Actuel / Tadjikistan mon amour
28 août 2018
La fameuse «Pamir-HIghway» traverse les montagnes du Pamir et grimpe jusqu'à des cols de 4000 mètres d'altitude. © Mouattarkhon Bashirova
Le 29 juillet dernier, des touristes à vélo, dont un cycliste suisse, étaient massacrés au Tadjikistan. L’Etat islamique revendiquait l’attaque. Après cette tragédie, c’est un pays oublié qui soudainement, se retrouve sous les feux de l’actualité. Au carrefour des civilisations russe, persane, turque et mongole, tout en crêtes et en ravins, il exhale la poésie malgré un rude quotidien. Tadjikistan, qui es-tu? Esquisse très subjective d’une amoureuse du pays…
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Son odeur, l’âpreté des hauts plateaux battus par les vents et la douceur des pommes du jardin d’Eden. Sa voix, le timbre et les rires des Ismaéliennes<sup>1</sup>, étonnantes effrontées en terre musulmane. Doublement enclavé, la jonction de mouvements tectoniques a affublé ce petit coin de terre – l’équivalent de la Grèce ou du Bangladesh – de vertigineux sommets. En dégringolent parfois antimoines, tungstènes ou rubis alors qu’au fond des vallées affleurent les restes de civilisations oubliées: Greco-bactriens, Samanides ou empire Kouchan… On en reprendrait presque goût à feuilleter une bonne vieille encyclopédie. On découvrirait alors Avicenne et son traité de médecine, Birouni et son calcul du rayon terrestre, Ulugh Beg et ses tables trigonométriques – car la Transoxiane en a bercé, des penseurs et des savants. Le Tadjikistan: arrêt sur demande à la fois insignifiant et nécessaire sur une route de la soie par trop souvent réduite aux clichés.</p><br><h4><strong><img class="img-responsive img-center " src="https://bonpourlatete.comhttps://media.bonpourlatete.com/default/w1200/1535360533_pamir.png" width="600" height="367"></strong></h4><h4 style="text-align: center;"><strong></strong>Maîtrise admirable des techniques traditionnelles artisanales, Centre Ismaélien de Duchanbé. Les Ismaéliens sont les disciples de l’Ismaélisme, une mouvance chiite de l’Islam, et ont comme chef spirituel l’Aga Khan. Au Tadjikistan, ils sont majoritaires dans la région autonome montagneuse et pauvre du Gorno-Badakhshan, région qui a particulièrement souffert de la guerre civile tadjike (1992-1997). © Céline Yvon</h4><br><p><strong></strong></p><p style="text-align: left;">Aussi splendide qu’il soit, le Tadjikistan n’en finit pas de mordre la poussière, discrètement mais sûrement. Jadis arrière-cour soignée de l’empire russe puis soviétique, il ne reste que les croutes du verni d’alors – routes, hôpitaux, système hydro-électrique – et tout producteur hollywoodien en panne d’inspiration admirera certainement ces restes qui jour après jour, s’y effritent en silence. Quoique. Pour cela il est presque un peu tard, le pays ayant récemment mis les bouchées doubles pour faire table rase du passé. N’ayant pas souhaité l’indépendance, le pays et l’élite locale ont été pris de court par la chute de l’URSS – mais après quelques hésitations et une guerre civile que depuis, le reste du monde a oubliée, on s’est ressaisi. Après celui du communisme flotte désormais le drapeau de l’ethnonationalisme, quant au système politique, c’est «république présidentielle autoritaire à parti unique» – Wikipedia dixit. Terrain de jeu d’une sacrée coterie, on y siphonne la banque centrale, se chamaille avec le voisin ouzbek, et veille à ce que jamais, ô grand jamais, la musique rap ne vienne souiller les mœurs des sujets. Et puis il y a toutes sortes de trafics alléchants – le classique triptyque drogue, femmes et armes, l’Afghanistan troublé n’étant pas loin – mais loin de moi l’idée de sous-entendre que l’élite du pays y trempât de quelque façon que ce soit, vous n’y pensez pas. Heureusement, on y organise aussi des élections, au Tadjikistan, et tout le monde se donne beaucoup de mal pour y déceler l’émergence d’une démocratie. On se concentre sur certains indicateurs de développement, timidement à la hausse. On se prend même à être raisonnablement optimiste – avec l’aide de l’ONU, des bailleurs de fonds, des Américains et de l’Union européenne, on y arrivera, allez. Pays en transition donc, oui mais vers quoi, <em>this is the question</em>. 