post) {} ], 'embeds' => [], 'images' => [ (int) 0 => object(Cake\ORM\Entity) {} ], 'audios' => [], 'comments' => [ (int) 0 => object(App\Model\Entity\Comment) {} ], 'author' => 'Jean-Noel Cuénod', 'description' => 'Eric Zemmour a donc officialisé ce qui n’était plus une nouvelle, tant elle fut pré-annoncée: sa candidature à la présidence de la République française. Juste après une séquence marseillaise qui s’est révélée catastrophique, de l’aveu même de ses soutiens. Séquence ponctuée par ce doigt d’honneur, du fâché professionnel à une Marseillaise zemmourophobe, qui fait le tour des rézosociaux. ', 'title' => 'Zemmour et son doigt d’horreur', 'crawler' => true, 'connected' => null, 'menu_blocks' => [ (int) 0 => object(App\Model\Entity\Block) {}, (int) 1 => object(App\Model\Entity\Block) {} ], 'menu' => [ (int) 0 => object(App\Model\Entity\Category) {}, (int) 1 => object(App\Model\Entity\Category) {}, (int) 2 => object(App\Model\Entity\Category) {}, (int) 3 => object(App\Model\Entity\Category) {}, (int) 4 => object(App\Model\Entity\Category) {}, (int) 5 => object(App\Model\Entity\Category) {}, (int) 6 => object(App\Model\Entity\Category) {}, (int) 7 => object(App\Model\Entity\Category) {}, (int) 8 => object(App\Model\Entity\Category) {}, (int) 9 => object(App\Model\Entity\Category) {}, (int) 10 => object(App\Model\Entity\Category) {}, (int) 11 => object(App\Model\Entity\Category) {}, (int) 12 => object(App\Model\Entity\Category) {} ] ] $bufferLevel = (int) 1 $referer = '/' $OneSignal = '8a2ea76e-2c65-48ce-92e5-098c4cb86093' $_serialize = [ (int) 0 => 'post' ] $post = object(App\Model\Entity\Post) { 'id' => (int) 3288, 'created' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'modified' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'publish_date' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'notified' => null, 'free' => true, 'status' => 'PUBLISHED', 'priority' => null, 'readed' => null, 'subhead' => null, 'title' => 'Zemmour et son doigt d’horreur', 'subtitle' => 'Eric Zemmour a donc officialisé ce qui n’était plus une nouvelle, tant elle fut pré-annoncée: sa candidature à la présidence de la République française. Juste après une séquence marseillaise qui s’est révélée catastrophique, de l’aveu même de ses soutiens. Séquence ponctuée par ce doigt d’honneur, du fâché professionnel à une Marseillaise zemmourophobe, qui fait le tour des rézosociaux. ', 'subtitle_edition' => 'Eric Zemmour a donc officialisé ce qui n’était plus une nouvelle, tant elle fut pré-annoncée: sa candidature à la présidence de la République française. Juste après une séquence marseillaise qui s’est révélée catastrophique, de l’aveu même de ses soutiens. Séquence ponctuée par ce doigt d’honneur, qui fait le tour des rézosociaux. ', 'content' => '<p>Doigt d’honneur ou doigt d’horreur? Car ce genre de provocation machiste, sorte de sinistre symbole du viol, est devenue insupportable à l’époque où les violences contre les femmes sont enfin dénoncées. Monsieur Zemmour ne maîtrise pas ses nerfs. Lui donner l’accès au code nucléaire ne serait peut-être pas le meilleur choix électoral.</p> <h3>Les trois «i» de la droitisation </h3> <p>Le turlupin du <i>Figaro </i>sait surfer sur les trois symptômes en «i» de la droitisation de la société française: immigration, islam, insécurité. Cela dit, être d’accord sur un constat ne signifie pas qu’on le soit sur les solutions pour remédier à cette situation. Une enquête de l’IFOP (Institut français de l’opinion publique) menée pour le compte de la Ligue internationale contre le racisme et l’antisémitisme (LICRA) tend à le démontrer (<a href="https://www.datapressepremium.com/rmdiff/2010052/Analyse_FK_LICRA_Volet-25.pdf" target="_blank" rel="noopener">lire ici l’étude complète</a>).</p> <p>Sur de nombreux thèmes le provocateur médiacrate n’est pas raccord avec la société française d’aujourd’hui, notamment sur l’homophobie et le féminisme qu’il abhorre. Or, le vote féminin pèsera lourd lors du premier tour de la présidentielle française, dimanche 10 avril prochain.</p> <h3>Une théorie tricotée de laine brune</h3> <p>Néanmoins, s’il est un thème zemmourien qui caresse l’électeur dans le sens du poil, c’est bien celui du «Grand Remplacement». Tricoté de laine brune par Renaud Camus, repris par Alain Soral, il permet à Eric Zemmour de battre sa campagne.</p> <p>Or donc, comme l’écrivait le regretté Jack Rollan, cette théorie qui reprend du sévice – pardon! – du service, soutient l’existence d’un vaste complot ourdi par les élites «remplacistes» pour remplacer les Européens de vieille extrace par des populations immigrées d’origine africaine et de religion musulmane.</p> <p>Qui sont les «remplacistes»? Les dirigeants de l’économie «mondialiste», les progressistes partisans de l’universalisme, les journalistes hérauts de la «bien-pensance» et les politiciens corrompus. Entre autres, car la liste varie en fonction des besoins rhétoriques.</p> <p>Cette opinion est aujourd’hui largement partagée, notamment en France où un électeur sur deux l’approuve selon le sondage effectué par l’IFOP pour la LICRA. Ce sondage relève aussi que 68% des personnes interrogées estiment que «l’islam est une menace pour l’identité de la France».</p> <p>Le «Grand Remplacement» est donc une réelle source d’inquiétude qu’on ne saurait glisser sous le tapis en la traitant de calembredaine pour réacs attardés.</p> <h3>La taraudante certitude de notre finitude</h3> <p>Ce sentiment se révèle d’autant plus fort qu’il est constitutif de notre état de mortel. Sa puissance naît de la certitude taraudante de notre finitude. Tout nous parle de cette mort point si lointaine: le quartier de notre jeunesse dont on ne reconnaît plus les bistrots; les forêts abattues; les glaciers qui fondent; les rues qui bruissent de langues étrangères et d’accents bizarres; même le pain n’a plus le goût d’«avant».</p> <p>Eh oui, nous serons tous «grand-remplacés» par d’«étranges étrangers» (allusion au poème de Jacques Prévert que l’on peut <a href="http://www.fabriquedesens.net/ETRANGES-ETRANGERS-Jacques-Prevert" target="_blank" rel="noopener">lire ici</a>), comme le furent nos parents, nos ancêtres!</p> <p>Et chaque fois, c’est une douleur qui s’exprime. Dans notre pays, la peur d’être remplacés par des Italiens et des Espagnols a suscité les initiatives Schwarzenbach des années 1970. Aujourd’hui, ce sont des Suisses d’origines transalpines et hispaniques qui éprouvent la même crainte à l’égard des descendants de l’immigration ex-yougoslave. </p> <p>Fouillons encore plus dans les souvenirs de l’Histoire. Au XVIème siècle, les huguenots qui fuyaient les persécutions françaises n’ont pas toujours été reçus à bras ouverts par leurs coreligionnaires genevois et suisses (<a href="https://museeprotestant.org/notice/le-refuge-huguenot-en-suisse" target="_blank" rel="noopener">lire à ce propos ce site</a>).</p> <p>Eux aussi ne supportaient pas d’un cœur léger d’être «grands-remplacés» par ces «Français de l’intérieur» qui amenaient des mœurs, des dialectes, des accents, des façons de vivre tellement différentes.</p> <h3>Le boulet du passé colonial</h3> <p>La France, la Belgique et la Grande-Bretagne héritent, en plus, d’un lourd passé colonial qui fait converger vers elles les populations qu’elles avaient jadis sous leur domination. Ce qui fait une sensible différence avec un pays comme le nôtre.</p> <p>Les immigrés des anciennes possessions portent un passé de frustrations et de colères dont les feux ne sont pas encore éteints. De leur côté, les Français, Belges ou Britanniques dits «de souche» voient dans cette immigration, non seulement la présence d’humains perçus comme des «envahisseurs», mais aussi la marque de leur gloire aujourd’hui déchue, d’où un certain sentiment d’humiliation plus ou moins diffus.</p> <h3>Et les Chinois?</h3> <p>Toutefois, qui nous dit que nous ne serons «grands-remplacés» que par les descendants de l’immigration issue de pays musulmans? Nous pourrions l’être par les Chinois, dont la puissance s’affirme chaque jour un peu plus sur tous les plans. A cet égard, les nations de l’islam paraissent nettement moins dangereuses pour la défense de nos principes démocratiques que l’empire rouge de Xi.</p> <p>Pourtant, c’est toujours la peur du «Grand Remplacement» par des musulmans qui l’emporte dans le cœur angoissé d’un grand nombre d’Européens. Il faut donc en tenir compte.</p> <h3>Nature spécifique de l’islam?</h3> <p>L’un des arguments utilisés le plus souvent pour soutenir que le «Grand Remplacement» d’aujourd’hui n’a que peu de points communs avec les précédents tient à la nature spécifique de l’islam, religion conquérante qui, dans cette optique, voudrait soumettre les populations occidentales.</p> <p>Tout d’abord, cet argument minimise la violence des autres «Grands Remplacements». Un retour à l’Histoire s’impose pour rafraîchir une mémoire collective à la fois ténue et sélective.</p> <p>Ensuite, si l’islam est perçu comme une menace c’est avant tout en raison des actes terroristes fomentés par les salafistes et autres djihadistes sur sol européen. L’écrasante majorité des musulmans qui y vivent tiennent à conduire leur existence de façon pacifique.</p> <p>Mais il vrai que la tradition islamique (Coran et hadiths qui consignent les dits, faits et gestes du prophète Mohammed) contient des chapitres qui interdisent l’apostasie (le fait de changer de religion) ainsi que des appels à la violence contre juifs et chrétiens; ils ont servi de prétextes aux terroristes et sont de nature à rendre malaisée l’insertion des musulmans dans les sociétés européennes.</p> <h3>Le legs occidental</h3> <p>Or, pour l’instant, les docteurs de la loi musulmane ne tiennent toujours pas un discours clair sur les principes démocratiques qui forment le legs le plus précieux de la civilisation occidentale. </p> <p>Il est vrai qu’adopter un «discours clair» n’a rien d’aisé dans un contexte religieux aussi plurivoque que l’islam. D’autant plus que les communautés musulmanes en Europe dépendent souvent d’Etats régressifs comme les pétromonarchies et la Turquie qui ne défendent que les intérêts de leurs castes au pouvoir. </p> <h3>«Grand-remplacé» certes mais pas n’importe comment</h3> <p>A l’évidence, les obstacles à surmonter encombrent la route vers un islam d’Europe respectueux de la liberté absolue de conscience. Cela ne signifie pas pour autant que cette situation restera à ce point mort. «Tout est impermanence en ce monde» disent les bouddhistes. Pour que les musulmans vivent leur foi tout en étant pleinement Européens, il faut que ce but soit atteint. </p> <p>Et pour qu’il le soit, les démocrates du continent ne doivent en aucun cas transiger sur les principes de l’Etat de droit et le respect inconditionnel de la foi – ou de l’absence de foi – de l’autre. Que l’on appelle ce corpus de libertés, «laïcité» ou autres termes, ce qui importe c’est que ce legs soit transmis à celles et ceux qui vont nous succéder sur le sol natal.</p> <p>Ce n’est certes pas en crachant des jets de fiel à la Zemmour que l’on y parviendra. Au contraire, en semant la haine et la discorde, l’extrême droite joue, une fois de plus, le jeu des islamoterroristes qui cherchent avant tout la division par la déstabilisation. Eric Zemmour, le clan Le Pen et consorts en sont les «idiots utiles».</p> <p>Ne pas oublier que la théorie du «Grand Remplacement» n’est pas que fumée rhétorique. Elle a tué. Le terroriste d’extrême droite Brenton Tarrant avait diffusé un manifeste de 78 pages intitulé «The Great Replacement» avant d’assassiner 51 personnes dans deux mosquées de Christchurch en Australie, le 15 mars 2019.</p> <p>Nous serons forcément «grands-remplacés» par de nouvelles vagues humaines d’origines aussi diverses que furent les nôtres. Mais, de grâce, pas n’importe comment!</p>', 'content_edition' => '', 'slug' => 'zemmour-et-son-doigt-d-horreur', 'headline' => null, 'homepage' => null, 'like' => (int) 415, 'editor' => null, 'index_order' => (int) 1, 'homepage_order' => (int) 1, 'original_url' => '', 'podcast' => false, 'tagline' => null, 'poster' => null, 'category_id' => (int) 5, 'person_id' => (int) 2893, 'post_type_id' => (int) 1, 'poster_attachment' => null, 'editions' => [ (int) 0 => object(App\Model\Entity\Edition) {} ], 'tags' => [ (int) 0 => object(App\Model\Entity\Tag) {}, (int) 1 => object(App\Model\Entity\Tag) {}, (int) 2 => object(App\Model\Entity\Tag) {} ], 'locations' => [], 'attachment_images' => [ (int) 0 => object(Cake\ORM\Entity) {} ], 'attachments' => [ (int) 0 => object(Cake\ORM\Entity) {} ], 'person' => object(App\Model\Entity\Person) {}, 'comments' => [ (int) 0 => object(App\Model\Entity\Comment) {} ], 'category' => object(App\Model\Entity\Category) {}, '[new]' => false, '[accessible]' => [ '*' => true, 'id' => false ], '[dirty]' => [], '[original]' => [], '[virtual]' => [], '[hasErrors]' => false, '[errors]' => [], '[invalid]' => [], '[repository]' => 'Posts' } $relatives = [ (int) 0 => object(App\Model\Entity\Post) { 'id' => (int) 4364, 'created' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'modified' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'publish_date' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'notified' => null, 'free' => false, 'status' => 'PUBLISHED', 'priority' => null, 'readed' => null, 'subhead' => null, 'title' => 'Izïa: la violence politique en chanson, une vieille histoire', 'subtitle' => 'C’est le beuze de ce mois de juillet. La rockeuse Izïa Higelin est poursuivie par le Parquet de Nice pour «provocation publique à commettre un crime ou un délit». En l’occurence, le lynchage virtuel sur scène d'Emmanuel Macron. Naguère, chansons et provoc’ politique firent souvent bon ménage. Mais aujourd’hui nous avons le cuir plus fragile.', 'subtitle_edition' => 'C’est le beuze de ce mois de juillet. La rockeuse Izïa Higelin est poursuivie par le Parquet de Nice pour «provocation publique à commettre un crime ou un délit». En l’occurence, le lynchage virtuel sur scène d'Emmanuel Macron. Naguère, chansons et provoc’ politique firent souvent bon ménage. Mais aujourd’hui nous avons le cuir plus fragile.', 'content' => '<p>Jeudi 6 juillet, la fille du très regretté Jacques Higelin donne un concert de rock du genre musclé au Festival Les Nuits Guitare à Beaulieu-sur-Mer, petite ville située à un jet de décibels de Nice. Entre deux morceaux – histoire de tenir son public sous courant continu et de laisser ses musiciens souffler un brin –, elle entame des monologues plus ou moins délirants.</p> <p>Celui qu’elle a lancé ce soir-là fera son petit effet. Se glissant dans la peau du président Macron, <a href="https://youtu.be/WYWOnk4oyqQ">elle vaticine</a>: «<i>Je pense que ce que le peuple veut, ce dont le peuple a envie, c'est qu'on m'accroche à vingt mètres du sol telle une piñata<strong><sup>1</sup></strong> humaine géante, et qu'on soit tous ici présents munis d'énormes battes avec des clous au bout comme dans </i>Clockwork Orange (<i>titre original du film </i>Orange mécanique)<i>. Et là, on le ferait descendre, mais avec toute la grâce et la gentillesse que les gens du Sud ont.</i> <i>On aurait tous notre batte avec nos petits clous, et dans un feu de Bengale de joie, de chair vive et de sang, on le foutrait à terre, mais gentiment tu vois…»</i></p> <h3>L’objet du délit</h3> <p>Les fans d’Izïa Higelin ont bien rigolé. Mais d’autres spectateurs, sans doute moins habitués aux folies de la scène rock, ont aussitôt alerté la gendarmerie qui a déplacé quelques-uns de ses militaires pour interpeler la rockeuse. En vain, elle avait déjà plié bagage avec ses musicos. Toutefois, le procureur de la République de Nice a diligenté contre Izïa une enquête préalable qu’il a confiée aux gendarmes du lieu. A la suite du scandale, la mairie de Marcq-en-Barœul a décidé d’annuler le concert qu’Izïa Higelin devait donner dans cette ville du nord de la France, la veille du 14-juillet. Aussitôt hérissées sur les réseaux sociaux, les protestations indignées semblaient voir dans ce récitatif lyncheur la marque de notre époque vouée aux incivilités et à la violence.</p> <h3>Les rois de France malmenés en chanson</h3> <p>Pourtant, rien de nouveau sous le soleil de Satan. La chanson fut toujours le véhicule préféré de la provoc’ politique. Sans remonter au Déluge, citons <a href="https://www.periegete.com/sur-lair-du-une-monarchie-absolue-temperee-par-des-chansons-part-2-le-roi-de-france/">les chants pimentés</a> qui enflammèrent les rues de Paris lors de la Fronde. A preuve, cet extrait d’une chanson qui remonte à l’an 1648. Elle exprime une certaine animosité envers Anne d’Autriche, Reine de France et Régente du Royaume: «<i>Mais je voudrais bien étrangler/ Notre putain de Reine.»</i></p> <p>En comparaison, Izïa Higelin ferait presque petite chanteuse du Couvent des Oiseaux.</p> <p>D’aucuns ont d’ailleurs qualifié la France d’Ancien régime de «monarchie absolue tempérée par les chansons», compte tenu de la fréquence des airs irrespectueux envers le Trône et l’Autel.</p> <p>Louis XV, dit «le Bien-Aimé», fut la cible préférée des chansonniers de la rue parisienne. En voici un édifiant extrait: «<i>Louis, du nom de Bien-Aimé,/ Ton peuple te déclare indigne./ Sans doute on t</i>’<i>avait mal nommé,/ Louis, du nom de Bien-Aimé;/ par ton sceptre on est opprimé,/ Si l</i>’<i>on est traître, fourbe insigne,/ Louis, du nom de Bien-Aimé,/ Ton peuple te déclare indigne […] Putains, maquereaux ou prélats/ Sont les seuls que ta main caresse.»</i></p> <p>«Tout finit par des chansons» disait Beaumarchais. En France, on serait tenté de paraphraser: tout commence et<i> </i>tout finit par des chansons, même les Rois de droit divin, à l’exemple de cette chanson révolutionnaire qui s’est répandue sur les boulevards à la suite de l’exécution de Louis XVI le 21 janvier 1793: «<i>Le vingt et un janvier/ Sept cent quatre vingt treize,/ Capet, tyran dernier,/ Qu</i>’<i>on nommait Louis Seize,/ A reçu ses étrennes/ Pour avoir conspiré./ Ce fuyard de Varennes est donc guillotiné.»</i></p> <p>Et là pas question de le guillotiner façon Izïa «avec toute la grâce et la gentillesse des gens du Sud»!