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Dans cette cour remplie d’immondices que jamais personne ne viendra ramasser parce que chacun est occupé à survivre, le ravissement des enfants de planter leurs dents dans une gigantesque pastèque mure à point. L’engourdissement béat d’une énième soirée qui s’éternise, entre voisins, familiers et étrangers, intense en rires et en larmes. Une nonchalance qui déambule lentement dans les rues, bras dessus, bras dessous. Des matelas suspendus au-dessus des rivières pour goûter la fraicheur des flots cascadant de la montagne. Une langue qui fait doucement rouler les cailloux au fond des rivières. Un fruit flambant et hilare, le kaki, qui a tourné la tête aux marins d’Ulysse – tant et si bien que notre héros a bien failli ne jamais revoir son Ithaque.</p><p>Le Tadjikistan: une piqure de rappel pour ceux qui auraient oublié de vivre.</p><br><p></p><hr><p></p><h4><sup>1 </sup>Disciples de l’Ismaélisme, mouvance chiite de l’Islam, dont le chef spirituel est l’Aga Khan.<br></h4>', 'content_edition' => null, 'slug' => 'tadjikistan-mon-amour', 'headline' => false, 'homepage' => 'col-md-6', 'like' => (int) 597, 'editor' => null, 'index_order' => (int) 1191, 'homepage_order' => (int) 1422, 'original_url' => null, 'podcast' => false, 'tagline' => null, 'poster' => null, 'category_id' => (int) 5, 'person_id' => (int) 85, 'post_type_id' => (int) 1, 'poster_attachment' => null, 'editions' => [[maximum depth reached]], 'tags' => [ [maximum depth reached] ], 'locations' => [[maximum depth reached]], 'attachment_images' => [ [maximum depth reached] ], 'attachments' => [ [maximum depth reached] ], 'person' => object(App\Model\Entity\Person) {}, 'comments' => [[maximum depth reached]], 'category' => object(App\Model\Entity\Category) {}, '[new]' => false, '[accessible]' => [ [maximum depth reached] ], '[dirty]' => [[maximum depth reached]], '[original]' => [[maximum depth reached]], '[virtual]' => [[maximum depth reached]], '[hasErrors]' => false, '[errors]' => [[maximum depth reached]], '[invalid]' => [[maximum depth reached]], '[repository]' => 'Posts' }, 'relatives' => [ (int) 0 => object(App\Model\Entity\Post) {}, (int) 1 => object(App\Model\Entity\Post) {}, (int) 2 => object(App\Model\Entity\Post) {}, (int) 3 => object(App\Model\Entity\Post) {} ], 'embeds' => [], 'images' => [ (int) 0 => object(Cake\ORM\Entity) {} ], 'audios' => [], 'comments' => [], 'author' => 'Bon pour la tête', 'description' => 'Le 29 juillet dernier, des touristes à vélo, dont un cycliste suisse, étaient massacrés au Tadjikistan. 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On assiste ici à une dangereuse érosion de l'esprit démocratique.</span></p> <p style="text-align: justify;"><o:p></o:p><span>La démocratie ne vit pas seulement d'une constitution fondée sur le principe de la majorité, les droits fondamentaux et les droits de l'homme et des règles de procédure équitables ; la démocratie vit aussi du fait que l'esprit de la constitution est déterminant et guide les acteurs politiques. Les principes démocratiques doivent primer sur l'idéologie et le programme des partis. Si cette attitude fondamentale fait défaut, la démocratie risque de devenir lettre morte.</span></p> <h3 style="text-align: justify;"><strong><span>Mauvais perdants</span></strong></h3> <p style="text-align: justify;"><o:p></o:p><span>Le fait que cette attitude fondamentale ne soit pas au mieux en Suisse se manifeste de plus en plus souvent, par exemple récemment après le "oui" à la 13e rente AVS. Bien que plusieurs semaines se soient écoulées entre-temps, les partis bourgeois n'arrivent pas à se résigner à leur défaite, restent en mode combat, se moquent de la décision populaire et la torpillent avec des propositions de financement abracadabrantes. </span></p> <p style="text-align: justify;"><span>Cela a culminé récemment avec la NZZ, qui a suggéré avec malice d'introduire une réglementation permettant de renoncer volontairement au supplément de rente. On pourrait considérer cette rhétorique comme une manière de surmonter la douleur des perdants de la votation. Mais ce serait sous-estimer le phénomène. Car le discrédit jeté par la majorité bourgeoise sur les plébiscites indésirables fait désormais partie du système. 