</p> <h3>Brassens et les pandores</h3> <p>Plus récemment, sous la IVème République française, Georges Brassens n’y est pas allé de main morte avec cette incarnation bleu-marine (n’y voyez aucune allusion malsonnante) de l’Etat qu’est la Gendarmerie Nationale. Rafraichissons les mémoires par quelques extraits de <a href="https://youtu.be/KzmnDy7zzDw">cette chanson intitulée <i>Hécatombe</i></a> qui narre la déconvenue de la maréchaussée aux prises avec les harpies du marché de Brive-la-Gaillarde.</p> <p><i>(…)</i></p> <p><i>En voyant ces braves pandores</i></p> <p><i>Etre à deux doigts de succomber,</i></p> <p><i>Moi, j'bichais, car je les adore</i></p> <p><i>Sous la forme de macchabés.</i></p> <p><i>(…)</i></p> <p><i>Jugeant enfin que leurs victimes</i></p> <p><i>Avaient eu leur content de gnons,</i></p> <p><i>Ces furies, comme outrage ultime,</i></p> <p><i>En retournant à leurs oignons,</i></p> <p><i>Ces furies, à peine si j'ose</i></p> <p><i>Le dire, tellement c'est bas,</i></p> <p><i>Leur auraient même coupé les choses:</i></p> <p><i>Par bonheur ils n'en avaient pas!</i></p> <p><i>Leur auraient même coupé les choses:</i></p> <p><i>Par bonheur ils n'en avaient pas!</i></p> <p>Les rappeurs d’aujourd’hui ont-ils été aussi loin dans leurs diatribes antiflics que le père Brassens en 1952, date de la sortie du disque?</p> <h3>L’«Hécatombe» fait scandale 60 ans plus tard!<b></b></h3> <p>A l’époque, cette chanson était, l’on s’en doute, interdite d’antenne. Mais c’est tout. Il est symptomatique de constater qu’elle n’a intéressé la justice qu’à la nôtre, d’époque!</p> <p>Le 27 mai 2011, il s’est trouvé un juge à Toulouse pour <a href="https://www.lepoint.fr/societe/chanter-peut-etre-un-delit-11-06-2011-1341035_23.php">condamner</a> un garçon de 27 ans pour outrage, à 40 heures de travaux d’intérêt général et 100 euros d’amende. Son crime? Avoir chanté <i>Hécatombe</i> au passage de trois policiers. Et ce n’est pas tout. Peu après, 29 choristes de la «Canaille du Midi» ont été interpelés pour avoir chanté la même chanson devant le commissariat central de Toulouse en guise de protestation contre la condamnation du jeune homme.</p> <h3>Le rock et sa «Graine de violence» </h3> <p>Le «récitatif halluciné» d’Izïa Higelin s’inscrit aussi dans la culture rock, imprégnée de violence. Cela dit, ce n’est pas le rock qui est à la source de la violence. Elle sourd de la société étatsunienne où il est né. S’il existait auparavant, c’est à partir du film <i>Graine de violence </i>(titre original<i>: Blackboard Jungle</i>), réalisé par Richard Brooks, que le rock n’roll a commencé à se diffuser grâce au célèbre <i>Rock around the Clock </i>chanté par Bill Haley.</p> <p>Dans les pays de langue française, la violence rock a surgi sur la scène médiatique dès le début des années 1960. L’exemple le plus hirsute nous est offert par le concert de Vince Taylor, dans le contexte d’un festival international du rock, qui s’est tenu – enfin qui a tenté de se tenir! – au Palais des Sports de Paris, le 18 novembre 1961. <a href="https://journals.openedition.org/criminocorpus/4301?lang=de#ftn2%20" target="_blank" rel="noopener">Rappel des faits</a>:</p> <p><i>La salle est dévastée avant que Vince Taylor, en vedette, ne monte sur scène. Dans le public, des jeunes femmes et des jeunes hommes, blousons noirs ou sans blousons apparents, déboulonnent les sièges ou en arrachent quelques morceaux, s</i>’<i>en servent de projectiles, visent la scène et les forces de police. On veut se débarrasser de ces rangées de sièges encombrants, on veut créer de l</i>’<i>espace pour danser, on se bouscule, on se chamaille, on se bagarre, on veut aussi s</i>’<i>approcher des artistes en débordant le service de sécurité, et pourquoi pas braver au passage les forces de police qui commencent à frapper pour éviter que tout dégénère dans un lieu de concert qui devient arène. </i>Bis repetita placent<i>, car la première édition du 24 février avait elle aussi très mal tournée à l</i>’<i>issue de la prestation de Johnny Hallyday. Deux mots sont repris dans les médias: fanatisme et hystérie. Voici ce que l</i>’<i>on entend à la radio le 19 novembre 1961, le lendemain, dans </i>Interactualités<i>: «la police a dû intervenir en masse pour empêcher les fans – si vous préférez les fanatiques – de Monsieur Vince Taylor de tout massacrer; ce ne fut plus du délire, ce fut de l</i>’<i>hystérie».</i></p> <p>Horrifiés, les médias pour croulants (terme qui était utilisé par les vieux de maintenant pour qualifier ceux d’alors) vouent cette «musique de sauvages» aux gémonies. Le préfet de police parisien Maurice Papon, de triste mémoire, souhaite même l’interdiction des concerts de rock en France. Le rock devient le vecteur de la rage de vivre de toute une génération coincée dans des carcans moraux hérités du XIXème siècle. Une rage qui explosera en Mai-68. Vince Taylor payera cher les fauteuils brisés, poursuivant une carrière en dents de scie alors qu’il était promis à la gloire rockeuse. Le chanteur se retirera à Lutry avec sa famille en 1983 pour y mener une vie plus tranquille, consacrée à la mécanique aéronautique. Il y décèdera le 27 août 1991 à l’âge de 52 ans des suites d’un cancer aux os.</p> <h3>Scopitone de Vince Taylor</h3> <p>En replaçant l’«affaire Itzïa» dans sa perspective historique, il apparaît que les indignations qu’elle a suscitées sont disproportionnées. Certes, balancer de tels propos sur le président Macron alors que nombre d’élus subissent actuellement des violences n’est pas la marque d’une vive intelligence. Toutefois, les agresseurs de maires n’ont pas attendu la rockeuse pour passer à l’acte. La fille de Jacques Higelin a tenté d’expliquer son sulfureux propos lors d’une interview donnée à <i>Ouest-France: </i><i></i></p> <p><i>«C'est une histoire, un liant improvisé et surréaliste entre deux titres, qui parle de tout et de rien et qu'il ne faut surtout pas prendre au premier degré.» </i>C’est ignorer qu’aujourd’hui l’usage intensif des réseaux ainsi, peut-être, qu’une certaine décérébration induite par près de septante ans de télévision à haute dose, ont tué le second degré. Dans un monde où la culture littéraire s’effiloche, on prend tout au pied de la lettre. Un pied qui fait boiter notre sens de l’humour.</p> <hr /> <h4><sup>1</sup>D’origine mexicaine, la piñata est un objet creux fourré de friandise que les enfants tentent de casser au moyen de bâtons afin de s’emparer de son contenu, une fois à terre. Evidemment, comparer le président de la République à un objet creux plein de friandise, ce n’est pas très gentil. Sans oublier les coups de bâton pour le faire éclater… </h4>', 'content_edition' => '', 'slug' => 'izia-la-violence-politique-en-chanson-une-vieille-histoire', 'headline' => null, 'homepage' => null, 'like' => (int) 331, 'editor' => null, 'index_order' => (int) 1, 'homepage_order' => (int) 1, 'original_url' => '', 'podcast' => false, 'tagline' => null, 'poster' => null, 'category_id' => (int) 8, 'person_id' => (int) 2893, 'post_type_id' => (int) 1, 'post_type' => object(App\Model\Entity\PostType) {}, 'comments' => [ [maximum depth reached] ], 'tags' => [ [maximum depth reached] ], 'locations' => [[maximum depth reached]], 'attachment_images' => [ [maximum depth reached] ], 'person' => object(App\Model\Entity\Person) {}, 'category' => object(App\Model\Entity\Category) {}, '[new]' => false, '[accessible]' => [ [maximum depth reached] ], '[dirty]' => [[maximum depth reached]], '[original]' => [[maximum depth reached]], '[virtual]' => [[maximum depth reached]], '[hasErrors]' => false, '[errors]' => [[maximum depth reached]], '[invalid]' => [[maximum depth reached]], '[repository]' => 'Posts' }, (int) 1 => object(App\Model\Entity\Post) { 'id' => (int) 4319, 'created' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'modified' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'publish_date' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'notified' => null, 'free' => false, 'status' => 'PUBLISHED', 'priority' => null, 'readed' => null, 'subhead' => null, 'title' => 'Manouchian au Panthéon: les dessous de «L’Affiche rouge»', 'subtitle' => 'Missak Manouchian entrera au Panthéon le 21 février 2024, 80 ans jour pour jour après avoir été fusillé au Mont-Valérien par l’armée nazie en compagnie de ses vingt-et-un camarades, comme lui résistants communistes. «L’Affiche rouge» les avait immortalisés, tardivement. Le Parti communiste avait bien des choses à se reprocher à leur égard.', 'subtitle_edition' => 'Missak Manouchian entrera au Panthéon le 21 février 2024, 80 ans jour pour jour après avoir été fusillé au Mont-Valérien par l’armée nazie en compagnie de ses vingt-et-un camarades, comme lui résistants communistes. «L’Affiche rouge» les avait immortalisés, tardivement. Le Parti communiste avait bien des choses à se reprocher à leur égard.', 'content' => '<p>Né en 1906 en Arménie ottomane, Missak ou Michel Manouchian échappe de justesse au génocide turc contre les Arméniens. Il se réfugie en France dès 1925. Cet ouvrier menuisier, puis tourneur, est aussi poète; il étudie en autodidacte et devient rédacteur en chef de <i>Zangou,</i> journal des communistes arméniens en France.