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Le Conseil fédéral lui-même a mis en garde contre cette intention et l'a qualifiée d'anticonstitutionnelle, car elle bafoue la souveraineté cantonale et le principe de légalité.</span></p> <p style="text-align: justify;"><o:p></o:p><span>En mars de cette année, la majorité bourgeoise a fait échouer la mise en œuvre de l'initiative populaire contre la publicité pour le tabac, approuvée en 2022, en voulant imposer des règles spéciales qui étaient en retrait par rapport à l'ancienne loi. Même les médias bourgeois ont parlé d'une violation de la volonté populaire.</span></p> <p style="text-align: justify;"><o:p></o:p><span>En mars également, les bourgeois ont troué la loi sur les résidences secondaires avec des exceptions si larges que le Conseil fédéral a dû constater que la Constitution était ici violée. 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Le Tribunal fédéral n'est pas habilité à contrôler les lois fédérales. Le gardien suprême de la Constitution est le Parlement lui-même. Il est à la fois législateur et juge et peut, de fait, édicter des lois fédérales non conformes à la Constitution sans avoir à craindre de sanctions. Les membres du Conseil des États et du Conseil national portent donc une grande responsabilité et devraient d'autant plus être un exemple en matière de respect de la Constitution et d'esprit démocratique. Mais beaucoup ne le sont pas !</span></p> <p style="text-align: justify;"><o:p></o:p><span>Le fait que de nombreux représentants bourgeois du peuple se soient détournés de cette attitude fondamentale est probablement dû surtout à l'évolution politique des dernières décennies. 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Il s'agit de moins en moins de concevoir la démocratie comme un moyen d'établir le bien commun et la justice, mais plutôt de la contourner et de la déformer pour mieux faire valoir des intérêts économiques particuliers.</span></p> <p style="text-align: justify;"><o:p></o:p><span>Ensuite, concernant la radicalisation dans l'éventail politique de droite : elle a rendu les gens vulnérables à une mentalité autoritaire de "maître chez soi". L'importance de valeurs telles que les droits de l'homme et le principe d'égalité ainsi que le respect des principes de la politique d'État s'estompe. Dans ces milieux, la démocratie et la constitution ne sont invoquées que lorsqu'elles servent leur propre idéologie et peuvent être utilisées comme moyen pour atteindre une fin. 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Si l’Allemagne et les autres membres de l’alliance nouent bien des partenariats avec des Etats du Pacifique, et conduisent des exercices militaires dans la zone, ce n’est pas à la hauteur de la «menace chinoise».</p> <p>La nature de cette menace? Elle n’est pas directement militaire mais plutôt économique. «Si Pékin était en mesure de bloquer les voies commerciales dans la mer de Chine méridionale, la circulation des marchandises en Europe serait en péril».</p> <p>Autre question qui n’était pas d’actualité il y a 75 ans: la contribution des Etats-Unis. Le <a href="https://www.telegraph.co.uk/opinion/2024/04/03/europe-must-step-up-to-keep-the-us-in-nato/" target="_blank" rel="noopener"><em>Daily Telegraph</em></a> regrette que l’Europe ne fasse aucun effort pour s’assurer que le plus grand contributeur de l’OTAN ne s’en détache pas. L’heure est grave, puisqu’on parle de «passer à la caisse». La menace qui plane sur l’avenir de l’organisation n’est pas seulement la perspective d’une réélection de Donald Trump et de la ligne isolationniste, c’est celle du mécontentement général des Etats-Unis qui «contribuent bien plus à la défense de l’Europe que le continent ne le fait lui-même... On aurait tort de penser que l’aide américaine coule de source.»