</p> <p>Pendant l’occupation nazie, Missak Manouchian dirige un groupe des FTP-MOI (Francs-Tireur et Partisans-Main d’Œuvre Immigrée). Composés de travailleurs étrangers communistes, les FTP-MOI constituent l’un des fers de lance de la guérilla urbaine que mène le PCF (Parti communiste français) contre l’occupant.</p> <h3>Arrêtés par la police parisienne</h3> <p>Manouchian et son groupe sont arrêtés le 16 novembre 1943 par les policiers français de la Brigade Spéciale No.2 chargée de mener la chasse aux résistants au sein de la Préfecture de Police de Paris. Sa femme Mélinée, que «l’Affiche rouge» rendra célèbre, parvient à s’échapper de justesse et sera cachée par la famille Aznavourian dont l’un des enfants est un certain Charles Aznavour.</p> <p>Après avoir été torturé, Missak Manouchian est livré à la <i></i>Geheime Feldpolizei<i> – </i>l’équivalent de la Gestapo pour la Wehrmacht – avec 22 autres membres de son groupe.</p> <p>Après une parodie de procès, les 23 sont condamnés à mort. 22, dont leur chef Missak Manouchian, seront fusillés au Mont-Valérien près de Paris le 21 février 1944. La seule femme du groupe, Olga Bancic, roumaine juive et communiste, sera guillotinée à Stuttgart le 10 mai de la même année, les nazis estimant sans doute qu’une femme n’avait pas droit à «l’honneur» d’être fusillée comme un combattant.</p> <h3>La propagande qui va à fin contraire</h3> <p>Juste avant d’être passés par les armes, Manouchian et dix autres condamnés sont photographiés. Les officiers de la Gestapo militaire les ont choisis en fonction de leurs patronymes aux consonances de toute évidence étrangères ou juives.</p> <p>Les Allemands les utiliseront pour créer une affiche de propagande destinée à séparer les «vrais Français» de ces «métèques» présentés comme des criminels. Elle deviendra la célèbre «Affiche rouge» qui aboutira à l’effet inverse du but recherché par la Geheime Feldpolizei. Elle sera l’un des emblèmes de la Résistance et contribuera à populariser l’héroïsme du Groupe Manouchian durant les derniers mois de l’occupation nazie en France.</p> <p>Toutefois, après la Libération, Missak Manouchian et ses camarades tombent dans l’oubli. Quelques publications évoquent le groupe sans que cela ne perce vraiment le silence. Certes, en 1950, Paul Eluard lui consacre <a href="http://www.groupemarat.com/pdf/marat-poemes_affiche_rouge.pdf" target="_blank" rel="noopener">un poème</a> intitulé «Légion». Mais le Parti communiste français a d’autres chats dissidents à fouetter.</p> <h3>«Les procès de Moscou à Paris»</h3> <p>Au début des années 1950, le PCF mène une série de purges internes – appelées «les procès de Moscou à Paris» – destinées à discréditer par la calomnie de grandes figures communistes de la Résistance intérieure, tels Charles Tillon, André Marty, Auguste Lecœur et Georges Guingouin, le chef des maquis limousins. Ces héros faisaient trop d’ombre au patron du PCF, Maurice Thorez, qui avait passé la Seconde guerre mondiale à l’abri du Kremlin.</p> <p>Après la mort de Staline en 1953, le vent tourne. Par l’action des rescapés de la FTP-MOI, notamment les frères Raymond et Claude Lévy, la mémoire des fusillés au Mont-Valérien commence à être reconnue. Une rue du Groupe-Manouchian est inaugurée le 6 mars 1955 dans le XXème arrondissement de Paris. Claude Lévy invite Louis Aragon à cette occasion mais le poète séjourne alors en URSS. A son retour, il fait amende honorable: «Demandez-moi ce que vous voulez».</p> <p>Réponse de Claude Lévy: «Pourquoi pas un poème?» Ce sera chose écrite sous le titre «<a href="https://www.reseau-canope.fr/poetes-en-resistance/poetes/louis-aragon/strophes-pour-se-souvenir/" target="_blank" rel="noopener">Strophes pour se souvenir</a>», l’un des poèmes les plus connus du recueil <em>Le Roman inachevé</em> qui paraîtra en 1956.</p> <h3>«Ils étaient vingt et trois»…</h3> <p>«Ils étaient vingt et trois quand les fusils fleurirent» écrit Aragon, englobant ainsi avec ses frères d’armes la seule femme du groupe, Olga Bancic, décapitée en Allemagne. Il donne aussi la parole à Missak Manouchian en s’inspirant de la dernière lettre du condamné à sa femme Mélinée ainsi que d’autres ultimes missives de résistants.</p> <p>En 1959, Léo Ferré met le poème en musique et change le titre: «L’Affiche rouge». C’est sous cet intitulé que la chanson et le poème d’Aragon seront connus désormais.</p> <h3>La chanson interdite sous de Gaulle</h3> <p>Comme rien n’est simple dans l’histoire de la Résistance, le pouvoir gaulliste a interdit la diffusion de «L’Affiche rouge» dès la sortie du disque en 1961. Ce qui, d’ailleurs, n’a pas manqué de lui assurer une belle publicité puisque les soixante-huitards auront ce chant superbe en tête lors de leurs manifs. Ce n’est qu’à l’arrivée de François Mitterrand à l’Elysée en 1981 que ce bâillon radiophonique a été enlevé.</p> <p>«Onze ans déjà que cela passe vite onze ans» versifie Aragon en 1955. Cela passe d’autant plus vite que le poète communiste n’a pas toujours été prompt à se battre pour la mémoire du Groupe Manouchian. Le journaliste et écrivain Jean-Paul Liégeois, spécialiste de la chanson française, rappelle cette anecdote dans un article paru en juin 1985 dans l’hebdomadaire socialiste <em>L’Unité</em>:</p> <p><i>«En 1953, les frères Claude et Raymond Lévy (…) obtiennent le prix Fénéon pour un manuscrit de dix nouvelles consacré à des histoires vraies de la Résistance. (…) Plusieurs éditeurs se proposent [de le] publier. Communistes, les frères Lévy choisissent les Editeurs français réunis. Patron de la maison, Aragon les reçoit et leur dit: "On ne peut pas laisser croire que la Résistance française a été faite comme ça, par autant d’étrangers. Il faut franciser un peu." Disciplinés, ils ont accepté.»</i></p> <p>Entre 1953 et 1955, l’ombre de Staline avait commencé à se faire un peu moins épaisse…</p> <h3>Quelle est la responsabilité du PCF dans l’arrestation des 23?</h3> <p>Une accusation plus grave a été portée contre la direction du PCF notamment par un témoignage de Mélinée Manouchian. Il figure dans le film de Serge Mosco Boucault, <em>Des terroristes à la retraite</em>, sorti en 1985 par la chaîne télévisée Antenne2. </p> <p>Il s’en est suivi une vive polémique sur l’éventuelle responsabilité du Parti communiste français dans l’arrestation de Missak Manouchian. L’un des passages de la dernière lettre du condamné à sa femme interpelle: </p> <p><i>«Je pardonne à tous ceux qui m’ont fait du mal ou qui ont voulu me faire du mal sauf à celui qui nous a trahis pour racheter sa peau et ceux qui nous ont vendus.»</i></p> <p>Adam Rayski, responsable de la section juive du PCF de 1941 à 1949, donne cet éclairage lors d’<a href="https://www.lhistoire.fr/qui-trahi-manouchian" target="_blank" rel="noopener">une interview</a> qu’il a accordée au mensuel <i>L’Histoire</i> en décembre 1985:</p> <p><i>«En mai 1943, devant le bilan des pertes des organisations juives, j'ai demandé le repli, le transfert de notre direction dans la zone Sud. Le Parti a refusé, qualifiant cette attitude de "capitularde". Le PC voulait continuer à frapper dans la capitale, avec ce qui restait son unique bras séculier: les FTP-MOI. Stratégiquement, la direction, pour affirmer sa suprématie vis-à-vis de Londres et du Conseil national de la Résistance, désirait capitaliser les actions d'éclat de la MOI. La direction nationale juive est partie </i>in extremis <i>pour Lyon, mais les FTP ont continué à lutter sur place avec acharnement. Le Parti a sous-estimé l'impératif de la guérilla urbaine – savoir décrocher – et a tiré un rendement politique maximum des coups d'éclat de la MOI. </i></p> <p><i>A terme, c'était donc bien une grave erreur politique. La part de responsabilité du PC dans les arrestations de résistants – dont les 23 de l'Affiche rouge – est indiscutable. Mais ne parlons pas à propos du Parti de trahison; ne parlons pas non plus d'abandon et encore moins de sacrifice prémédité.»</i></p> <p>Le 21 février 2024, Missak Manouchian ne sera pas seul à entrer eu Panthéon. Mélinée son épouse, résistante comme lui, l’accompagnera<sup><strong>1</strong></sup>. Ainsi que tous ceux qui ont donné «leur cœur avant le temps».</p> <hr /> <h4><sup>1</sup>Elle décède à Paris en 1989 à l’âge de 76 ans. Contrairement à ce que lui demandait son mari dans sa dernière lettre, elle ne se remariera pas et n’aura pas d’enfant.</h4> <hr /> <p><iframe frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/Tj5XwjOuq7s" title="YouTube video player" width="560"></iframe></p> <p><iframe frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/t5R4o1JuO-k" title="YouTube video player" width="560"></iframe></p>', 'content_edition' => '', 'slug' => 'manouchian-au-pantheon-les-dessous-de-l-affiche-rouge', 'headline' => null, 'homepage' => null, 'like' => (int) 480, 'editor' => null, 'index_order' => (int) 1, 'homepage_order' => (int) 1, 'original_url' => '', 'podcast' => false, 'tagline' => null, 'poster' => null, 'category_id' => (int) 5, 'person_id' => (int) 2893, 'post_type_id' => (int) 1, 'post_type' => object(App\Model\Entity\PostType) {}, 'comments' => [ [maximum depth reached] ], 'tags' => [ [maximum depth reached] ], 'locations' => [[maximum depth reached]], 'attachment_images' => [ [maximum depth reached] ], 'person' => object(App\Model\Entity\Person) {}, 'category' => object(App\Model\Entity\Category) {}, '[new]' => false, '[accessible]' => [ [maximum depth reached] ], '[dirty]' => [[maximum depth reached]], '[original]' => [[maximum depth reached]], '[virtual]' => [[maximum depth reached]], '[hasErrors]' => false, '[errors]' => [[maximum depth reached]], '[invalid]' => [[maximum depth reached]], '[repository]' => 'Posts' }, (int) 2 => object(App\Model\Entity\Post) { 'id' => (int) 4257, 'created' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'modified' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'publish_date' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'notified' => null, 'free' => false, 'status' => 'PUBLISHED', 'priority' => null, 'readed' => null, 'subhead' => null, 'title' => 'Religions: l'intolérance s'accroît dans le monde', 'subtitle' => 'Le rapport annuel de la Commission étatsunienne sur la liberté religieuse (USCIRF) constate les progrès de l’intolérance en ajoutant cinq «pays de préoccupation particulière» à la liste des Etats qui entravent gravement la liberté de conscience. Parmi les nouveaux venus, la plus grande démocratie du monde, l’Inde.', 'subtitle_edition' => 'Le rapport annuel de la Commission étatsunienne sur la liberté religieuse (USCIRF) constate les progrès de l’intolérance en ajoutant cinq «pays de préoccupation particulière» à la liste des Etats qui entravent gravement la liberté de conscience. Parmi les nouveaux venus, la plus grande démocratie du monde, l’Inde.', 'content' => '<p>L’USCIRF (<em>United States on international religious freedom</em>) est une agence gouvernementale indépendante, composée de neuf citoyens nommés par la Maison Blanche ainsi que par les présidents des deux Chambres du Congrès. Elle dresse l’état des lieux de la liberté religieuse sur la planète et dénonce les menaces qui pèsent sur elle. Chaque Etat est ainsi <a href="https://www.uscirf.gov/" target="_blank" rel="noopener">passé à la loupe</a>.</p> <h3>Dix-sept champions de l’intolérance</h3> <p>Cette Commission classe les pays en fonction de l’intensité de leurs mesures discriminatoires en matière de croyances. Les champions de l’intolérance sont classés dans la catégorie «pays particulièrement préoccupants» (CPC). Un cran en-dessous figurent les Etats qui filent un mauvais coton et doivent faire l’objet d’un examen ultérieur. Ils sont classés dans la «liste spéciale de surveillance» (SWL).</p> <p>L’USCIRF dénonce dix-sept Etats «particulièrement préoccupants». Sans surprise, on y distingue les régimes dictatoriaux ou de très faible intensité démocratique: la Birmanie, la Chine, Cuba, l’Erythrée, l’Iran, le Nicaragua, la Corée du Nord, le Pakistan, la Russie, l'Arabie saoudite, le Tadjikistan, le Turkmenistan, l’Afghanistan, le Nigéria, la Syrie, le Vietnam.</p> <h3>Le cas de l’Inde</h3> <p>Mais on relève aussi la présence de la démocratie la plus peuplée de la terre, l’Inde, même si cette flatteuse réputation est en train d’être sérieusement écornée par la politique autoritaire de son Premier ministre Narendra Modi.</p> <p>Le chef du gouvernement indien et son parti national-populiste BJP s’efforcent d’avantager la religion majoritaire, l’hindouisme, sur les autres dont l’islam et le christianisme.</p> <p>Ainsi sur 29 Etats composant l’Union indienne, 11 ont adopté des lois anticonversion pour empêcher des hindous de se convertir vers une autre religion, malgré l’article 25 de la Constitution indienne qui garantit la liberté d’appartenance religieuse.</p> <p>Ces lois anticonversion obligent les hindous qui veulent se convertir au christianisme ou à une autre confession à suivre un parcours bureaucratique tellement complexe et aléatoire que la conversion est le plus souvent rendue impossible, comme l’indique, via l’agence Fides du Vatican, <a href="http://www.fides.org/fr/news/72887-ASIE_INDE_La_loi_empechant_la_libre_conversion_religieuse_au_Karnataka_est_contraire_a_la_Constitution_et_a_la_dignite_humaine" target="_blank" rel="noopener">le père Devasagayaraj M. Zacharias</a>.</p> <p>Le pire est que le BJP de Modi veut étendre ces lois anticonversion à l’ensemble de l’Union.</p> <h3>La société indienne résiste</h3> <p>Cela dit la société indienne résiste. Ainsi, le BJP vient de perdre les élections (au profit du Parti du Congrès) dans l’Etat du Karnataka alors que le gouvernement régional avait adopté l’an passé une loi anticonversion fort radicale. En outre, le 9 avril 2021, la Cour Suprême avait rejeté la généralisation de ces lois à l’ensemble de l’Inde.</p> <p>En revanche, impossible de résister en Chine, en Iran et dans les autres dictatures faisant partie des «pays particulièrement préoccupants». Dans ces nations, l’oppression des consciences ne cesse de progresser selon le rapport de l’USCIRF.</p> <h3>C’est l’intime qui est en jeu</h3> <p>S’attaquer à la foi religieuse, c’est atteindre l’intime de chaque sujet des Etats autoritaires. C’est pourquoi des Etats officiellement athées, comme la Chine et la Corée du Nord, attachent tellement d’importance à, sinon éradiquer, du moins contrôler très sévèrement toute activité religieuse. </p> <p>Prier, c’est aussi s’échapper. Communier, c’est aussi rompre, ne serait-ce qu’en un instant fugace, le lien avec le Chef. Celui-ci n’accepte aucun concurrent. Et le rival est d’autant plus dangereux qu’il est invisible donc insaisissable.</p> <p>D’autres Etats autoritaires ne répriment pas toutes les religions. Leur but est d’ériger la confession majoritaire en unique religion d’Etat afin de la transformer en facteur d’identité nationale. L’aspiration spirituelle doit alors absolument se circonscrire dans un cadre étroit. Si elle déborde, c’est aussi le lien avec le Chef qui risque d’être rompu. </p> <p>Dès lors, se battre pour la liberté de changer de religion ou de refuser d’adhérer à une confession, ce n'est pas préserver un certain confort moral qui ne concernerait que les croyants. C’est l’intime même de la liberté de chaque être humain qui est en jeu.</p>', 'content_edition' => '', 'slug' => 'religions-l-intolerance-s-accroit-dans-le-monde', 'headline' => null, 'homepage' => null, 'like' => (int) 311, 'editor' => null, 'index_order' => (int) 1, 'homepage_order' => (int) 1, 'original_url' => '', 'podcast' => false, 'tagline' => null, 'poster' => null, 'category_id' => (int) 5, 'person_id' => (int) 2893, 'post_type_id' => (int) 1, 'post_type' => object(App\Model\Entity\PostType) {}, 'comments' => [ [maximum depth reached] ], 'tags' => [ [maximum depth reached] ], 'locations' => [[maximum depth reached]], 'attachment_images' => [ [maximum depth reached] ], 'person' => object(App\Model\Entity\Person) {}, 'category' => object(App\Model\Entity\Category) {}, '[new]' => false, '[accessible]' => [ [maximum depth reached] ], '[dirty]' => [[maximum depth reached]], '[original]' => [[maximum depth reached]], '[virtual]' => [[maximum depth reached]], '[hasErrors]' => false, '[errors]' => [[maximum depth reached]], '[invalid]' => [[maximum depth reached]], '[repository]' => 'Posts' }, (int) 3 => object(App\Model\Entity\Post) { 'id' => (int) 4236, 'created' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'modified' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'publish_date' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'notified' => null, 'free' => false, 'status' => 'PUBLISHED', 'priority' => null, 'readed' => null, 'subhead' => null, 'title' => 'L’écoterrorisme: fantasme sécuritaire ou danger imminent?', 'subtitle' => '«Ecoterrorisme». Le mot est lâché de plus en plus souvent par des politiciens au verbe gros et à la pensée confuse. Un petit livre précis, nerveux et intelligent, «La Nuit nous sauvera» de Philippe Ségur, nous dit de quoi il retourne vraiment en matière de terrorisme et de climat.', 'subtitle_edition' => '«Ecoterrorisme». Le mot est lâché de plus en plus souvent par des politiciens au verbe gros et à la pensée confuse. Un petit livre précis, nerveux et intelligent, «La Nuit nous sauvera» de Philippe Ségur, nous dit de quoi il retourne vraiment en matière de terrorisme et de climat.', 'content' => '<p>Le 2 novembre dernier, l’UDC <a href="https://www.arcinfo.ch/suisse/climat-ludc-traite-les-militants-climatiques-de-terroristes-1231798" target="_blank" rel="noopener">fulminait un communiqué</a> pour dénoncer les «terroristes climatiques» qui collaient leurs mains à des routes suisses afin de protester contre l’inertie des pouvoirs face au dérèglement climatique.</p> <p>Plus récemment, le ministre français Gérald Darmanin a qualifié d’«écoterroristes » les manifestants qui s’opposaient à l’installation d’une retenue d’eau à Saint-Soline dans le département des Deux-Sèvres. Même si cette manif fut violente (200 blessés du côté des manifestants et 47 parmi les forces de l’ordre), la formule du ministre Darmanin est, au minimum, disproportionnée. Celle utilisée par l’UDC pour fustiger les «colleurs manuels» se contente d’être simplement ridicule.