</p> <p>Les dissensions internes sont toujours un péril sous-estimé, comme le confirme <a href="https://iq.lt/komentarai/issukiai-lietuvos-ateiciai-nato-ir-es/325771" target="_blank" rel="noopener">le mensuel lituanien </a><em><a href="https://iq.lt/komentarai/issukiai-lietuvos-ateiciai-nato-ir-es/325771" target="_blank" rel="noopener">IQ</a>. </em>Au cœur de la discorde, le droit de veto. Ce dernier a rendu «complètement inefficace» l’ONU, constate <em>IQ</em>, car le risque est constant de s’en servir pour exercer pressions ou intrigues diplomatiques. «Démocratie, droit international et Etat de droit forment le socle de l'alliance la plus puissante au monde. Mais un certain nombre d'Etats oublieux de ces valeurs tentent depuis longtemps de placer leur intérêts mercantilistes au-dessus des décisions cruciales de l’OTAN.»</p> <p>Cela revient à poser une question essentielle, dans toute organisation: qu’est-ce qui lie entre eux les Etats membres? Au-delà de la coopération militaire, ce sont des «valeurs», celles mêmes que les pays occidentaux s’emploient à défendre en ce moment en Ukraine. La députée Renaissance Anne Genetet plaide même pour la création d’un centre de l’OTAN chargé de défendre de concert les valeurs occidentales et la «résilience démocratique». 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Le conflit d’intérêts et le manque de transparence autour de ces contrats ont été dénoncés par un groupe d’eurodéputés, malheureusement sans succès à ce jour. Si le parquet européen avait annoncé l’ouverture d’une enquête en octobre dernier, la Commission garde le silence concernant ces échanges par SMS. Cela a alimenté une certaine méfiance des Européens, selon la médiatrice européenne, Emily O’Reilly. Selon <em>Politico</em>, le Parquet européen aurait repris l’enquête auprès des autorités belges, selon des rapports de suite à des allégations d’ingérence, de destruction de SMS, de corruption et de conflits d’intérêts.</span></p> <h3><span>Soupçons d’ingérence et de corruption</span></h3> <p><span>Auparavont, l’enquête concernant les échanges de SMS entre la présidente de la Commission européenne et le PDG de Pfizer était basée sur de simples plaintes administratives. Puis, le <em>New York Times</em> a intenté une action contre la Commission devant la Cour de justice de l’Union européenne l’année dernière pour manque de transparence. Pour mémoire, l’attribution du contrat de 35 milliards d’euros entre l’Union européenne et Pfizer pour son injection anti-Covid, impliquerait les relations personnelles entre la Présidente de la Commission Ursula von der Leyen, son mari, et Albert Bourla, le PDG de Pfizer.</span></p> <p><span>L’affaire portait alors le nom de «Delegate». Cette fois, elle a pris une tournure pénale et Ursula von der Leyen en est la principale cible.</span></p> <p><span>L’ouverture de cette enquête fait suite à une plainte déposée par un citoyen belge de 35 ans, Frédéric Baldan, qui a décidé de déposer une plainte pénale contre la présidente de la Commission. 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Si le cadre institutionnel, les techniques de soin et les méthodes de recherche scientifique ont une longue (et passionnante) histoire, il n’en demeure pas moins que leur évolution est définie par des principes sociaux stables, qui trouvent leur première formulation à l’aube de notre civilisation.</p> <p>De même que <a href="https://theconversation.com/aux-origines-de-lirresponsabilite-penale-des-fous-160654">l’irresponsabilité pénale</a> des individus dont le jugement est aboli est une règle de droit observée dès le sortir de la Préhistoire, de même, il existe bien une psychiatrie antique, pensée et nommée comme telle. Les auteurs de langue latine la désignent comme « soin des aliénés » (<em>curatio furiosi</em>). 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Mais cette invention a lieu dans un contexte romain, c’est-à-dire à l’époque romaine et dans la ville de Rome, dans le milieu sénatorial et bourgeois de la fin de la République (du temps de César et Cicéron, ou peu avant).</p> <p>[<em>Plus de 85 000 lecteurs font confiance aux newsletters de The Conversation pour mieux comprendre les grands enjeux du monde</em>. <a href="https://memberservices.theconversation.com/newsletters/?nl=france&region=fr">Abonnez-vous aujourd’hui</a>]</p> <p>La naissance de cette psychiatrie est inséparable du nom d’<a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Ascl%C3%A9piade_de_Bithynie">Asclépiade de Bithynie</a> (dans l’actuelle Turquie), un personnage singulier, orateur peut-être dans les premières années de sa vie professionnelle, venu ensuite exercer la médecine dans la Ville éternelle où il évolue dans l’entourage de Crassus le Riche. Mais dans l’ombre d’Asclépiade, les soins médicamenteux, incluant notamment le recours aux psychotropes et aux sédatifs, s’étaient sans doute déjà diffusés, dans une mesure qu’il est impossible d’évaluer.</p> <p>Par la suite, la méthode du soin psychiatrique se développe et se consolide dans le contexte impérial, notamment à l’apogée de l’Empire incarné par la dynastie antonine (Trajan, Hadrien, Marc Aurèle…). Dans ce sens, la psychiatrie antique est moins une invention romaine qu’une invention du philhellénisme romain : une invention proprement « impériale », dans le sens où elle naît de la rencontre entre l’art d’une civilisation conquise (l’art médical grec, mais aussi sa culture gymnique ou son art oratoire) et les usages d’une société conquérante, dont les élites acquièrent des niveaux de fortune inédits, au point de pouvoir financer pour leurs malades des soins quotidiens sur la longue durée. La naissance de la psychiatrie bénéficie aussi de la première « mondialisation » d’époque hellénistique et romaine, qui donne accès à de nouvelles épices et à de nouveaux médicaments.</p> <p>Dans ses modalités, la psychiatrie ancienne est avant tout un art de la discipline. En plus des purges au cœur de tout traitement médical, le soin des déments articule discipline alimentaire, discipline comportementale et exercices physiques, sensoriels et intellectuels. La parole y tient une part non négligeable et l’état émotionnel du patient est l’objet d’une attention permanente. 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La situation exceptionnelle de ces personnes était déjà prise en considération par le <a href="https://theconversation.com/aux-origines-de-lirresponsabilite-penale-des-fous-160654">droit pré-historique</a> : ce n’est donc que dans un second temps que les médecins de l’Antiquité développent une prise en charge thérapeutique pour les individus en état de « démence », dont la maladie correspond dans ses grandes largeurs à la notion de psychose en médecine moderne.</p> <p>Mais la méthode de soins que les médecins gréco-romains mettent en place pour les guérir, ou pour les soulager, s’applique aussi, sous certains aspects, à des états voisins, désignés comme « phrénite » et comme « mélancolie ». La première, la « phrénite », est une catégorie médicale très ancienne qui désigne une affection fulgurante, et souvent mortelle, associée à des symptômes de confusion mentale sévère. 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Par exemple contre la phrénite, qui est nettement une affection du corps, la psychiatrie antique mobilise d’abord les remèdes ordinaires de la médecine ancienne, tels que la saignée ou les purges. 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Constater l’origine antique, voire préhistorique, de ce double rapport à la maladie mentale, c’est y reconnaître un principe fondamental de notre vie sociale.</p> <hr /> <h4>Cet article puise en bonne partie dans les sources rassemblées dans l’ouvrage <a href="https://www.lesbelleslettres.com/livre/9782251455419/la-psychiatrie-a-rome"><em>La psychiatrie à Rome, Comprendre et soigner la folie d’après Celse et Caelius Aurelianus</em></a>.<img src="https://counter.theconversation.com/content/224658/count.gif?distributor=republish-lightbox-basic" alt="The Conversation" width="1" height="1" /></h4> <h4><span><a href="https://theconversation.com/profiles/pierre-henri-ortiz-1228625">Pierre-Henri Ortiz</a>, Maître de conférences en histoire romaine, <em><a href="https://theconversation.com/institutions/universite-dangers-2619">Université d'Angers</a></em></span></h4> <h4>Cet article est republié à partir de <a href="https://theconversation.com">The Conversation</a> sous licence Creative Commons. 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Céline Yvon