</p> <h3>Le terrorisme défini par les codes pénaux</h3> <p>En effet, toutes deux sont fort éloignées des seules définitions qui vaillent, celles des textes légaux. L’article 260 ter du Code pénal suisse (organisations criminelles et terroristes) réprime quiconque participant à une organisation qui poursuit le but, notamment <i>«de commettre des actes de violence criminels visant à intimider une population ou à contraindre un Etat ou une organisation internationale à accomplir ou à s</i>’<i>abstenir d</i>’<i>accomplir un acte quelconque</i>». Formulation voisine du Code pénal français (article 421-1) disposant que le terrorisme est un acte ayant pour but de «<i>troubler gravement l'ordre public par l'intimidation ou la terreur</i>».</p> <p>Il en va de même du Code pénal belge qui, au premier alinéa de son article 137, décrit le terrorisme comme une infraction «<i>commise intentionnellement dans le but d'intimider gravement une population ou de contraindre indûment des pouvoirs publics ou une organisation internationale à accomplir ou à s'abstenir d'accomplir un acte (…)</i>».</p> <h3>Infiltration et passage à l’acte</h3> <p>Cela signifie-t-il que la notion même d’écoterrorisme est dénuée de tout fondement? <i>Dans La Nuit nous sauvera</i> Philippe Ségur apporte les éléments qui détermineront le lecteur à trouver sa réponse. Son propos est illustré par une brève fiction. Sa formation juridique terminée, Fredéric Weissman en suit une autre pour devenir technicien nucléaire. Il se fait engager à la centrale atomique de Nogent-sur-Seine, à 110 kilomètres de Paris, puis fait partie d’un petit groupe bien décidé à frapper fort pour éveiller les consciences assoupies face à la catastrophe climatique. Weissman attendra dix ans pour passer à l’action en faisant exploser un réacteur de cette centrale, prélude à une attaque écoterroriste de grande ampleur qui va plonger la France dans une nuit de chaos.</p> <h3>Les nouvelles puissances impériales</h3> <p>Philippe Ségur retrace le cheminement psychologique du technicien nucléaire. Elevé par des parents artistes «baba-cool» qui s’étaient installés dans l’Aude à l’écart de la civilisation urbaine, il remet en cause leur façon pacifiste de voir les choses du monde. Pour Frédéric Weissman, ce pacifisme a permis aux «nouvelles puissances impériales» – les GAFAM, les firmes pharmaceutiques, les banques, les fonds d’investissements, Vanguard, BlackRock, Tencent – d’appliquer «à marche forcée leur programme de transformation de l’être humain en insecte cybernétique». </p> <p>La colère froide du technicien ne se limite pas à l’environnement ou au climat, elle sourd aussi de cette angoisse de la dépossession de l’être humain au profit de forces manipulatrices, d’autant plus inquiétantes qu’elles se révèlent hors de portée des Etats ou des pouvoirs judiciaires.</p> <p>Et comme elles sont hors de portée, autant tout faire exploser, au sens propre du terme. C’est le seul moyen d’arrêter ce «capitalisme à l’insatiable voracité», comme le proclame le juriste et technicien nucléaire:</p> <p><i>«Nous les humains, nous étions des êtres dangereux et fragiles. Une espèce proliférante qui ne parvenait pas à placer son intelligence au service du bien commun. Notre histoire témoignait du fait que les tentatives altruistes, les forts et beaux mouvements de générosité et d’entraide qui l’avaient illuminée étaient sans cesse déviés de leur course et corrompus par les logiques puissantes des intérêts particuliers.»</i></p> <h3>Le sacrifice sur l’autel de l’Histoire</h3> <p>Cette profession de foi du héros de <i>La Nuit nous sauvera</i> illustre cette leçon de l’Histoire: toute idéologie peut croître vers son extrême pour aboutir à la situation inverse du but qu’elle visait.</p> <p>Pour sauver l’humain, il faut tuer des humains. En l’occurrence, l’humain au singulier relève de l’entité fictive; les humains au pluriel, eux, sont faits de chair, de sang et d’émotions. C’est donc au nom d’une entité fictive que l’on procède à leur sacrifice.</p> <p>Au début du XXème siècle, il s’agissait aussi de passer les vies humaines par pertes et profits dans le grand livre de l’Histoire: de l’aspiration au communisme à la réalité stalinienne.</p> <h3>L’omelette et ses œufs</h3> <p>A la suite de son récit, Philippe Ségur en tire leçon dans sa postface:</p> <p><i>«Le rejet radical du système industriel et du capitalisme néolibéral, non content de se nourrir de deux siècles de pensée contestataire, peut d’autant plus facilement s’hybrider avec la cause environnementaliste que les gouvernants occidentaux ont fait, depuis plus de vingt ans, la promotion de cette dernière sans lui trouver de véritable solution et paraissent donc, à tort ou à raison, la trahir.»</i></p> <p>Dès lors, «le mal résultant de la non-commission de l’acte terroriste serait plus grand que l’acte terroriste lui-même». Justification classique de la violence politique: <i>On ne fait pas d’omelette sans casser des œufs. </i>Reste à savoir qui est le cuisinier et qui sont les œufs!</p> <p>Ségur décrit trois facteurs déterminants qui ont permis l’émergence des courants terroristes dans le passé: une cause à défendre, une culture commune, une situation de rupture sociale. «Or, il se pourrait que ces trois conditions soient à nouveau réunies ou qu’elles soient en passe de l’être», ajoute Philippe Ségur dans sa postface.</p> <h3>Coincés entre deux folies</h3> <p>Alors, sommes-nous condamnés à être coincés entre la folie vorace du capitalisme néolibéral et la folie justicière de l’écoterrorisme? A la fin de <i>La Nuit nous sauvera</i>, l’écrivain distingue quelques lueurs d’espoir. L’inquiétude environnementale et le souci grandissant pour la nature «<em>traduisent chez les jeunes générations une conscience plus vive et par là plus raffinée du rôle et du sens de la présence de l’être humain sur la Terre. Il y a là matière à mobiliser pour demain des énergies vouées non pas à détruire mais à créer</em>».</p> <p>Pour demain? Ne sera-ce pas trop tard? Décidément, entre les dettes publiques et le dérèglement climatique nous faisons porter à nos enfants et petits-enfants le poids de tous nos excès.</p> <p>Le pire n’est pas certain. Ce n’est pas une raison d’éviter de se mobiliser maintenant pour alléger cette charge. La nuit nous pend au nez.</p> <hr /> <p><img src="https://media.bonpourlatete.com/default/w1200/1683742372_9782283037287.jpg" class="img-responsive img-fluid left " width="200" height="346" /></p> <h4>«La Nuit nous sauvera», Philippe Ségur, Editions Buchet-Chastel, 64 pages.</h4>', 'content_edition' => '', 'slug' => 'l-ecoterrorisme-fantasme-securitaire-ou-danger-imminent', 'headline' => null, 'homepage' => null, 'like' => (int) 568, 'editor' => null, 'index_order' => (int) 1, 'homepage_order' => (int) 1, 'original_url' => '', 'podcast' => false, 'tagline' => null, 'poster' => null, 'category_id' => (int) 5, 'person_id' => (int) 2893, 'post_type_id' => (int) 1, 'post_type' => object(App\Model\Entity\PostType) {}, 'comments' => [ [maximum depth reached] ], 'tags' => [ [maximum depth reached] ], 'locations' => [[maximum depth reached]], 'attachment_images' => [ [maximum depth reached] ], 'person' => object(App\Model\Entity\Person) {}, 'category' => object(App\Model\Entity\Category) {}, '[new]' => false, '[accessible]' => [ [maximum depth reached] ], '[dirty]' => [[maximum depth reached]], '[original]' => [[maximum depth reached]], '[virtual]' => [[maximum depth reached]], '[hasErrors]' => false, '[errors]' => [[maximum depth reached]], '[invalid]' => [[maximum depth reached]], '[repository]' => 'Posts' } ] $embeds = [] $images = [ (int) 0 => object(Cake\ORM\Entity) { 'id' => (int) 8803, 'created' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'modified' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'name' => 'IMG_5446.PNG', 'type' => 'image', 'subtype' => 'png', 'size' => (int) 3249622, 'md5' => '4dc168dce26edbfd9ac53215197ee75e', 'width' => (int) 1472, 'height' => (int) 819, 'date' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'title' => '', 'description' => 'Extrait de la déclaration de candidature d'Eric Zemmour, le 30 novembre dernier.', 'author' => '', 'copyright' => '© Eric Zemmour / Youtube', 'path' => '1638441242_img_5446.png', 'embed' => null, 'profile' => 'default', '_joinData' => object(Cake\ORM\Entity) {}, '[new]' => false, '[accessible]' => [ [maximum depth reached] ], '[dirty]' => [[maximum depth reached]], '[original]' => [[maximum depth reached]], '[virtual]' => [[maximum depth reached]], '[hasErrors]' => false, '[errors]' => [[maximum depth reached]], '[invalid]' => [[maximum depth reached]], '[repository]' => 'Attachments' } ] $audios = [] $comments = [ (int) 0 => object(App\Model\Entity\Comment) { 'id' => (int) 4522, 'created' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'modified' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'status' => 'ACCEPTED', 'comment' => 'Bonjour, J’ai bien apprécié votre article car je suis sensible à la profondeur historique dans laquelle vous puisez vos arguments et la référence poétique à laquelle vous vous fiez. Le phénomène Zemmour est