Auteure active dans la coopération internationale
Son regard a le vert émeraude des plaines afghanes, le bleu acéré des descendants d’Alexandre ou le noir des steppes nomades. Son odeur, l’âpreté des hauts plateaux battus par les vents et la douceur des pommes du jardin d’Eden. Sa voix, le timbre et les rires des Ismaéliennes1, étonnantes effrontées en terre musulmane. Doublement enclavé, la jonction de mouvements tectoniques a affublé ce petit coin de terre – l’équivalent de la Grèce ou du Bangladesh – de vertigineux sommets. En dégringolent parfois antimoines, tungstènes ou rubis alors qu’au fond des vallées affleurent les restes de civilisations oubliées: Greco-bactriens, Samanides ou empire Kouchan… On en reprendrait presque goût à feuilleter une bonne vieille encyclopédie. On découvrirait alors Avicenne et son traité de médecine, Birouni et son calcul du rayon terrestre, Ulugh Beg et ses tables trigonométriques – car la Transoxiane en a bercé, des penseurs et des savants. Le Tadjikistan: arrêt sur demande à la fois insignifiant et nécessaire sur une route de la soie par trop souvent réduite aux clichés.
Maîtrise admirable des techniques traditionnelles artisanales, Centre Ismaélien de Duchanbé. Les Ismaéliens sont les disciples de l’Ismaélisme, une mouvance chiite de l’Islam, et ont comme chef spirituel l’Aga Khan. Au Tadjikistan, ils sont majoritaires dans la région autonome montagneuse et pauvre du Gorno-Badakhshan, région qui a particulièrement souffert de la guerre civile tadjike (1992-1997). © Céline Yvon
Aussi splendide qu’il soit, le Tadjikistan n’en finit pas de mordre la poussière, discrètement mais sûrement. Jadis arrière-cour soignée de l’empire russe puis soviétique, il ne reste que les croutes du verni d’alors – routes, hôpitaux, système hydro-électrique – et tout producteur hollywoodien en panne d’inspiration admirera certainement ces restes qui jour après jour, s’y effritent en silence. Quoique. Pour cela il est presque un peu tard, le pays ayant récemment mis les bouchées doubles pour faire table rase du passé. N’ayant pas souhaité l’indépendance, le pays et l’élite locale ont été pris de court par la chute de l’URSS – mais après quelques hésitations et une guerre civile que depuis, le reste du monde a oubliée, on s’est ressaisi. Après celui du communisme flotte désormais le drapeau de l’ethnonationalisme, quant au système politique, c’est «république présidentielle autoritaire à parti unique» – Wikipedia dixit. Terrain de jeu d’une sacrée coterie, on y siphonne la banque centrale, se chamaille avec le voisin ouzbek, et veille à ce que jamais, ô grand jamais, la musique rap ne vienne souiller les mœurs des sujets. Et puis il y a toutes sortes de trafics alléchants – le classique triptyque drogue, femmes et armes, l’Afghanistan troublé n’étant pas loin – mais loin de moi l’idée de sous-entendre que l’élite du pays y trempât de quelque façon que ce soit, vous n’y pensez pas. Heureusement, on y organise aussi des élections, au Tadjikistan, et tout le monde se donne beaucoup de mal pour y déceler l’émergence d’une démocratie. On se concentre sur certains indicateurs de développement, timidement à la hausse. On se prend même à être raisonnablement optimiste – avec l’aide de l’ONU, des bailleurs de fonds, des Américains et de l’Union européenne, on y arrivera, allez. Pays en transition donc, oui mais vers quoi, this is the question. Toujours est-il que les hommes d’ici, dégoûtés, sont partis en Russie écumer les chantiers, vidant les campagnes et saignant les cœurs des femmes.