peut-être révélateur de la médiocratie des médias français incapables de ne lui laisser que la place qu’on accorde par charité à un homme en colère : quelques colonnes de courrier des lecteurs… Bon, tout ceci concerne la France, engluée dans ses errances colonialistes et la persistance de la françafrique, me direz-vous. Et la Suisse dans tout ça ? Il y a bien Bon pour la tête, Vigousse, le Courrier, le Matin Dimanche, et d’autres parfois pour résister à la tentation d’attribuer ses peurs à l’autre, donc l’étranger et en particulier aux personnes de religion musulmane. Il est vrai qu'une question reste : va-t-on pouvoir intégrer, comme on l’a fait pour les Italiens, les Espagnols, les Tchèques, les Hongrois, les Portugais,... de culture judéo-chrétienne, tout aussi bien les Turcs, les Albanais du Kosovo ou non, les Irakiens, Syriens, entre autres peuples attachés culturellement à l’islam? Je pense qu’en Suisse, tant qu’on ne se déchire (verbalement seulement) que sur la liberté accordée par le vaccin aux vaccinés et la privation de liberté que les antivax s’infligent à eux-mêmes, on peut rester optimiste pour le lien social si l'on s’appuuie sur la troisième devise de la république voisine, celle volontairement ignorée par son extrême-droite et son troubadour Eric, la fraternité. ', 'post_id' => (int) 3288, 'user_id' => (int) 12553, 'user' => object(App\Model\Entity\User) {}, '[new]' => false, '[accessible]' => [ [maximum depth reached] ], '[dirty]' => [[maximum depth reached]], '[original]' => [[maximum depth reached]], '[virtual]' => [[maximum depth reached]], '[hasErrors]' => false, '[errors]' => [[maximum depth reached]], '[invalid]' => [[maximum depth reached]], '[repository]' => 'Comments' } ] $author = 'Jean-Noel Cuénod' $description = 'Eric Zemmour a donc officialisé ce qui n’était plus une nouvelle, tant elle fut pré-annoncée: sa candidature à la présidence de la République française. Juste après une séquence marseillaise qui s’est révélée catastrophique, de l’aveu même de ses soutiens. Séquence ponctuée par ce doigt d’honneur, du fâché professionnel à une Marseillaise zemmourophobe, qui fait le tour des rézosociaux. ' $title = 'Zemmour et son doigt d’horreur' $crawler = true $connected = null $menu_blocks = [ (int) 0 => object(App\Model\Entity\Block) { 'id' => (int) 56, 'created' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'modified' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'active' => true, 'name' => '#Trends', 'subtitle' => null, 'description' => null, 'color' => null, 'order' => null, 'position' => null, 'type' => 'menu', 'slug' => 'menu_tags', 'extern_url' => null, 'tags' => [ [maximum depth reached] ], 'posts' => [[maximum depth reached]], '[new]' => false, '[accessible]' => [ [maximum depth reached] ], '[dirty]' => [[maximum depth reached]], '[original]' => [[maximum depth reached]], '[virtual]' => [[maximum depth reached]], '[hasErrors]' => false, '[errors]' => [[maximum depth reached]], '[invalid]' => [[maximum depth reached]], '[repository]' => 'Blocks' }, (int) 1 => object(App\Model\Entity\Block) { 'id' => (int) 55, 'created' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'modified' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'active' => true, 'name' => 'Les plus lus cette semaine', 'subtitle' => null, 'description' => null, 'color' => null, 'order' => null, 'position' => null, 'type' => 'menu', 'slug' => 'menu_highlight', 'extern_url' => null, 'tags' => [[maximum depth reached]], 'posts' => [ [maximum depth reached] ], '[new]' => false, '[accessible]' => [ [maximum depth reached] ], '[dirty]' => [[maximum depth reached]], '[original]' => [[maximum depth reached]], '[virtual]' => [[maximum depth reached]], '[hasErrors]' => false, '[errors]' => [[maximum depth reached]], '[invalid]' => [[maximum depth reached]], '[repository]' => 'Blocks' } ] $menu = [ (int) 0 => object(App\Model\Entity\Category) { 'id' => (int) 2, 'created' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'modified' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'name' => 'A vif', 'menu' => true, 'menu_order' => (int) 4, 'description' => 'Lorsque nos auteurs ont envie de réagir sur le vif à un événement, des concerts aux disparitions célèbres, ils confient leurs écrits à la rubrique "A vif", afin que ceux-ci soient publiés dans l’instant.', 'slug' => 'a-vif', 'attachment_id' => '0', 'lft' => null, 'rght' => null, 'parent_id' => null, '[new]' => false, '[accessible]' => [ [maximum depth reached] ], '[dirty]' => [[maximum depth reached]], '[original]' => [[maximum depth reached]], '[virtual]' => [[maximum depth reached]], '[hasErrors]' => false, '[errors]' => [[maximum depth reached]], '[invalid]' => [[maximum depth reached]], '[repository]' => 'Categories' }, (int) 1 => object(App\Model\Entity\Category) { 'id' => (int) 3, 'created' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'modified' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'name' => 'Chronique', 'menu' => true, 'menu_order' => (int) 5, 'description' => '<p>La réputation des chroniqueurs de Bon pour la tête n’est plus à faire: Tout va bien, Le billet du Vaurien, la chronique de JLK, ou encore Migraine et In#actuel, il y en a pour tous les goûts!</p>', 'slug' => 'chroniques', 'attachment_id' => '0', 'lft' => null, 'rght' => null, 'parent_id' => null, '[new]' => false, '[accessible]' => [ [maximum depth reached] ], '[dirty]' => [[maximum depth reached]], '[original]' => [[maximum depth reached]], '[virtual]' => [[maximum depth reached]], '[hasErrors]' => false, '[errors]' => [[maximum depth reached]], '[invalid]' => [[maximum depth reached]], '[repository]' => 'Categories' }, (int) 2 => object(App\Model\Entity\Category) { 'id' => (int) 4, 'created' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'modified' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'name' => 'Lu ailleurs', 'menu' => true, 'menu_order' => (int) 5, 'description' => 'Pourquoi ne pas mettre en avant nos collègues lorsque l'on est sensibles à leur travail? Dans la rubrique « Lu ailleurs » vous trouverez des reprises choisies par la rédaction et remaniées façon BPLT.', 'slug' => 'ailleurs', 'attachment_id' => '0', 'lft' => null, 'rght' => null, 'parent_id' => null, '[new]' => false, '[accessible]' => [ [maximum depth reached] ], '[dirty]' => [[maximum depth reached]], '[original]' => [[maximum depth reached]], '[virtual]' => [[maximum depth reached]], '[hasErrors]' => false, '[errors]' => [[maximum depth reached]], '[invalid]' => [[maximum depth reached]], '[repository]' => 'Categories' }, (int) 3 => object(App\Model\Entity\Category) { 'id' => (int) 5, 'created' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'modified' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'name' => 'Actuel', 'menu' => true, 'menu_order' => (int) 1, 'description' => 'Bon pour la tête n’a pas vocation à être un site d’actualité à proprement parler, car son équipe prend le temps et le recul nécessaire pour réagir à l’information.', 'slug' => 'actuel', 'attachment_id' => '0', 'lft' => null, 'rght' => null, 'parent_id' => null, '[new]' => false, '[accessible]' => [ [maximum depth reached] ], '[dirty]' => [[maximum depth reached]], '[original]' => [[maximum depth reached]], '[virtual]' => [[maximum depth reached]], '[hasErrors]' => false, '[errors]' => [[maximum depth reached]], '[invalid]' => [[maximum depth reached]], '[repository]' => 'Categories' }, (int) 4 => object(App\Model\Entity\Category) { 'id' => (int) 6, 'created' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'modified' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'name' => 'Culture', 'menu' => true, 'menu_order' => (int) 3, 'description' => '', 'slug' => 'culture', 'attachment_id' => '0', 'lft' => null, 'rght' => null, 'parent_id' => null, '[new]' => false, '[accessible]' => [ [maximum depth reached] ], '[dirty]' => [[maximum depth reached]], '[original]' => [[maximum depth reached]], '[virtual]' => [[maximum depth reached]], '[hasErrors]' => false, '[errors]' => [[maximum depth reached]], '[invalid]' => [[maximum depth reached]], '[repository]' => 'Categories' }, (int) 5 => object(App\Model\Entity\Category) { 'id' => (int) 7, 'created' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'modified' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'name' => 'Vos lettres', 'menu' => true, 'menu_order' => (int) 6, 'description' => 'Bon pour la tête donne la parole à ses lecteurs, qu’ils aient envie de partager leur avis, pousser un coup de gueule ou contribuer à la palette diversifiée d’articles publiés. A vous de jouer!', 'slug' => 'vos-lettres-a-bon-pour-la-tete', 'attachment_id' => '0', 'lft' => null, 'rght' => null, 'parent_id' => null, '[new]' => false, '[accessible]' => [ [maximum depth reached] ], '[dirty]' => [[maximum depth reached]], '[original]' => [[maximum depth reached]], '[virtual]' => [[maximum depth reached]], '[hasErrors]' => false, '[errors]' => [[maximum depth reached]], '[invalid]' => [[maximum depth reached]], '[repository]' => 'Categories' }, (int) 6 => object(App\Model\Entity\Category) { 'id' => (int) 8, 'created' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'modified' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'name' => 'Analyse', 'menu' => true, 'menu_order' => (int) 3, 'description' => '', 'slug' => 'analyse', 'attachment_id' => '0', 'lft' => null, 'rght' => null, 'parent_id' => null, '[new]' => false, '[accessible]' => [ [maximum depth reached] ], '[dirty]' => [[maximum depth reached]], '[original]' => [[maximum depth reached]], '[virtual]' => [[maximum depth reached]], '[hasErrors]' => false, '[errors]' => [[maximum depth reached]], '[invalid]' => [[maximum depth reached]], '[repository]' => 'Categories' }, (int) 7 => object(App\Model\Entity\Category) { 'id' => (int) 10, 'created' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'modified' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'name' => 'Science', 'menu' => true, 'menu_order' => null, 'description' => '', 'slug' => 'sciences', 'attachment_id' => '0', 'lft' => (int) 1, 'rght' => (int) 2, 'parent_id' => null, '[new]' => false, '[accessible]' => [ [maximum depth reached] ], '[dirty]' => [[maximum depth reached]], '[original]' => [[maximum depth reached]], '[virtual]' => [[maximum depth reached]], '[hasErrors]' => false, '[errors]' => [[maximum depth reached]], '[invalid]' => [[maximum depth reached]], '[repository]' => 'Categories' }, (int) 8 => object(App\Model\Entity\Category) { 'id' => (int) 11, 'created' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'modified' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'name' => 'Histoire', 'menu' => true, 'menu_order' => null, 'description' => '', 'slug' => 'histoire', 'attachment_id' => '0', 'lft' => (int) 3, 'rght' => (int) 4, 'parent_id' => null, '[new]' => false, '[accessible]' => [ [maximum depth reached] ], '[dirty]' => [[maximum depth reached]], '[original]' => [[maximum depth reached]], '[virtual]' => [[maximum depth reached]], '[hasErrors]' => false, '[errors]' => [[maximum depth reached]], '[invalid]' => [[maximum depth reached]], '[repository]' => 'Categories' }, (int) 9 => object(App\Model\Entity\Category) { 'id' => (int) 12, 'created' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'modified' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'name' => 'Humour', 'menu' => true, 'menu_order' => null, 'description' => '', 'slug' => 'humour', 'attachment_id' => '0', 'lft' => (int) 5, 'rght' => (int) 6, 'parent_id' => null, '[new]' => false, '[accessible]' => [ [maximum depth reached] ], '[dirty]' => [[maximum depth reached]], '[original]' => [[maximum depth reached]], '[virtual]' => [[maximum depth reached]], '[hasErrors]' => false, '[errors]' => [[maximum depth reached]], '[invalid]' => [[maximum depth reached]], '[repository]' => 'Categories' }, (int) 10 => object(App\Model\Entity\Category) { 'id' => (int) 13, 'created' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'modified' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'name' => 'Débat', 'menu' => true, 'menu_order' => null, 'description' => '', 'slug' => 'debat', 'attachment_id' => '0', 'lft' => (int) 7, 'rght' => (int) 8, 'parent_id' => null, '[new]' => false, '[accessible]' => [ [maximum depth reached] ], '[dirty]' => [[maximum depth reached]], '[original]' => [[maximum depth reached]], '[virtual]' => [[maximum depth reached]], '[hasErrors]' => false, '[errors]' => [[maximum depth reached]], '[invalid]' => [[maximum depth reached]], '[repository]' => 'Categories' }, (int) 11 => object(App\Model\Entity\Category) { 'id' => (int) 14, 'created' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'modified' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'name' => 'Opinion', 'menu' => true, 'menu_order' => null, 'description' => '', 'slug' => 'opinion', 'attachment_id' => '0', 'lft' => (int) 9, 'rght' => (int) 10, 'parent_id' => null, '[new]' => false, '[accessible]' => [ [maximum depth reached] ], '[dirty]' => [[maximum depth reached]], '[original]' => [[maximum depth reached]], '[virtual]' => [[maximum depth reached]], '[hasErrors]' => false, '[errors]' => [[maximum depth reached]], '[invalid]' => [[maximum depth reached]], '[repository]' => 'Categories' }, (int) 12 => object(App\Model\Entity\Category) { 'id' => (int) 15, 'created' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'modified' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'name' => 'Reportage', 'menu' => true, 'menu_order' => null, 'description' => '', 'slug' => 'reportage', 'attachment_id' => '0', 'lft' => (int) 11, 'rght' => (int) 12, 'parent_id' => null, '[new]' => false, '[accessible]' => [ [maximum depth reached] ], '[dirty]' => [[maximum depth reached]], '[original]' => [[maximum depth reached]], '[virtual]' => [[maximum depth reached]], '[hasErrors]' => false, '[errors]' => [[maximum depth reached]], '[invalid]' => [[maximum depth reached]], '[repository]' => 'Categories' } ] $tag = object(App\Model\Entity\Tag) { 'id' => (int) 190, 'created' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'modified' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'name' => 'société', 'slug' => 'societe', '_joinData' => object(Cake\ORM\Entity) {}, '[new]' => false, '[accessible]' => [ '*' => true, 'id' => false ], '[dirty]' => [], '[original]' => [], '[virtual]' => [], '[hasErrors]' => false, '[errors]' => [], '[invalid]' => [], '[repository]' => 'Tags' } $edition = object(App\Model\Entity\Edition) { 'id' => (int) 38, 'created' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'modified' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'publish_date' => object(Cake\I18n\FrozenTime) {}, 'num' => (int) 37, 'active' => true, 'title' => 'Edition 37', 'header' => null, '_joinData' => object(App\Model\Entity\EditionsPost) {}, '[new]' => false, '[accessible]' => [ '*' => true, 'id' => false ], '[dirty]' => [], '[original]' => [], '[virtual]' => [], '[hasErrors]' => false, '[errors]' => [], '[invalid]' => [], '[repository]' => 'Editions' }include - APP/Template/Posts/view.ctp, line 147 Cake\View\View::_evaluate() - CORE/src/View/View.php, line 1435 Cake\View\View::_render() - CORE/src/View/View.php, line 1393 Cake\View\View::render() - CORE/src/View/View.php, line 892 Cake\Controller\Controller::render() - CORE/src/Controller/Controller.php, line 791 Cake\Http\ActionDispatcher::_invoke() - CORE/src/Http/ActionDispatcher.php, line 126 Cake\Http\ActionDispatcher::dispatch() - CORE/src/Http/ActionDispatcher.php, line 94 Cake\Http\BaseApplication::__invoke() - CORE/src/Http/BaseApplication.php, line 256 Cake\Http\Runner::__invoke() - CORE/src/Http/Runner.php, line 65 App\Middleware\IpMatchMiddleware::__invoke() - APP/Middleware/IpMatchMiddleware.php, line 28 Cake\Http\Runner::__invoke() - CORE/src/Http/Runner.php, line 65 Cake\Routing\Middleware\RoutingMiddleware::__invoke() - CORE/src/Routing/Middleware/RoutingMiddleware.php, line 164 Cake\Http\Runner::__invoke() - CORE/src/Http/Runner.php, line 65 Cors\Routing\Middleware\CorsMiddleware::__invoke() - ROOT/vendor/ozee31/cakephp-cors/src/Routing/Middleware/CorsMiddleware.php, line 32 Cake\Http\Runner::__invoke() - CORE/src/Http/Runner.php, line 65 Cake\Routing\Middleware\AssetMiddleware::__invoke() - CORE/src/Routing/Middleware/AssetMiddleware.php, line 88 Cake\Http\Runner::__invoke() - CORE/src/Http/Runner.php, line 65
Warning: file_put_contents(/data01/sites/bonpourlatete.com/dev/bonpourlatete.com/logs/debug.log) [function.file-put-contents]: failed to open stream: Permission denied in /data01/sites/bonpourlatete.com/dev/bonpourlatete.com/vendor/cakephp/cakephp/src/Log/Engine/FileLog.php on line 133
VOS RÉACTIONS SUR LE SUJET
1 Commentaire
@Latombe 10.12.2021 | 10h48
«Bonjour,
J’ai bien apprécié votre article car je suis sensible à la profondeur historique dans laquelle vous puisez vos arguments et la référence poétique à laquelle vous vous fiez.
Le phénomène Zemmour est peut-être révélateur de la médiocratie des médias français incapables de ne lui laisser que la place qu’on accorde par charité à un homme en colère : quelques colonnes de courrier des lecteurs…
Bon, tout ceci concerne la France, engluée dans ses errances colonialistes et la persistance de la françafrique, me direz-vous. Et la Suisse dans tout ça ?
Il y a bien Bon pour la tête, Vigousse, le Courrier, le Matin Dimanche, et d’autres parfois pour résister à la tentation d’attribuer ses peurs à l’autre, donc l’étranger et en particulier aux personnes de religion musulmane.
Il est vrai qu'une question reste : va-t-on pouvoir intégrer, comme on l’a fait pour les Italiens, les Espagnols, les Tchèques, les Hongrois, les Portugais,... de culture judéo-chrétienne, tout aussi bien les Turcs, les Albanais du Kosovo ou non, les Irakiens, Syriens, entre autres peuples attachés culturellement à l’islam?
Je pense qu’en Suisse, tant qu’on ne se déchire (verbalement seulement) que sur la liberté accordée par le vaccin aux vaccinés et la privation de liberté que les antivax s’infligent à eux-mêmes, on peut rester optimiste pour le lien social si l'on s’appuuie sur la troisième devise de la république voisine, celle volontairement ignorée par son extrême-droite et son troubadour Eric, la fraternité.
»