Jeune beauté tadjike, Duchanbé. © Céline Yvon
La résilience des Tadjiks, oubliés de tous, toucherait le plus endurci des misanthropes. Un tiers d’entre eux vivent sous le seuil de pauvreté et le pays bat Haïti au classement international des pays matériellement les plus mal lotis. Mais derrière ces chiffrent se cachent, on l’a vu, des siècles de sophistication intellectuelle et artistique – architecture, musique et poésie – et surtout, des femmes et des hommes dont l’appétit et le talent de vie feraient rougir dans nos chaumières. Dans cette cour remplie d’immondices que jamais personne ne viendra ramasser parce que chacun est occupé à survivre, le ravissement des enfants de planter leurs dents dans une gigantesque pastèque mure à point. L’engourdissement béat d’une énième soirée qui s’éternise, entre voisins, familiers et étrangers, intense en rires et en larmes. Une nonchalance qui déambule lentement dans les rues, bras dessus, bras dessous. Des matelas suspendus au-dessus des rivières pour goûter la fraicheur des flots cascadant de la montagne. Une langue qui fait doucement rouler les cailloux au fond des rivières. Un fruit flambant et hilare, le kaki, qui a tourné la tête aux marins d’Ulysse – tant et si bien que notre héros a bien failli ne jamais revoir son Ithaque.
Le Tadjikistan: une piqure de rappel pour ceux qui auraient oublié de vivre.
1 Disciples de l’Ismaélisme, mouvance chiite de l’Islam, dont le chef spirituel est l’Aga Khan.
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Jadis arrière-cour soignée de l’empire russe puis soviétique, il ne reste que les croutes du verni d’alors – routes, hôpitaux, système hydro-électrique – et tout producteur hollywoodien en panne d’inspiration admirera certainement ces restes qui jour après jour, s’y effritent en silence. Quoique. Pour cela il est presque un peu tard, le pays ayant récemment mis les bouchées doubles pour faire table rase du passé. N’ayant pas souhaité l’indépendance, le pays et l’élite locale ont été pris de court par la chute de l’URSS – mais après quelques hésitations et une guerre civile que depuis, le reste du monde a oubliée, on s’est ressaisi. Après celui du communisme flotte désormais le drapeau de l’ethnonationalisme, quant au système politique, c’est «république présidentielle autoritaire à parti unique» – Wikipedia dixit. 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La menace qui plane sur l’avenir de l’organisation n’est pas seulement la perspective d’une réélection de Donald Trump et de la ligne isolationniste, c’est celle du mécontentement général des Etats-Unis qui «contribuent bien plus à la défense de l’Europe que le continent ne le fait lui-même... On aurait tort de penser que l’aide américaine coule de source.»</p> <p>Les dissensions internes sont toujours un péril sous-estimé, comme le confirme <a href="https://iq.lt/komentarai/issukiai-lietuvos-ateiciai-nato-ir-es/325771" target="_blank" rel="noopener">le mensuel lituanien </a><em><a href="https://iq.lt/komentarai/issukiai-lietuvos-ateiciai-nato-ir-es/325771" target="_blank" rel="noopener">IQ</a>. </em>Au cœur de la discorde, le droit de veto. 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Dans <a href="https://www.latribune.fr/opinions/tribunes/l-otan-a-75-ans-l-age-de-la-resilience-democratique-994366.html" target="_blank" rel="noopener">les colonnes de <em>La Tribune</em></a>, l’élue souligne que l’organisation «doit plus que jamais être notre bouclier face aux ennemis de la liberté».</p> <p>Un avenir mitigé donc, porté par de beaux discours et une volonté de cohésion, entaché par des divergences internes, car tous les Etats membres ne voient pas toujours leurs intérêts converger. De manière plus pragmatique, le quotidien croate <em>Večernji list</em> remet l’église au centre du village: comment faire face à l’avenir lorsque manque la ressource principale, les soldats? </p> <p>Le nombre de militaires actifs dans les différentes armées des pays membres est en effet en recul, jusqu’à atteindre un seuil inquiétant. 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Si le cadre institutionnel, les techniques de soin et les méthodes de recherche scientifique ont une longue (et passionnante) histoire, il n’en demeure pas moins que leur évolution est définie par des principes sociaux stables, qui trouvent leur première formulation à l’aube de notre civilisation.</p> <p>De même que <a href="https://theconversation.com/aux-origines-de-lirresponsabilite-penale-des-fous-160654">l’irresponsabilité pénale</a> des individus dont le jugement est aboli est une règle de droit observée dès le sortir de la Préhistoire, de même, il existe bien une psychiatrie antique, pensée et nommée comme telle. Les auteurs de langue latine la désignent comme « soin des aliénés » (<em>curatio furiosi</em>). Elle est le reflet, dans la sphère médicale, du traitement civique des malades désigné par les auteurs juridiques comme « protection des déments » (<em>cura furiosi</em>).</p> <h3>Naissance de la psychiatrie</h3> <p>Les modalités du traitement médical des personnes atteintes de trouble mental sévère (les <em>furiosi</em>) sont élaborées par des auteurs de langue et souvent d’origine grecque, puisque la médecine est une discipline enracinée dans la culture de la civilisation grecque. Mais cette invention a lieu dans un contexte romain, c’est-à-dire à l’époque romaine et dans la ville de Rome, dans le milieu sénatorial et bourgeois de la fin de la République (du temps de César et Cicéron, ou peu avant).</p> <p>[<em>Plus de 85 000 lecteurs font confiance aux newsletters de The Conversation pour mieux comprendre les grands enjeux du monde</em>. <a href="https://memberservices.theconversation.com/newsletters/?nl=france&region=fr">Abonnez-vous aujourd’hui</a>]</p> <p>La naissance de cette psychiatrie est inséparable du nom d’<a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Ascl%C3%A9piade_de_Bithynie">Asclépiade de Bithynie</a> (dans l’actuelle Turquie), un personnage singulier, orateur peut-être dans les premières années de sa vie professionnelle, venu ensuite exercer la médecine dans la Ville éternelle où il évolue dans l’entourage de Crassus le Riche. Mais dans l’ombre d’Asclépiade, les soins médicamenteux, incluant notamment le recours aux psychotropes et aux sédatifs, s’étaient sans doute déjà diffusés, dans une mesure qu’il est impossible d’évaluer.</p> <p>Par la suite, la méthode du soin psychiatrique se développe et se consolide dans le contexte impérial, notamment à l’apogée de l’Empire incarné par la dynastie antonine (Trajan, Hadrien, Marc Aurèle…). Dans ce sens, la psychiatrie antique est moins une invention romaine qu’une invention du philhellénisme romain : une invention proprement « impériale », dans le sens où elle naît de la rencontre entre l’art d’une civilisation conquise (l’art médical grec, mais aussi sa culture gymnique ou son art oratoire) et les usages d’une société conquérante, dont les élites acquièrent des niveaux de fortune inédits, au point de pouvoir financer pour leurs malades des soins quotidiens sur la longue durée. La naissance de la psychiatrie bénéficie aussi de la première « mondialisation » d’époque hellénistique et romaine, qui donne accès à de nouvelles épices et à de nouveaux médicaments.</p> <p>Dans ses modalités, la psychiatrie ancienne est avant tout un art de la discipline. En plus des purges au cœur de tout traitement médical, le soin des déments articule discipline alimentaire, discipline comportementale et exercices physiques, sensoriels et intellectuels. La parole y tient une part non négligeable et l’état émotionnel du patient est l’objet d’une attention permanente. 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La situation exceptionnelle de ces personnes était déjà prise en considération par le <a href="https://theconversation.com/aux-origines-de-lirresponsabilite-penale-des-fous-160654">droit pré-historique</a> : ce n’est donc que dans un second temps que les médecins de l’Antiquité développent une prise en charge thérapeutique pour les individus en état de « démence », dont la maladie correspond dans ses grandes largeurs à la notion de psychose en médecine moderne.</p> <p>Mais la méthode de soins que les médecins gréco-romains mettent en place pour les guérir, ou pour les soulager, s’applique aussi, sous certains aspects, à des états voisins, désignés comme « phrénite » et comme « mélancolie ». La première, la « phrénite », est une catégorie médicale très ancienne qui désigne une affection fulgurante, et souvent mortelle, associée à des symptômes de confusion mentale sévère. 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